Genesi 8:22

CAPITOLO 8 Noè si è ricordato _1. Noè si ricordò ( Genesi 8:1 )_ 2. L'arca riposa ( Genesi 8:4 ) 3. Il corvo inviato ( Genesi 8:6 ) 4. L'invio della colomba ( Genesi 8:8 ) 5. Le acque si prosciugarono ( Genesi 8:13 ) 6. Il comando di lasciare l'arca ( Genesi 8:15 ) 7. L'obbedienza di Noè ( Genesi 8:18 ) 8. L'altare e l'alleanza ...

L'ATTENUAZIONE DELLE ACQUE Genesi 8:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. C'è un versetto sorprendente in 2 Pietro 3:6 , che recita: "Per cui il mondo che fu allora, traboccante d'acqua, perì: ma i cieli e la terra, che sono ora, per la stessa parola sono custodito, riservato al fuoco contro il giorno del giudizio e della perdizione degli empi». La gente di un tempo era volentieri ignorante. Non seppero finché venne il diluvio e li distrusse tutti, eppure avrebbero dovuto saperlo perché la costruzione dell'arca stessa era un avvertimento, e le parole di Noè erano un ulteriore avvertimento di ciò che stava per accadere. Le persone di questa età dovrebbero sapere cosa sta per accadere. Sanno in quanto hanno letto "a pagina stampata, e hanno sentito dal pulpito, e via etere, che il Signore

UNA TERRA RINNOVATA I cinque mesi di galleggiamento su un mare senza sponde sembrerebbero interminabili a Noè e alla sua famiglia, e si può ben immaginare che sentirebbero che Dio li aveva dimenticati. "Ma Dio si ricordò di Noè, e di tutte le bestie e di tutto il bestiame che era con lui nell'arca", - le bestie selvatiche e gli animali domestici. Ma un'inondazione che copre anche le montagne richiederebbe un lungo periodo di tempo per placarsi, anche con il vento inviato da Dio per aiutare in questo. Tuttavia, le fonti da cui proveniva l'acqua furono fermate. Se un'ondata di marea fosse emanata dai mari, questa smetteva di esercitare il suo potere, e naturalmente la pioggia dal cielo non cadeva più. Questo sarebbe di per sé un gradito sollievo per le persone nell'arca. Eppure, alla fine dei 150 giorni, l'arca si incagliò solo sui monti dell'Ararat: non c'era ancora terra visibile (v.4)...

_Il tempo del seme, secondo il Targum di Jonathan, è l'equinozio di settembre; vendemmia, quella di marzo; inverno ed estate denotano il solstizio di dicembre e di giugno. Ma gli Ebrei probabilmente dividevano l'anno in estate e inverno; o forse potrebbero anche ammettere la stagione della primavera, con gli egizi e gli antichi greci, che rappresentavano le stagioni con le tre ore, figlie di Giove. (calma)_...

Genesi 8:20 , GENESI 8:22 Noè, ci viene detto, "era un uomo giusto e perfetto nelle sue generazioni, e Noè camminò con Dio". Noè riverì il diritto e la giustizia; ha ordinato bene alla sua famiglia; viveva alla presenza di un Essere invisibile, che è giusto e vero, e che lo aveva nominato capo di una famiglia. Con l'ordine e la quiete della sua vita divenne un testimone contro il mondo turbolento e ostinato, in mezzo al quale dimorava. Ma c'è in lui anche un sincero interesse per i suoi simili. Si separa da loro solo per essere loro testimone del bene da cui fuggono, e che rivendica per sé e per la sua famiglia perché crede che Dio lo disponga per le creature che ha formato. I. C'è una differenza evidente tra il sacrificio di Noè e quelli di Caino e Abele. Qui, sotto la guida di Dio, il cum

L'ALLUVIONE Genesi 5:1 ; Genesi 6:1 ; Genesi 7:1 ; Genesi 8:1 ; Genesi 9:1 IL primo grande evento che si impresse indelebilmente nella memoria del mondo primordiale fu il Diluvio. Ci sono tutte le ragioni per credere che questa catastrofe sia stata estesa alla popolazione umana del mondo. In ogni ramo della famiglia umana si ritrovano le tradizioni dell'evento. Queste tradizioni non hanno bisogno di essere recitate, sebbene alcune di esse abbiano una notevole somiglianza con la storia biblica, mentre altre sono molto belle nella loro costruzione e signifi

Finché durerà la terra, seme e mietitura, freddo e caldo, estate e inverno, giorno e notte non cesseranno. Finché la terra rimane, tempo di semina e raccolto, ecc. - C'è qualcosa di molto espressivo nell'originale, עד כל ימי הארץ od col yemey haarets, fino a tutti i Giorni della terra; poiché Dio non calcola la sua durata in secoli, e le parole stesse danno una forte presunzione che la terra non avrà una durata infinita. Epoca di semina e raccolto - E' molto probabile che in questo luogo siano ricordate le stagioni che furono nettamente scandite subito dopo il diluvio; ma è difficile accertarli. La maggior parte delle nazioni europee divide l'anno in quattro parti distinte, chiamate quarti o stagioni; ma ci sono sei divisioni nel testo, e probabilmente tutte destinate a descrivere le stagioni in uno di questi anni postdiluviani, in particolare in quella parte del globo, l'Armenia, dove s...

Finché la terra rimane, semina e raccolto, freddo e caldo, estate e inverno, giorno e notte non cesseranno. ver. 27. _Mentre la terra rimane. _] Ebr., Tutti i giorni della terra. La terra quindi (sebbene Salomone in un certo senso dice che dura per sempre) ha il suo tramontare e un certo numero di giorni l'ha stabilito da Dio. Perché "anche la terra e le opere in essa contenute saranno bruciate". 2Pietro 3:10 E di questo le pagane avevano sentito parlare e l'avevano martellato; come Lucrezio, che contesta la cosa per cause naturali. Così fa Cicerone, _De Nat._ _Deorum_ , lib. io. 2. E Ovidio, _Metamorfo_ . i.: _Esse quoque in fatis meminit_ ,& c. Là ha anche una grande relazione con il diluvio universale ai giorni di Deucalione: così chiama Noè. Lucian ha simili nel _suo_ libro, _De Dea Syriae_ . E Plutarco parla dell'invio della colomba e del suo ritorno a Deucalion nell'arca. "Ma abbi...

_FINCHÉ DURERÀ LA TERRA, SEME E MIETITURA, FREDDO E CALDO, ESTATE E INVERNO, GIORNO E NOTTE NON CESSERANNO._ Mentre la terra rimane. L'anno è qui suddiviso in sei stagioni, fondate su un'esperienza del corso uniforme della natura nei paesi orientali. La stessa disposizione, sebbene non notata nella Sacra Scrittura, fu poi adottata dagli ebrei, come appare da un passaggio citato da un'antica opera rabbinica di Lightfoot ("Horae Hebraicae"): "Metà del mese Tisri (settembre), tutto Marchesvan , e metà di Kislef, sono il tempo del seme; metà di Kislef, tutto il Tebet e metà di Sebath sono inverno; l'ultima metà di Sebath, tutto Adar e metà di Nisan sono fredde; l'ultima metà di Nisan, tutto Ijar e metà di Sivan sono raccolti; metà di Sivan, tutto Tammuz e metà di Ab sono estate; metà di Ab, tutto Elul e metà di Tisri sono calore.' Anche altri orientali calcolano sei stagioni, come gli indù,...

_IL PRIMO ALTARE DEL NUOVO MONDO_ 'E Noè edificò un altare al Signore; e prese di ogni bestia pura e di ogni uccello puro e offrì olocausti sull'altare,' ecc. Genesi 8:20 Noè, ci viene detto, 'era un uomo giusto e perfetto nelle sue generazioni, e Noè camminò con Dio'. Noè riverì il diritto e la giustizia; ha ordinato bene alla sua famiglia; viveva alla presenza di un Essere invisibile, che è giusto e vero, e che lo aveva nominato capo di una famiglia. Con l'ordine e la quiete della sua vita divenne un testimone contro il mondo turbolento e ostinato, in mezzo al quale dimorava. Ma c'è in lui anche un sincero interesse per i suoi simili. Si separa da loro solo per essere loro testimone del bene da cui fuggono, e che rivendica per sé e per la sua famiglia perché crede che Dio lo disponga per le creature che ha formato. I. C'è una differenza evidente tra il