Geremia 35:1

CAPITOLO 35 I fedeli Recabiti e gli ebrei infedeli _1. Il comando sui Recabiti ( Geremia 35:1 )_ 2. La lezione per gli ebrei ( Geremia 35:12 ) I Recabiti erano Keniti e furono annoverati tra i figli d'Israele 1 Cronache 2:55 . Durante il regno di Ioiachim avvenne l'episodio di questo capitolo. I critici possono delirare contro la costruzione "non cronologica" di Geremia che salta da un periodo all'altro, ma lì vediamo la mano guida dello Spirito nella disposizione di questi eventi. È perfettamente in modo che questo dovrebbe venire dopo il capitolo che racconta l'alleanza infranta. Un'attenta lettura e studio di questo capitolo farà emergere la lezione della loro fedelt

_Joakim, quando Nabuchodonosor lo assediò di nuovo nel suo settimo anno. I Recabiti allora piantarono le loro tende a Gerusalemme, ver. 11. (Calmet) --- Qui vediamo una figura di ordini religiosi nella Chiesa, così come nei nazirei e discepoli dei profeti, Numeri vi., e 4 Re i. Osservavano alcune regole per acquisire una maggiore perfezione, e si astenevano da molte cose che sarebbero altrimenti lecite._ _Così sono fioriti nella Chiesa vari ordini religiosi, sia maschili che femminili, e sebbene abbiano nomi e regolamenti diversi, tuttavia non sono sette, come pretenderebbero gli eretici, ma seguono tutti la stessa fede, usano gli stessi sacramenti, e sono un grande ornamento per la Chiesa Cattolica con la loro professione dei tre voti essenziali di povertà, castità e obbedienza, a imitazione degli Apostoli, Matteo xix. 12. --- Joakim. Questo avveniva prima delle profezie precedenti. (W...

CAPITOLO IV I RICABITI Geremia 35:1 "Gionadab figlio di Recab non vorrà che un uomo stia davanti a me per sempre." - Geremia 35:19 QUESTO episodio è datato "ai giorni di Ioiachim". Apprendiamo da Geremia 35:11 che avvenne in un momento in cui l'aperta campagna di Giuda era minacciata dall'avanzata di Nabucodonosor con un esercito caldeo e siriano. Se Nabucodonosor marciò nel sud della Palestina subito dopo la battaglia di Carchemish, l'incidente potrebbe essere avvenuto, come alcuni suggeriscono, nel memorabile quarto anno di Ioiachim; o se non apparve nelle vicinanze di Gerusalemme fino a dopo aver assunto l'autorità reale a Babilonia, l'intervista di Geremia con i Recabiti potrebbe av

La parola che fu rivolta a Geremia dall'Eterno ai giorni di Ioiachim, figlio di Giosia, re di Giuda, dicendo: La parola che fu rivolta ai giorni di Ioiachim: che strana confusione nel collocare questi capitoli! Chi avrebbe potuto aspettarsi di sentire ancora parlare di Ioiachim, che abbiamo sepolto molto tempo fa; e ora siamo arrivati ​​nella storia all'ultimo anno dell'ultimo re ebreo. Questo discorso fu probabilmente pronunciato nel quarto o quinto anno del regno di Ioiachim....

Parola che fu rivolta dal Signore a Geremia al tempo di Jehoiakim, figlio di Giosia, re di Giuda, dicendo: ver. 1. _La parola che fu rivolta a Geremia dal Signore. _] Il diciottesimo sermone, _ordine tamen arbitario non naturali,_ pronunciato diversi anni prima del primo, e qui posto, non nell'ordine proprio, ma come gli piacque che li raccolse in questo libro....

_ La parola che fu rivolta a Geremia dall'Eterno ai giorni di Ioiachim, figlio di Giosia, re di Giuda, dicendo:_ Con l'obbedienza dei Recabiti al loro padre, Geremia condanna la disobbedienza degli ebrei a Dio loro, Padre. Lo Spirito Santo ha organizzato le profezie di Geremia secondo la connessione morale piuttosto che cronologica. Dalla storia di un evento quindici anni prima, agli ebrei, che avevano riportato in schiavitù i loro servi manomessi ( Geremia 34:8 ), viene insegnato quanto Dio ama e premia l'obbedienza, e odia e punisce la disobbedienza....

UNA LEZIONE DAI RECABITI Geremia 35:1-19 Tra i profughi del paese vicino che hanno chiesto asilo all'interno delle mura di Gerusalemme, c'era un gruppo di arabi, noto come Rechabites. Probabilmente si sono accampati in uno degli spazi aperti. Si aggrapparono tenacemente ai regolamenti promulgati da Jonadab circa trecento anni prima. Vedi Giudici 1:16 ; 2 Re 10:15 ; 1 Cronache 2:55 . Non bevevano vino, non coltivavano la terra e vivevano in tende. Facciamo bene a non toccare l'alcol; non mettere le nostre radici in profondità in questo mondo, dove siamo pellegrini e stranieri; e coltivare lo spirito del pellegrino, che cerca e viaggia verso la città che ha fondamenta. Israele non era stato fedele ai precetti divini come i Recabiti a quelli del loro fondatore. Perciò il popolo elett

_Il caso dei Rechabite._ 607 a.C.

Parola che fu rivolta dal Signore a Geremia ai giorni di Jehoiakim, figlio di Giosia, re di Giuda, verso l'estate dell'anno 606 aC , DICENDO:...

L'ultima di queste profezie dell'assedio consiste nel raccontare la storia dei Recabiti e applicarla alle condizioni esistenti. Geremia raccontò che ai giorni di Ioiachim era stato incaricato di portare i Recabiti nella casa di Geova e di metterli alla prova per quanto riguarda il bere vino. Questo aveva fatto, ma loro, in lealtà al comando del padre, rifiutarono. Dichiararono di essere stati fedeli alle istruzioni di Gionadab, figlio di Recab, non prendendo vino, non seminando seme e dimorando nelle tende finché gli eserciti di Nabucodonosor non fossero entrati nel paese. A causa della loro presenza erano entrati a Gerusalemme, ma si rifiutavano ancora di bere vino. Geremia mise quindi in contrasto la lealtà di questi uomini ai comandi di Gionadab con la slealtà del suo popolo nei confronti di Geova. Aveva detto loro la parola di Geova con perenne premura, ma si erano rifiutati di ascol...