Geremia 30:11

IL GLORIOSO FUTURO DELLA NAZIONE (30-31) CAPITOLO 30 _1. Il tempo della tribolazione di Giacobbe ( Geremia 30:1 )_ 2. La condizione disperata di Sion e la promessa di liberazione ( Geremia 30:12 ) 3. Restaurazione e gloria ( Geremia 30:18 ) Geremia 30:1 . I critici hanno distrutto questa grande profezia. De Wette, Hitzig e altri razionalisti affermano di aver scoperto che questo capitolo, e quelli che seguono, sono opera del falso "secondo Isaia". I critici, con i loro echi odierni in diversi collegi, rifiutano questi Capitoli come non geremianici. Sono totalmente sbagliati. Qu

_Nazioni, che ora non ci sono più. Grabe forniture ver. 10, 11, 15. e 22. (Haydock) --- Giudizio, come un padre, (Calmet) sebbene il castigo possa sembrare crudele, ver. 14. (Haydock) --- Ebraico, "con giustizia, ma non ti rinnegherò per sempre". Caldeo, "assolutamente". (Calmet) --- Solo la Chiesa è preservata continuamente. Tutti gli altri regni cambiano. (Worthington)_...

CAPITOLO XXXI RESTAURO II IL NUOVO ISRAELE Geremia 23:3 ; Geremia 24:6 ; Geremia 30:1 ; Geremia 31:1 ; Geremia 33:1 "In quei giorni Giuda sarà salvato e Gerusalemme abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamata." - Geremia 33:16 I detti divini nel capitolo 33, furono dati a Geremia quando fu rinchiuso nel "cortile della guardia" durante gli ultimi giorni dell'assedio. Potrebbero, tuttavia, essere stati impegna

Poiché io _sono_ con te, dice il SIGNORE, per salvarti: anche se metterò fine a tutte le nazioni dove ti ho disperso, tuttavia non ti distruggerò completamente; ma ti correggerò con misura e non lasciarti del tutto impunito. Anche se distruggo completamente tutte le nazioni - Anche se i Persiani distruggono le nazioni che hanno vinto, tuttavia non distruggeranno te....

Poiché io sono con te, dice il SIGNORE, per salvarti: anche se annienterò tutte le nazioni nelle quali ti ho disperso, tuttavia non sterminerò completamente di te, ma ti correggerò in misura, e non ti lascerà del tutto impunito. ver. 11. _Perché io sono con te. _] Per preservarti e per provvedere a te; per sostenerti e per fornirti. _Sebbene io metta completamente fine a tutte le nazioni. _] Vedi Isaia 27:7,8 . _Vedi Trapp su "_ Isa 27:7 _" _ _Vedi Trapp su "_ Isa 27:8 _" _ Geremia 5:10 ; Geremia 5:18 . _Ma ti correggerò in misura. _] Ebr., Secondo il giudizio, not _summo iure et rigida iustitia; _non come potrei, ma con misericordia e con moderazione. E non

_POICHÉ IO SONO CON TE, DICE IL SIGNORE, PER SALVARTI: ANCHE SE METTERÒ FINE A TUTTE LE NAZIONI DOVE TI HO DISPERSO, TUTTAVIA NON TI DISTRUGGERÒ COMPLETAMENTE; MA TI CORREGGERÒ CON MISURA E NON LASCIARTI DEL TUTTO IMPUNITO._ Sebbene io ponga fine a tutte le nazioni... tuttavia... non... a te - ( Amos 9:8 ). La punizione dei reprobi è definitiva e fatale; quella del popolo di Dio temporanea e correttiva. Babilonia fu completamente distrutta; Israele dopo il castigo è stato consegnato. TI CORREGGERÒ IN MISURA - letteralmente, con giudizio, cioè con moderazione, non nel pieno rigore della giustizia ( Geremia 10:24 ; Geremia 46:28 ;...

_CORREZIONE SU MISURA_ 'Io sono con te, dice il Signore, per salvarti: sebbene ponga fine a tutte le nazioni dove ti ho disperso, tuttavia non ti annienterò completamente: ma ti correggerò nella misura'. Geremia 30:11 Ci sono due tipi di punizioni. C'è la punizione che è punizione e nient'altro. Questo fu ciò che accadde al Regno d'Israele. Fu semplicemente estinto dal giusto giudizio di Dio. Ma c'è un altro tipo di punizione oltre a questa. C'è la punizione che è punizione e qualcosa di più. Nella grande misericordia di Dio, di gran lunga la maggior parte delle punizioni che ricadono sugli uomini o sulle nazioni sono punizioni di questo tipo. Gli uomini sbagliano. Allora il male che hanno fatto porta loro qualche calamità. Allora la calamità li allontana dai loro percorsi sbagliati e li trasforma in modi migliori. Questo è di solito l'ordine della Provv

_Promesse di Misericordia._ 594...

LA PROMESSA DI LIBERAZIONE...

In seguito a questa azione del profeta gli giunse una parola di Geova che gli fu specialmente comandato di scrivere in un libro. In un modo straordinario, dapprima espose due cose l'una accanto all'altra. La prima e fondamentale era la determinazione finale di Dio a realizzare il Suo scopo e restaurare il Suo popolo. La seconda era la condizione spaventosa del popolo, per cui non c'era speranza per loro se non questa determinazione di Dio. Nell'esporre l'amore che non lascerà andare il Suo popolo, nonostante tutta la sua caparbietà e follia, questo primo movimento è senza rivali in tutte le parole dei profeti....