Geremia 24:2

CAPITOLO 24 I due cesti di fichi _1. La visione delle due ceste di fichi ( Geremia 24:1 )_ 2. La visione interpretata ( Geremia 24:4 ) Geremia 24:1 . Ieconia, con i più eletti della nazione, era stato portato in cattività. Una gran parte rimase e non fu portata via, e questi attribuirono la loro fuga dall'esilio a qualche bontà in loro. In quel momento il profeta ebbe una visione. Vide poste davanti al tempio due ceste di fichi. Il primo cesto era pieno di fichi buoni, il secondo di fichi cattivi. Geremia 24:4 . I fichi buoni sono il simbolo di coloro che furono portati in cattività. Sono st

_La stagione. Apparendo in autunno e maturando in primavera, Micheas vii. 1. (Calma)_...

CAPITOLO VIII Cattivi PASTORI E FALSI PROFETI Geremia 23:1 , Geremia 24:1 "Guai ai pastori che distruggono e disperdono le pecore del mio pascolo!" - Geremia 23:1 "A che serve la paglia invece del grano? La mia parola non è come il fuoco, come un martello che frantuma le rocce?" - Geremia 23:28 LA cattività di Ioiachin e la deportazione del fiore del popolo segnarono l'inizio dell'ultima scena della tragedia di Giuda e di un nuovo periodo nel ministero di Geremia. Questi eventi, insieme all'ascesa al trono di Sedechia come candidato di Nabucodonosor, alterarono ampiamente lo stato delle cose a

Un canestro _aveva_ fichi molto buoni, _anche_ come i fichi _che sono_ primaticci e l'altro canestro _era_ di fichi molto cattivi, che non si potevano mangiare, erano così male....

One basket [had] very good figs, [even] like the figs [that are] first ripe: and the other basket [had] very naughty figs, which could not be eaten, they were so bad. Ver. 2. _One basket had very good figs._] _Maturas et praecoquas,_ ripe and ready early, _bursas melle plenas,_ as one once called such good figs, purses full of honey. “ _Ficus habet lactis nivei, rutilique saporem_ Mellis, et ambrosiae similes cum nectare succos. ” - Passerat. _ The other basket had very naughty figs._] Sour and ill-tasted, because blasted, haply, or worm eaten, &c. Of the Athenians Plutarch _a_ saith, that they were all very good or stark naught; no middle men: like as that country also produceth both the most excellent honey and the most deadly poison. Sure it is that _non sunt media coram Deo, neque placet tepiditas,_ before God every man is either a good tree yielding good fruit, or an evil tree...

_UN CANESTRO AVEVA FICHI MOLTO BUONI, COME I FICHI CHE SONO PRIMA MATURI: E L'ALTRO CANESTRO AVEVA FICHI MOLTO CATTIVI, CHE NON SI POTEVANO MANGIARE, TANTO ERANO CATTIVI._ I fichi che sono prima maturi - la boccora, o fico precoce (nota, Isaia 28:4 ). Cestini di fichi venivano offerti come primizie nel tempio. I fichi buoni rappresentano Ieconia e gli esuli in Babilonia; il cattivo, Sedechia e gli ebrei ostinati in Giudea. Sono chiamati rispettivamente buoni e cattivi, non in senso assoluto, ma comparativo, e in riferimento alla punizione di quest'ultimo. Questa profezia aveva lo scopo di incoraggiare gli esuli disperati e di rimproverare le persone a casa, che si vantavano di essere superiori a quelle di Babilonia e abusavano della tolleranza di Dio (cfr Geremia 52:31 per l'a

DUE CESTI DI FICHI Geremia 24:1-10 Questi due cesti rappresentano i diversi, destini che sovrastano il popolo alla caduta di Gerusalemme. I fichi buoni del primo furono quelli che furono portati a Babilonia con Geremia. Fu _per il loro bene_ che furono trapiantati, Geremia 24:5 . Quante volte siamo condotti in cattività per lo stesso motivo. Con amari rimpianti voltiamo le spalle alla nostra prima casa, alle scene della nostra giovinezza e ai volti che abbiamo amato. A volte veniamo trasportati in una terra straniera, dove troviamo impossibile cantare il canto del Signore. Ma in assenza di ogni aiuto della creatura, troviamo Dio che si avvicina per sostituire la restaurazione con la distruzione, l'edificazione con l'abbattimento e la semina con lo sradicamento. Abbiamo tratto profitto dalla nostra disciplina? Se è così siamo come i fi

_Visione dei fichi buoni e cattivi; Promesse e minacce._ 599...

UN TIPO DI FUTURO DI GIUDA...

Parlando ancora con Sedechia, Geremia ripeté tre profezie del passato, la prima era una visione dopo la prigionia di Ieconia (Jehoiachin), la seconda era un messaggio consegnato nel quarto anno di Jehoiakim e l'ultimo ancora prima, pronunciato all'inizio del regno di Ioiachim. La visione dopo la prigionia di Ieconia era di due cesti di fichi, il primo contenente fichi molto buoni e il secondo molto cattivi. Il cesto di fichi buoni simboleggiava i prigionieri che erano stati condotti nella terra dei Caldei. Da loro in futuro Geova avrebbe restaurato i suoi. Il cesto di fichi cattivi rappresentava Sedechia e coloro che rimasero nel paese sotto di lui. Questi nell'economia di Dio erano votati al giudizio. Questo ricordo della visione sarebbe servito a rendere chiaro a Sedechia il peso che il profeta doveva consegnargli. Falsi profeti parlavano sia tra i prigionieri che a Gerusalemme, e per...