Giona 1:7

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 La commissione del profeta, la sua disobbedienza e le conseguenze _1. La commissione ( Giovanni 1:1 )_ 2. La disobbedienza ( Giovanni 1:3 ) 3. Le conseguenze ( Giovanni 1:4 ) Giovanni 1:1 . Il racconto inizia con la stessa parola con cui iniziano tutti i libri storici della Bibbia, come Giosuè, i giudici, Rut, Samuele, ecc. L'incarico dato a Giona era di andare a Ninive, quella grande città, e piangere contro di essa a causa della sua malvagità. Ninive era la grande capitale della nazione assira; è menzionato per la prima volta in...

GIONA, IL LIBRO DELLE RIVELAZIONI DIVINE Giona 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Vogliamo, entrando nel Libro di Giona, parlare della sua storicità. Ci sono molti oggi che relegano questo meraviglioso messaggio dalla penna divina al mucchio di scarti dell'antica tradizione. Hanno relegato Giona tra i rottami molto tempo fa, Solo perché il Dio che adorano, non può fare miracoli, lo sai. Prendiamo il Libro di Giona esattamente come prendiamo ogni altro Libro dei Profeti Minori, come ispirato al cento per cento dal dito di Dio. Osservare i seguenti motivi: 1. IL LIBRO DI GIONA È PAROLA DI DIO A MOTIVO DEL MERAVIGLIOSO MESSAGGIO DI CRISTO CHE ESSO TRASMETTE POSITIVAMENTE. Questa affermazione è vera perché Cristo disse: "Come Giona fu tre giorni e tre notti nel ventre della balena, così sarà il Figlio dell'uomo tre giorni e tre notti nel cuore della terra...

GIONA 1-4 Giona seppellì e risuscitò un tipo di Cristo. I. Più di una volta nel corso del ministero di nostro Signore, tra persone diverse e per scopi diversi, si serve della similitudine della sepoltura e della risurrezione del profeta. Quando i Giudei chiesero un segno, Egli lo rifiutò, (i) perché era presuntuoso chiederlo; (ii) perché erano ciechi di fronte ai segni reali già dati e costantemente esistenti davanti ai loro occhi; (iii) perché la stessa richiesta era una prova di profonda empietà, e la concessione di essa sarebbe stato un premio alla slealtà e all'empietà religiosa. Nessun segno dovrebbe essere dato loro tranne il segno del profeta Giona, l'esatto opposto di quello che cercavano. Lo hanno chiesto dall'alto. Dovrebbe essere dal basso. Hanno chiesto che potesse essere glorioso. Dovrebbe essere, secondo il giudizio carnale, ignominioso. Dovrebbe provenire da un mare oscu...

IL GRANDE RIFIUTO Giovanni 1:1 Abbiamo ora chiarito le linee su cui è stato composto il Libro di Giona. Il suo scopo è quello di illustrare la grazia di Dio ai pagani di fronte al rifiuto del suo popolo di compiere la sua missione nei loro confronti. L'autore è stato condotto a questo scopo da una parabola, attraverso la quale il profeta Giona si muove come simbolo del suo popolo ricusante, esiliato, redento e ancora indurito. È il dramma della carriera di Israele, come Servo di Dio, nei momenti più patetici di quella carriera. Una nazione sta inciampando sulla strada più alta che una nazione sia mai stata chiamata a percorrere. "Chi è cieco se non il mio servo, o sordo come il mio messaggero che ho mandato?" Chi volesse leggere bene questo dramma deve ricordare cosa c'è dietro il Grande Rifiuto che ne costituisce la tragedia. La causa della ricusazione di Isr

E dissero ciascuno al suo compagno: Vieni, tiriamo a sorte, affinché sappiamo per quale causa questo male _è_ su di noi. Così tirarono a sorte, e la sorte cadde su Giona. Vieni, tiriamo a sorte - Questo era un modo molto antico di cercare di scoprire la mente della Divina Provvidenza; e in questo caso si prova che supponevano che la tempesta fosse sorta a causa di un delitto nascosto di qualche persona a bordo. Un filosofo in mare in una violenta tempesta. quando l'equipaggio cominciò a chiamare ardentemente gli dei per la salvezza, disse: "Taci, e smetti di pregare, perché se gli dei sapessero che sei qui, saremmo tutti perduti". La sorte cadde su Giona - In questo caso Dio diresse la sorte....

E dissero ciascuno al suo compagno: Venite, e tiriamo a sorte, affinché sappiamo per causa di chi questo male [è] su di noi. Così tirarono a sorte, e la sorte cadde su Giona. ver. 7. _E dissero ciascuno al suo compagno_ : ] Quando Giona ebbe ora pregato, e tuttavia la tempesta continuava, (perché sappiamo che Dio non ascolta i peccatori, Giovanni 9:31 ; no, non un Davide o un Giona, se lui " considerano l'iniquità nel suo cuore", Salmi 66:18 ; come dovrebbe prevalere il gesso mentre l'arma rimane nella ferita?) si ripromettono di tentare un'altra strada per salvaguardare la loro vita. L'uomo è ζωον φιλοζωον, una creatura che vorrebbe vivere, disse Esopo; e "che uomo è colui che desidera la vita, e ama molti giorni, per poter vedere il bene", dice David; al che Austin risponde: Quis vitam

_E DISSERO CIASCUNO AL SUO COMPAGNO: VIENI, TIRIAMO A SORTE, AFFINCHÉ SAPPIAMO PER QUALE CAUSA QUESTO MALE È SU DI NOI. COSÌ TIRARONO A SORTE, E LA SORTE CADDE SU GIONA._ E dissero ciascuno al suo compagno: Vieni, tiriamo a sorte. Dio a volte ha sancito questo modo di decidere in casi difficili Confronta l'esempio simile di Acan, la cui colpa ha coinvolto Israele nella sofferenza, fino a quando Dio ha rivelato l'offensore, probabilmente Proverbi 16:33 sorte ( Proverbi 16:33 , "La sorte è gettata in grembo ; ma tutta la sua disposizione è del Signore;" Atti degli Apostoli 1:26 , "Essi (i discepoli) diedero la loro sorte; e la sorte cadde su Mattia: ed egli fu annoverat

FUGA DA DIO E DAL DOVERE Giovanni 1:1-16 Giona è menzionato in 2 Re 14:25 . Era chiaramente molto patriottico e non disperava del suo paese nei suoi giorni più bui. Questo incarico a Ninive non era quindi di suo gusto, perché non aveva alcun desiderio di vedere messa in ginocchio la grande città pagana. Sarebbe dovuto passare un altro secolo prima che Isaia e Michea proclamassero che il mondo pagano si sarebbe rivolto a Dio, Michea 4:1 ; Isaia 2:2 . Invece di compiere questa missione di misericordia, Giona si affrettò verso l'unico porto marittimo, per sfuggire al suo dovere. Il peccato è sempre una discesa; dobbiamo sempre pagare pesantemente in pedaggi e tariffe quando prendiamo la nostra strada invece di quella di Dio, e non dobbiamo mai considerare che l'opportunità implichi il permesso.

_Il profeta nella tempesta; Il profeta condannato dal lotto._ 840...

COMMISSIONE E VOLO DI GIONA...