Geremia 24:1

CAPITOLO 24 I due cesti di fichi _1. La visione delle due ceste di fichi ( Geremia 24:1 )_ 2. La visione interpretata ( Geremia 24:4 ) Geremia 24:1 . Ieconia, con i più eletti della nazione, era stato portato in cattività. Una gran parte rimase e non fu portata via, e questi attribuirono la loro fuga dall'esilio a qualche bontà in loro. In quel momento il profeta ebbe una visione. Vide poste davanti al tempio due ceste di fichi. Il primo cesto era pieno di fichi buoni, il secondo di fichi cattivi. Geremia 24:4 . I fichi buoni sono il simbolo di coloro che furono portati in cattività. Sono st

_Incisori. Ebraico, "coloro che racchiudono", 4 Re xxiv. 14., e 1 Re xiii. 19._...

CAPITOLO VIII Cattivi PASTORI E FALSI PROFETI Geremia 23:1 , Geremia 24:1 "Guai ai pastori che distruggono e disperdono le pecore del mio pascolo!" - Geremia 23:1 "A che serve la paglia invece del grano? La mia parola non è come il fuoco, come un martello che frantuma le rocce?" - Geremia 23:28 LA cattività di Ioiachin e la deportazione del fiore del popolo segnarono l'inizio dell'ultima scena della tragedia di Giuda e di un nuovo periodo nel ministero di Geremia. Questi eventi, insieme all'ascesa al trono di Sedechia come candidato di Nabucodonosor, alterarono ampiamente lo stato delle cose a

Il Signore me lo fece vedere, ed ecco, due canestri di fichi _furono_ posti davanti al tempio del Signore, dopo che Nabucodonosor, re di Babilonia, aveva deportato Ieconia figlio di Ioiachim, re di Giuda, e i capi di Giuda, con i falegnami e fabbri, da Gerusalemme, e li aveva condotti a Babilonia. Il Signore mi mostrò, ed ecco, due ceste di fichi - Oltre alla trasposizione di interi Capitoli in questo libro, non di rado c'è una trasposizione di versi, e parti di versi. Di questo abbiamo un esempio nel versetto davanti a noi; la cui prima clausola dovrebbe essere l'ultima. Così: - «Dopo che Nabucodonosor, re di Babilonia, ebbe deportato Ieconia, figlio di Ioiachim, re di Giuda, insieme ai falegnami e ai fabbri di Gerusalemme, e li ebbe condotti a Babilonia, il Signore mi mostrò, ed ecco, due canestri di fichi erano posto davanti al tempio del Signore». Geremia 24:2 - "Un canes

The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs [were] set before the temple of the LORD, after that Nebuchadrezzar king of Babylon had carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah, and the princes of Judah, with the carpenters and smiths, from Jerusalem, and had brought them to Babylon. Ver. 1. _The Lord showed me._] By showing as well as by saying, hath God ever signified his mind to his people; by the visible as well as by the audible word, as in sacrifices and sacraments, for their better confirmation in the faith. _ And, behold, two baskets._] _Dodaim,_ so called from _dodim,_ breasts, because these two baskets resembled two breasts. _ Were set before the temple._] Either visionally, or else actually there set; whether presented for firstfruits, _as _ Deu 26:2 or set to be sold in such a public place. _ Before the temple._] To show that the Jews of both s...

_IL SIGNORE ME LO FECE VEDERE, ED ECCO, DUE CANESTRI DI FICHI FURONO POSTI DAVANTI AL TEMPIO DEL SIGNORE, DOPO CHE NABUCODONOSOR, RE DI BABILONIA, AVEVA DEPORTATO IECONIA FIGLIO DI IOIACHIM, RE DI GIUDA, E I CAPI DI GIUDA, CON I FALEGNAMI E FABBRI, DA GERUSALEMME, E LI AVEVA CONDOTTI A BABILONIA._ Il Signore mi ha mostrato. Amos 7:1 ; Amos 7:4 ; Amos 7:7 ; Amos 8:1 , contiene la stessa formula, con l'aggiunta di "così" prefissata. DOPO CHE NABUCODONOSOR RE DI BABILONIA HA PORTATO VIA PRIGIONIERO IECONIA - ( Geremia 22:24 ;...

_IL BREVETTO DI NOBILITA'_ 'I principi di Giuda, con gli artigiani e fabbri, da Gerusalemme.' Geremia 24:1 (RV) Vediamo in cosa consiste l'onore del lavoro. I. IL LAVORO È NOBILE SE CONSIDERATO COME SERVIZIO DI DIO. II. Il lavoro è nobile in quanto diventa un servizio sociale. III. Il lavoro è nobile in quanto diventa un'educazione della nostra natura più alta. Illustrazione «Per mostrare il loro senso della dignità del lavoro, l'imperatore cinese in un giorno dell'anno tiene l'aratro e l'imperatrice lavora il telaio; ma non abbiamo bisogno di regalità per giocare con gli strumenti del lavoro per persuaderci alla gloria dell'umile servizio; la Maestà dei cieli ha consacrato la bottega con la Sua presenza e glorificato l'opera con il Suo esempio.'...

DUE CESTI DI FICHI Geremia 24:1-10 Questi due cesti rappresentano i diversi, destini che sovrastano il popolo alla caduta di Gerusalemme. I fichi buoni del primo furono quelli che furono portati a Babilonia con Geremia. Fu _per il loro bene_ che furono trapiantati, Geremia 24:5 . Quante volte siamo condotti in cattività per lo stesso motivo. Con amari rimpianti voltiamo le spalle alla nostra prima casa, alle scene della nostra giovinezza e ai volti che abbiamo amato. A volte veniamo trasportati in una terra straniera, dove troviamo impossibile cantare il canto del Signore. Ma in assenza di ogni aiuto della creatura, troviamo Dio che si avvicina per sostituire la restaurazione con la distruzione, l'edificazione con l'abbattimento e la semina con lo sradicamento. Abbiamo tratto profitto dalla nostra disciplina? Se è così siamo come i fi

_Visione dei fichi buoni e cattivi; Promesse e minacce._ 599...

Il Signore me lo mostrò, ed ecco, poiché a Geremia fu concessa questa strana visione, DUE CESTI DI FICHI FURONO POSTI DAVANTI AL TEMPIO DEL SIGNORE, nel luogo che era riservato per tali offerte, Cf Amos 7:1 ; Amos 7:7 , DOPO CHE NABUCODONOSOR, RE DI BABILONIA, AVEVA PORTATO VIA PRIGIONIERA IECONIA, FIGLIO DI JEHOIAKIM, RE DI GIUDA, E I PRINCIPI DI GIUDA, i capi e i nobili, i potenti del paese, CON I FALEGNAMI E I FABBRI , gli artigiani abili nella fabbricazione di armi, DA GERUSALEMME, E LI AVEVANO PORTATI A BABILONIA, atto che indebolì a tal punto il potere degli ebrei da rendere praticamente impossibile per loro prepararsi alla guerra. Cfr 2 Re 24:14 . Questo incidente avvenne evidentemente all'inizio del