Giobbe 37:22

CAPITOLO S 36:22--37:24 _1. La potenza e la presenza di Dio nella natura ( Giobbe 36:22 )_ 2. Il temporale ( Giobbe 37:1 ) 3. La neve e la pioggia ( Giobbe 37:6 ) 4. Osservazioni conclusive di Eliu ( Giobbe 37:17 ) Giobbe 36:22 . La divisione in capitoli nella versione autorizzata è in errore. Questi versetti conclusivi del trentaseiesimo capitolo iniziano la sezione finale della testimonianza di Elihu. Indicibilmente grande in ogni modo, in dizione e riverenza, è la testimonianza di quest'uomo delle vie

L'IMPOTENZA DELL'UOMO NELLA TEMPESTA (vv.1-5) Quando la tempesta si abbatte su di loro, Eliu stesso trema (v.1). Il tuono della voce di Dio richiama l'attenzione dell'uomo e il suo lampo si propaga su tutta l'area visibile (vv.2-3). "Dopo di essa, una voce ruggisce. Egli tuona con la sua voce maestosa" (v.4). «Dio tuona mirabilmente con la sua voce: fa cose grandi che noi non possiamo comprendere» (v.5). Qui davanti agli occhi di Giobbe c'era una lezione oggettiva sulla tempesta spirituale che aveva sperimentato. Non poteva certo fermare la tempesta, ma Dio lo avrebbe permesso solo temporaneamente. Egli sa calmare la tempesta ( Salmi 107:29 ), come fece il Signore Gesù quando i suoi discepoli furono dilaniati dalla paura ( Marco 4:38 ). LE VIE DI DIO IN INVERNO...

_Oro. Settanta, "dal nord, nuvole color oro. Sopra queste, grande è la lode e l'onore dell'Onnipotente". (Haydock) --- Quando soffia il vento, le nuvole si disperdono e il cielo appare sereno. Ogni paese ha i suoi vantaggi peculiari. Nel nord, Ofir, ecc., può vantarsi dell'oro: ma ciò che dovrebbe essere più cospicuo nelle lodi date a Dio, è un umile timore. Pindaro inizia le sue Odi Olimpiche un po' nello stesso stile._ _(Calma) --- "L'acqua è eccellente e l'oro....Ma se, caro cuore, canterai dei giochi, non considerare nessun'altra stella....più luminosa del sole....né festeggeremo qualsiasi gioco più eccellente di quello di Olympia." (Haydock) --- Dio dispone di tutte le cose come vuole. Fa sì che il giorno d'oro succeda una tempesta. Ma è nostro dovere lodarlo con timore reverenziale, qualunque cosa ordini. Questo è l'epilogo. (Pineda) --- L'uomo deve lodare Dio con timore, poiché n...

XXVI. LA PREROGATIVA DIVINA Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1 ; Giobbe 37:1 Dopo una lunga digressione, Eliu torna a considerare l'affermazione attribuita a Giobbe: "Non giova all'uomo che si diletta con Dio". Giobbe 34:9 Questo egli lo afferrò per significare che l'Onnipotente è ingiusto, e l'accusa è stata trattata. Ora riprende la questione della utilità della religione. "Credi che questo sia nel tuo diritto, e lo chiami 'Mia giusta causa davanti a Dio', che chiedi quale vantaggio è per te, e 'Quale profitto ho più che se avessi peccato'?" In una delle sue risposte Giobbe, parlando dei malvagi, li rappresentò

Il bel tempo viene dal nord: presso Dio _è_ terribile maestà. Il bel tempo arriva dal nord - È questa una versione dell'originale מצפון זהב יאתה mitstsaphon zahab yeetheh? che è reso da quasi tutte le versioni, antiche e moderne, così, o in questo senso: "Dal nord viene l'oro". Calmet giustamente osserva che al tempo di Mosè, Giobbe e Salomone, e per molto tempo dopo, l'oro fu ottenuto dalla Colchide, dall'Armenia, da Fasi e dalla terra di Ofir, che erano tutte a nord della Giudea e dell'Idumea; e nelle Scritture sono comunemente chiamati il ​​paese del nord. "Ma che relazione può esserci tra, l'oro viene dal nord, e, con Dio è terribile maestà?" Risposta: Ogni cosa ha le sue proprietà, e caratteristiche proprie, che la contraddistinguono; e ogni paese ha i suoi vantaggi. L'oro, per esempio, proviene dai paesi del nord; così le lodi offerte al Dio Supremo dovrebbero essere accompagnate d...

Il bel tempo viene dal nord: presso Dio [è] terribile maestà. ver. 22. _Il bel tempo viene dal nord_ ] Ebr. Viene l'oro, ecc., cioè i raggi d'oro del sole, come olio d'oro, Zaccaria 4:12 , _Serenitas aura similis_ (Tit.). Il vento del nord purifica anche le nuvole, e ci mostra il volto gradevole del sole, che fa l'oro; tutti i cui raggi vengono capovolti e dorati con una gloria scintillante su di loro. _Presso Dio è terribile maestà_ ] Molto al di là di quella del sole o del più temibile sovrano sulla terra; fosse un Cesare Augusto, o un terribile Tamerlano, ai cui occhi c'era una maestà così rara e riverente che un uomo difficilmente potrebbe sopportare di vederli senza chiudere i propri. I Tigurini lo rendono, _Ad Deum reverendissimum pertinet confessio,_ Al reverendissimo Iddio spetta la lode. Altri, per via della dossologia, a Dio sia riverente maestà; un

_IL BEL TEMPO VIENE DAL NORD: PRESSO DIO È TERRIBILE MAESTÀ._ Piuttosto, splendore dorato. Maurer traduce, oro. Si trova nelle regioni settentrionali. Ma Dio non può essere "scoperto", a causa della Sua "maestà". Così Giobbe 28:1 corrisponde; la versione inglese è più semplice. LA luminosità del NORD è principalmente associata ad essa (nota, Giobbe 23:9 ). Qui, forse, perché il vento del nord pulisce l'aria ( Proverbi 25:23 ). Così questa clausola risponde all'ultimo di Giobbe 37:21 , come il secondo di questo verso al primo di...

LA LUCE TRA LE NUVOLE Giobbe 37:1 Mentre Elihu parlava, si stava accumulando un temporale, e gran parte delle immagini di questo capitolo sono suggerite da questo fatto. Il gruppetto ascoltò il suono della voce di Dio nel tuono. Peal seguì peeling senza sosta, Giobbe 37:4 . La neve che cade leggermente e gli acquazzoni fradici sono simili alla sua opera, sia che trattino gli uomini dal loro lavoro nei campi o spingano le bestie nelle loro tane, Giobbe 37:8 . Dalla tempesta Elihu vira naturalmente all'inverno, con il suo ghiaccio e la sua neve, e il gelo che lega il corso dei ruscelli, Giobbe 37:10 . Tutti questi eseguon

      21 Ed ora gli _uomini_ non vedono la luce splendente che _è_ nelle nuvole: ma il vento passa e li purifica. 22 Il bel tempo viene dal settentrione: presso Dio _è_ terribile la maestà. 23 _Toccando_ l'Onnipotente, non possiamo scoprirlo: _è_ eccellente in potenza, e in giudizio e in abbondanza di giustizia: non affliggerà. 24 Perciò gli uomini lo temono: non rispetta nessuno _che è_ saggio di cuore.       Elihu qui conclude il suo discorso con alcuni brevi ma grandi detti riguardanti la gloria di Dio, come quella che egli stesso era stato colpito, e desiderava impressionare gli altri, con un santo timore reverenziale. Parla in modo conciso e in fretta, perché, sembra, ha percepito che Dio stava per prendere l'opera nelle sue mani. 1. Osserva che Dio che ha detto che _abiterà nelle fitte tenebre_ e _fa che il suo padiglione_ ( 2 Cronac

AMMONIZIONE FINALE INDIRIZZATA AL LAVORO...