Geremia 26:22

CAPITOLO 26 Minacciato di morte e della sua liberazione _1. Il tempio come Shiloh, e Gerusalemme come una maledizione ( Geremia 26:1 )_ 2. Minacciato di morte ( Geremia 26:8 ) 3. La difesa di Geremia 26:12 ( Geremia 26:12 ) 4. La storia ricordata e la liberazione del profeta ( Geremia 26:16 ) Geremia 26:1 . Siamo ora riportati all'inizio del regno di Ioiachim. (Confronta con il capitolo 7). Il Signore as

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

E il re Ioiachim mandò degli uomini in Egitto, _cioè_ Elnathan, figlio di Acbor, e _alcuni_ uomini con lui in Egitto....

E il re Jehoiakim mandò uomini in Egitto, [vale a dire] Elnathan, figlio di Acbor, e [certi] uomini con lui in Egitto. ver. 22. _E Ioiachim mandò degli uomini in Egitto. _] Dove avrebbe potuto avere qualsiasi cosa, perché era feudatario e vassallo del Faraone....

_E IL RE IOIACHIM MANDÒ UOMINI IN EGITTO, CIOÈ ELNATAN, FIGLIO DI ACBOR, E ALCUNI UOMINI CON LUI IN EGITTO._ Il re Ioiachim mandò degli uomini in Egitto. Era stato messo sul trono dal faraone d'Egitto ( 2 Re 23:34 ). Questo spiega la prontezza con cui riuscì a far consegnare agli egiziani Uria, quando quel profeta aveva cercato asilo in Egitto. Uria fu fedele nel trasmettere il suo messaggio, ma fallace nel lasciare il suo lavoro; così Dio gli permise di perdere la vita, mentre Geremia era protetto dal pericolo. La via del dovere è spesso la via della sicurezza....

DIMENTICANZA INGRATA Geremia 2:1-8 ; Geremia 26:1-24 ; Geremia 27:1-22 ; Geremia 28:1-17 ; Geremia 29:1-32 ; Geremia 30:1-24 ; Geremia 31:1-40 ; Geremia 32:1-44 Dio considerava Israele come la Sua sposa, che aveva risposto al Suo amore, o come una vigna e un campo di grano che avrebbero dovuto dare i loro primi frutti in risposta all'attenta coltivazione del proprietario. Perché non avevano risposto? Per la risposta interroghiamo i nostri cuori. Che meraviglie di perversione e di delusione siamo! Chi può capire o sondare il motivo della nostra povera risposta all'amore ansioso di Cristo! I pagani, nella loro puntigliosa devozione e nei loro sontuosi sacrifici nei

_l'assoluzione di Geremia; La liberazione di Geremia._ aC 608.       16 Allora i capi e tutto il popol

La difesa e la liberazione di Geremia...

Ancora una volta Geremia ripeté un messaggio precedente, consegnato ancora prima, "all'inizio del regno di Ioiachim". Gli era stato quindi ordinato di stare nel cortile della casa del Signore e di consegnare il suo messaggio per dare l'opportunità al popolo di voltarsi. Il messaggio stesso li metteva in guardia dal rifiutarsi di ascoltare, e raccontava del loro persistente rifiuto e del conseguente giudizio deciso contro di loro. Il messaggio suscitò l'ostilità dei sacerdoti, dei profeti e del popolo. Geremia poi raccontò la storia del suo processo, dicendo che era stato catturato e condannato a morte. I principi di Giuda, tuttavia, intervennero e fu processato davanti a loro. I sacerdoti ei profeti lo incaricarono di parlare contro la città. Rispose che aveva solo consegnato il messaggio di Geova. L'ingerenza dei principi e la difesa di Geremia conquistarono il popolo dalla sua parte e,...

E il re Jehoiakim (l) mandò uomini in Egitto, [vale a dire] Elnathan figlio di Acbor, e [certi] uomini con lui in Egitto. (l) Qui si dichiara la furia dei tiranni che non sopportano di sentire dichiarata la parola di Dio, ma perseguitano i suoi ministri, e tuttavia alla fine non prevalgono altro che provocare tanto più i giudizi di Dio....