Giobbe 37:20

CAPITOLO S 36:22--37:24 _1. La potenza e la presenza di Dio nella natura ( Giobbe 36:22 )_ 2. Il temporale ( Giobbe 37:1 ) 3. La neve e la pioggia ( Giobbe 37:6 ) 4. Osservazioni conclusive di Eliu ( Giobbe 37:17 ) Giobbe 36:22 . La divisione in capitoli nella versione autorizzata è in errore. Questi versetti conclusivi del trentaseiesimo capitolo iniziano la sezione finale della testimonianza di Elihu. Indicibilmente grande in ogni modo, in dizione e riverenza, è la testimonianza di quest'uomo delle vie

L'IMPOTENZA DELL'UOMO NELLA TEMPESTA (vv.1-5) Quando la tempesta si abbatte su di loro, Eliu stesso trema (v.1). Il tuono della voce di Dio richiama l'attenzione dell'uomo e il suo lampo si propaga su tutta l'area visibile (vv.2-3). "Dopo di essa, una voce ruggisce. Egli tuona con la sua voce maestosa" (v.4). «Dio tuona mirabilmente con la sua voce: fa cose grandi che noi non possiamo comprendere» (v.5). Qui davanti agli occhi di Giobbe c'era una lezione oggettiva sulla tempesta spirituale che aveva sperimentato. Non poteva certo fermare la tempesta, ma Dio lo avrebbe permesso solo temporaneamente. Egli sa calmare la tempesta ( Salmi 107:29 ), come fece il Signore Gesù quando i suoi discepoli furono dilaniati dalla paura ( Marco 4:38 ). LE VIE DI DIO IN INVERNO...

_Sarà inghiottito. Tutto ciò che l'uomo può dire, quando parla di Dio, è così poco e irrilevante rispetto al soggetto, che l'uomo è perduto, come fu inghiottito in un oceano così immenso. (Challoner) --- L'uomo che dovrebbe menzionare ciò che potrei rimproverare nelle opere di Dio, sarebbe presto sopraffatto dalla maestà. (Calmet) --- Alfonso IX, re di Leon, (l'anno di nostro Signore 1252) soprannominato "il saggio e l'astronomo", disse "avrebbe potuto dare qualche buon consiglio riguardo ai moti delle stelle, se fosse stato consultato da Dio;" intendendo ridicolizzare alcuni vani sistemi di filosofi, allora in voga. (Dict. 1774.) (Haydock)_...

XXVI. LA PREROGATIVA DIVINA Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1 ; Giobbe 37:1 Dopo una lunga digressione, Eliu torna a considerare l'affermazione attribuita a Giobbe: "Non giova all'uomo che si diletta con Dio". Giobbe 34:9 Questo egli lo afferrò per significare che l'Onnipotente è ingiusto, e l'accusa è stata trattata. Ora riprende la questione della utilità della religione. "Credi che questo sia nel tuo diritto, e lo chiami 'Mia giusta causa davanti a Dio', che chiedi quale vantaggio è per te, e 'Quale profitto ho più che se avessi peccato'?" In una delle sue risposte Giobbe, parlando dei malvagi, li rappresentò

Gli si deve dire che parlo? se un uomo parla, certamente sarà inghiottito. Gli si deve dire che parlo? - Oserò sussurrare anche davanti a Dio? E supponiamo che qualcuno mi accusasse davanti a lui per quello che ho detto di lui, anche se questo è stato ben voluto, come potrei stare in sua presenza? Sarei inghiottito dalla costernazione e consumato dallo splendore di sua maestà. Ma in che stato sei? Che cosa hai fatto? Hai chiamato in giudizio Dio per il suo governo del mondo; hai trovato da ridire sulle dispense della sua provvidenza; l'hai persino accusato di crudeltà! Che ne sarà di Te?...

Gli si deve dire che parlo? se un uomo parla, sarà sicuramente inghiottito. ver. 20. _Gli si deve dire che parlo? _] _An in acta referetur ei, si loquar? _Sarà registrato prima di lui? &C. _qd_ Allora guai a me, perché sono sicuro di rimpiangerlo; sì, e (senza pietà) essere rovinato per questo. Non profetizzò da tempo Enoc, il settimo da Adamo, dicendo: «Ecco, il Signore viene per eseguire il giudizio su tutti e per convincerli di tutti i discorsi duri che gli empi peccatori hanno pronunciato contro di lui», Giudici 1:14,15 . _Se un uomo parla, sicuramente sarà inghiottito_ ] Se parla in tuo favore, o secondo il tuo esempio, presumendo di controllare le opere di Dio, e di litigare sui suoi atti, come hai fatto tu, è sicuro che sarà distrutto. Alcuni leggono le parole così, perché se parla l'uomo sarà divorato; cioè, se Dio parla, l'uomo (che, prima

_GLI SI DEVE DIRE CHE PARLO? SE UN UOMO PARLA, CERTAMENTE SARÀ INGHIOTTITO._ Quello che io, un mortale, dico contro i rapporti di Dio non è degno di essere detto a LUI. In opposizione al desiderio di Giobbe di "parlare" davanti a Dio ( Giobbe 13:3 ; Giobbe 13:18 ). SE UN UOMO PARLA, SICURAMENTE SARÀ INGHIOTTITO. Il parallelismo favorisce maggiormente Umbreit-`Se un uomo parli (davanti a Lui, lamentandosi), che (senza motivo) viene distrutto?'...

LA LUCE TRA LE NUVOLE Giobbe 37:1 Mentre Elihu parlava, si stava accumulando un temporale, e gran parte delle immagini di questo capitolo sono suggerite da questo fatto. Il gruppetto ascoltò il suono della voce di Dio nel tuono. Peal seguì peeling senza sosta, Giobbe 37:4 . La neve che cade leggermente e gli acquazzoni fradici sono simili alla sua opera, sia che trattino gli uomini dal loro lavoro nei campi o spingano le bestie nelle loro tane, Giobbe 37:8 . Dalla tempesta Elihu vira naturalmente all'inverno, con il suo ghiaccio e la sua neve, e il gelo che lega il corso dei ruscelli, Giobbe 37:10 . Tutti questi eseguon

      14 Ascolta questo, o Giobbe: fermati e considera le meraviglie di Dio. 15 Sai tu quando Dio li ha disposti e ha fatto risplendere la luce della sua nuvola? 16 Conosci tu l'equilibrio delle nuvole, le meraviglie di colui che è perfetto nella conoscenza? 17 Come _sono_ calde le tue vesti quando acquieta la terra per il _vento_ del sud _? _   18 Hai tu disteso con lui il cielo, _che è_ forte _e_ come uno specchio di metallo fuso? 19 Insegnaci quello che gli diremo; _poiché_ non possiamo ordinare il _nostro discorso_ a causa delle tenebre. 20 Gli sarà detto che parlo? se un uomo parla, certamente sarà inghiottito.       Eliu qui si rivolge strettamente a Giobbe, desiderando che applichi a se stesso ciò che fino a quel momento aveva detto. Giobbe 37:14 Giobbe 3

AMMONIZIONE FINALE INDIRIZZATA AL LAVORO...