Geremia 26:21

CAPITOLO 26 Minacciato di morte e della sua liberazione _1. Il tempio come Shiloh, e Gerusalemme come una maledizione ( Geremia 26:1 )_ 2. Minacciato di morte ( Geremia 26:8 ) 3. La difesa di Geremia 26:12 ( Geremia 26:12 ) 4. La storia ricordata e la liberazione del profeta ( Geremia 26:16 ) Geremia 26:1 . Siamo ora riportati all'inizio del regno di Ioiachim. (Confronta con il capitolo 7). Il Signore as

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

E quando il re Ioiachim, con tutti i suoi uomini prodi e tutti i capi, udite le sue parole, il re cercò di metterlo a morte; ma quando Uria lo udì, ebbe paura, fuggì e andò in Egitto;...

E quando il re Jehoiakim, con tutti i suoi uomini potenti e tutti i principi, udì le sue parole, il re cercò di farlo morire: ma quando Uria lo sentì, ebbe paura, fuggì ed andò in Egitto; Ver. 21. _E quando Ioiachim. _] Questa tigre afferrò con i denti tutti gli ottimi spiriti del tempo. Vedi Geremia 36:26 . _Ebbe paura e fuggì. _] Non per timidezza, ma per prudenza. Tertulliano era troppo rigido nel condannare ogni sorta di fuga in tempi di persecuzione. Dio non ha fatto del suo popolo un bersaglio a cui sparare, ecc. Vedi Matteo 10:23 ....

_E QUANDO IL RE IOIACHIM, CON TUTTI I SUOI UOMINI PRODI E TUTTI I PRINCIPI, UDIRONO LE SUE PAROLE, IL RE CERCÒ DI METTERLO A MORTE; MA QUANDO URIA LO UDÌ, EBBE PAURA, FUGGÌ E ANDÒ IN EGITTO;_ Nessun commento JFB su questo verso....

DIMENTICANZA INGRATA Geremia 2:1-8 ; Geremia 26:1-24 ; Geremia 27:1-22 ; Geremia 28:1-17 ; Geremia 29:1-32 ; Geremia 30:1-24 ; Geremia 31:1-40 ; Geremia 32:1-44 Dio considerava Israele come la Sua sposa, che aveva risposto al Suo amore, o come una vigna e un campo di grano che avrebbero dovuto dare i loro primi frutti in risposta all'attenta coltivazione del proprietario. Perché non avevano risposto? Per la risposta interroghiamo i nostri cuori. Che meraviglie di perversione e di delusione siamo! Chi può capire o sondare il motivo della nostra povera risposta all'amore ansioso di Cristo! I pagani, nella loro puntigliosa devozione e nei loro sontuosi sacrifici nei

_l'assoluzione di Geremia; La liberazione di Geremia._ aC 608.       16 Allora i capi e tutto il popol

La difesa e la liberazione di Geremia...

Ancora una volta Geremia ripeté un messaggio precedente, consegnato ancora prima, "all'inizio del regno di Ioiachim". Gli era stato quindi ordinato di stare nel cortile della casa del Signore e di consegnare il suo messaggio per dare l'opportunità al popolo di voltarsi. Il messaggio stesso li metteva in guardia dal rifiutarsi di ascoltare, e raccontava del loro persistente rifiuto e del conseguente giudizio deciso contro di loro. Il messaggio suscitò l'ostilità dei sacerdoti, dei profeti e del popolo. Geremia poi raccontò la storia del suo processo, dicendo che era stato catturato e condannato a morte. I principi di Giuda, tuttavia, intervennero e fu processato davanti a loro. I sacerdoti ei profeti lo incaricarono di parlare contro la città. Rispose che aveva solo consegnato il messaggio di Geova. L'ingerenza dei principi e la difesa di Geremia conquistarono il popolo dalla sua parte e,...

Prego il Lettore di osservare con me, quali erano i nemici del fedele Geremia: cioè i sacerdoti infedeli. Oh! quale biasimo è per ogni epoca, e per ogni epoca della Chiesa, che il Redentore sia ferito nella casa dei suoi amici, e che coloro che professano il suo nome, siano i primi a perseguitare il suo popolo. Lettore! non trascurare che Geremia non era singolare nei suoi servizi. Michea ai suoi giorni e Uria ai suoi furono entrambi messi in pericolo, perché trovati fedeli. Deve essere uno spirito molto accomodante, al servizio del tempo e mondano, che si accorda con i desideri della gente, nel dire cose dolci e nel profetizzare inganni. La risoluzione di Paolo porterà su ogni predicatore il suo odio. Predicare Cristo crocifisso e Cristo glorificato, è provocare l'inferno. L'offesa della Croce non è mai cessata e mai finirà. Oh! per i ministri fedeli, fare come fece Geremia e lasciare l...