Giobbe 10:22

CAPITOLO S 9-10 RISPOSTE DI LAVORO BILDAD _1. La supremazia e la potenza di Dio ( Giobbe 9:1 )_ 2. Come può allora Giobbe incontrarlo? ( Giobbe 9:11 ) 3. Distrugge i perfetti e gli empi ( Giobbe 9:22 ) 4. Confessione di debolezza e bisogno di un guardiano ( Giobbe 9:25 ) 5. Mormorare contro Dio ( Giobbe 10:1 ) 6. Accogliere la morte ( Giobbe 10:18 )...

UN TENTATIVO DI RAGIONARE CON DIO (vv.1-22) Poiché non c'era un mediatore, Giobbe in questo capitolo (dal versetto 2) dirige tutte le sue parole direttamente a Dio, ragionando con Lui riguardo al motivo per cui Dio dovrebbe trattarlo nel modo in cui stava facendo. Inizia la sua arrendevolezza ripetendo che la sua anima detesta la sua vita, quindi si concederebbe di dare libero corso al suo amaro lamento rivolgendosi direttamente a Dio, supplicandolo: "Non condannarmi. «Dio non lo aveva certo condannato, sebbene si sentisse come se ciò fosse vero a causa delle sue sofferenze. "Mostrami perché mi combatti" (v.2). In un certo senso era vero che Dio stava litigando con Giobbe, e Giobbe non ha imparato il perché fino all'ultimo capitolo di questo libro.Ha richiesto questa dolorosa esperienza per imparare che la sua stessa natura era peccaminosa e per imparare la pura grazia e bontà del Si...

_Orrore. Alla morte ogni distinzione di rango finisce. (Tirinus) --- Ebraico, "dove la luce è come l'oscurità". (Protestanti) Settanta, "Nella terra delle tenebre eterne, dove non c'è suono, né vita dei mortali da vedere". (Bacino di fieno)_...

X. IL PENSIERO DI UN GIORNO GIOBBE 9:1 9,1-35 ; Giobbe 10:1 Il lavoro PARLA È con una riaffermazione infinitamente triste di ciò che Dio gli è stato fatto apparire dal discorso di Bildad che Giobbe inizia la sua risposta. Si si; È così. Come può l'uomo essere giusto davanti a un tale Dio? Mi dici che i miei figli sono sopraffatti dalla distruzione per i loro peccati. Mi dici che io, che non sono ancora del tutto morto, posso avere una nuova prosperità se mi metto in giuste relazioni con Dio. Ma come può essere? Non c'è rettitudine, né dovere, né pia obbedienza, né sacrificio che lo soddisferà. ho fatto del mio meglio; eppure Dio mi ha condannato. E se è quello che dici, la sua condanna è senza risposta. Ha una tale saggezza nel formulare accuse e nel sostenerle contro l'uomo deb

Una terra di tenebre, come l'oscurità _stessa; e_ dell'ombra della morte, senza alcun ordine, e _dove_ la luce _è_ come l'oscurità. Dove la luce è come l'oscurità - Un palpabile oscuro: è spazio e luogo, e ha solo una luce o capacità di distinzione tale da rendere "visibile l'oscurità". Le seguenti parole di Sofocle trasmettono la stessa idea: Ιω σκοτος εμοι φαος; "Tu tenebre sii la mia luce. Essa è, come si esprime la Vulgata, Terra tenebrosa, et operta mortis caligine: Terra miseriae et tenebrarum, ubi umbra mortis, et nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat: terra di miseria e oscurità, dove è l'ombra della morte, e nessun ordine, ma l'orrore sempiterno abita ovunque." Oppure, come Coverdale esprime quest'ultima frase, Wheras non è ordre ma terribile paura come nelle tenebre. Una durata non caratterizzata o misurata da nessuno degli attributi del tempo; dove non c'è ordine di o...

Una terra di tenebre, come l'oscurità [stessa; e] dell'ombra della morte, senza alcun ordine, e [dove] la luce [è] come tenebre. ver. 22. _Una terra di tenebre, ecc. _] Questa non è una descrizione dell'inferno e dello stato dei dannati (come direbbero alcuni), poiché Giobbe non ha mai voluto venire lì, non più di quanto fece Giacobbe, Genesi 37:35 ; Genesi 42:38 ; ma è una descrizione così elegante della tomba, che supera la fantasia del poeta, e la retorica di tutti gli oratori pagani. C'è qualcosa di simile nei Salmi di Davide, specialmente Salmi 88:11,12 , dove la tomba è chiamata luogo di perdizione, terra di dimenticanza e di tenebre, in cui coloro che discendono non lodano Dio,...

_UNA TERRA DI TENEBRE, COME L'OSCURITÀ STESSA; E DELL'OMBRA DELLA MORTE, SENZA ALCUN ORDINE, E DOVE LA LUCE È COME L'OSCURITÀ._ Una terra di tenebre, come l'oscurità stessa. Le idee di ordine e luce, disordine e oscurità, si armonizzano ( Genesi 1:2 ). Tre parole ebraiche sono usate per le tenebre in Giobbe 10:21 : (1) in Giobbe 10:21 la parola comune "oscurità" х _CHOSHEK_ ( H2822 )]; (2) in Giobbe 10:22 'una terra di tenebre' х _`EEPAATAAH_ ( H5890 )], da una radice ebraica х _`UWP_ ...

AMAREZZA DELL'ANIMA Giobbe 10:1 In questo capitolo Giobbe accusa Dio di perseguitare la propria opera, Giobbe 20:3 ; di inseguirlo con ripetuti colpi, come se non avesse abbastanza tempo per aspettare tra loro, ma dovesse affrettarsi a realizzare il suo disegno, Giobbe 10:5 ; di rovesciare l'attenta provvidenza che aveva vegliato sui suoi primi anni, Giobbe 10:12 ; di cacciare e giocare con lui come una bestia feroce con la sua preda, Giobbe 10:16 ; e chiede che gli sia permesso di entrare rapidamente nel paese dello _Sceol_ ,...

      14 Se pecco, allora mi marchi e non mi assolverai dalla mia iniquità. 15 Se sono malvagio, guai a me; e _se_ io sia giusto, _ma_ io non alzo la testa. _sono_ pieno di confusione; perciò vedi la mia afflizione; 16 Per esso aumenta. Mi dai la caccia come un leone feroce: e di nuovo ti mostri maraviglioso su di me. 17 Rinnovi i tuoi testimoni contro di me e accresci la tua indignazione su di me; i cambiamenti e la guerra _sono_ contro di me.   18 Perché dunque mi hai tratto fuori dal grembo materno? Oh se avessi rinunciato al fantasma e nessun occhio mi avesse visto! 19 Sarei stato come se non fossi stato; Avrei dovuto essere portato dal grembo materno alla tomba. 20 _Non_ sono pochi i miei giorni? fermati _dunque, e_ lasciami in pace, affinché io possa consolarmi un po', 21 prima di andare _da dove_ non tornerò, _anche_ nella terra delle tenebre e nell'ombra della morte; 22 Una terr...

GIOBBE RINNOVA LA DENUNCIA DELLA SUA AFFLIZIONE...