Giona 1:12

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 La commissione del profeta, la sua disobbedienza e le conseguenze _1. La commissione ( Giovanni 1:1 )_ 2. La disobbedienza ( Giovanni 1:3 ) 3. Le conseguenze ( Giovanni 1:4 ) Giovanni 1:1 . Il racconto inizia con la stessa parola con cui iniziano tutti i libri storici della Bibbia, come Giosuè, i giudici, Rut, Samuele, ecc. L'incarico dato a Giona era di andare a Ninive, quella grande città, e piangere contro di essa a causa della sua malvagità. Ninive era la grande capitale della nazione assira; è menzionato per la prima volta in...

GIONA E IL MESSAGGIO DEL CALVARIO Giona 1:12 PAROLE INTRODUTTIVE Il messaggio del Calvario non è solo il messaggio delle Scritture storiche. Senza dubbio, gli ultimi capitoli dei Vangeli, le Epistole e l'Apocalisse parlano tutti della morte di Cristo, ma non ne parlano mai come di una qualche esigenza venuta inconsapevolmente su Cristo Gesù. I quattro Vangeli mostrano, lo concediamo, un crescente antagonismo verso il Signore da parte dei capi degli ebrei. Questo odio crebbe rapidamente con l'avvicinarsi della Croce. I capi stavano per ucciderlo. Tuttavia non c'è una parola di verità in una tale contesa, che è spesso fatta da non credenti: dicono che Cristo vide il crescente antagonismo contro se stesso e, in un momento di disperazione interiore, gridò: "Il Figlio dell'uomo deve soffrire molte cose, essere rigettato dagli anziani, dai sommi sacerdoti e dagli scrib

_Lanciami. Dio fa capire di aver richiesto questo sacrificio. (Menochio)_...

GIONA 1-4 Giona seppellì e risuscitò un tipo di Cristo. I. Più di una volta nel corso del ministero di nostro Signore, tra persone diverse e per scopi diversi, si serve della similitudine della sepoltura e della risurrezione del profeta. Quando i Giudei chiesero un segno, Egli lo rifiutò, (i) perché era presuntuoso chiederlo; (ii) perché erano ciechi di fronte ai segni reali già dati e costantemente esistenti davanti ai loro occhi; (iii) perché la stessa richiesta era una prova di profonda empietà, e la concessione di essa sarebbe stato un premio alla slealtà e all'empietà religiosa. Nessun segno dovrebbe essere dato loro tranne il segno del profeta Giona, l'esatto opposto di quello che cercavano. Lo hanno chiesto dall'alto. Dovrebbe essere dal basso. Hanno chiesto che potesse essere glorioso. Dovrebbe essere, secondo il giudizio carnale, ignominioso. Dovrebbe provenire da un mare oscu...

IL GRANDE RIFIUTO Giovanni 1:1 Abbiamo ora chiarito le linee su cui è stato composto il Libro di Giona. Il suo scopo è quello di illustrare la grazia di Dio ai pagani di fronte al rifiuto del suo popolo di compiere la sua missione nei loro confronti. L'autore è stato condotto a questo scopo da una parabola, attraverso la quale il profeta Giona si muove come simbolo del suo popolo ricusante, esiliato, redento e ancora indurito. È il dramma della carriera di Israele, come Servo di Dio, nei momenti più patetici di quella carriera. Una nazione sta inciampando sulla strada più alta che una nazione sia mai stata chiamata a percorrere. "Chi è cieco se non il mio servo, o sordo come il mio messaggero che ho mandato?" Chi volesse leggere bene questo dramma deve ricordare cosa c'è dietro il Grande Rifiuto che ne costituisce la tragedia. La causa della ricusazione di Isr

Ed egli disse loro: Prendetemi su e gettatemi nel mare; così il mare sarà calmo per te: poiché so che per causa mia questa grande tempesta _è_ su di te. So che per amor mio - non sono degno di vivere; buttami fuori bordo. Dio non placherà la tempesta finché non sarò scacciato dalla nave. Qui c'era una profonda compunzione; e onesta confessione del peccato; e una giustificazione del dispiacere che Dio aveva ora manifestato....

Ed egli disse loro: Prendetemi su e gettatemi nel mare; così il mare sarà per te calmo, perché so che per amor mio questa grande tempesta [è] su di te. ver. 12. _Ed egli disse loro_ ] Più per rivelazione interiore di Dio che per discorso della ragione; non come offerta avventata alla morte, ma come liberamente sottomettersi alla mente di Dio, significato dalla sorte che cadde su di lui, chiamandolo al castigo. _Prendimi e gettami in mare_ ] _Eximia fides,_ dice Mercer. Prima abbiamo avuto il suo pentimento, testimoniato dalla sua confessione con aggravamento; ecco la sua fede, per la quale trionfa sulla morte nelle sue più terribili rappresentazioni (Prendimi, dice, con mente presente e buon coraggio), come anche la sua carità, per cui ha preferito morire, come _persona_ piaculare , che causare la morte di tanti uomini per sua colpa. Così fu quello di Nazianzeno, che desiderava, come G...

_ED EGLI DISSE LORO: PRENDETEMI SU E GETTATEMI NEL MARE; COSÌ IL MARE SARÀ CALMO PER TE: POICHÉ SO CHE PER CAUSA MIA QUESTA GRANDE TEMPESTA È SU DI TE._ Prendimi e gettami nel mare. Qui Giona è una figura del Messia, l'Unico Uomo che si offrì per morire, per placare l'inondazione tempestosa dell'ira di Dio, che altrimenti avrebbe travolto tutti gli altri uomini (cfr Salmi 69:1 come al Messia). Così Caifa, mediante lo Spirito, dichiarò che "è opportuno che un solo uomo muoia e che tutta la nazione non perisca" ( Giovanni 11:50 ). Giona anche l'eroina è un esempio di vero pentimento, che porta il penitente ad "accettare il castigo della sua iniquità" ( Levitico 26:41 ;...

FUGA DA DIO E DAL DOVERE Giovanni 1:1-16 Giona è menzionato in 2 Re 14:25 . Era chiaramente molto patriottico e non disperava del suo paese nei suoi giorni più bui. Questo incarico a Ninive non era quindi di suo gusto, perché non aveva alcun desiderio di vedere messa in ginocchio la grande città pagana. Sarebbe dovuto passare un altro secolo prima che Isaia e Michea proclamassero che il mondo pagano si sarebbe rivolto a Dio, Michea 4:1 ; Isaia 2:2 . Invece di compiere questa missione di misericordia, Giona si affrettò verso l'unico porto marittimo, per sfuggire al suo dovere. Il peccato è sempre una discesa; dobbiamo sempre pagare pesantemente in pedaggi e tariffe quando prendiamo la nostra strada invece di quella di Dio, e non dobbiamo mai considerare che l'opportunità implichi il permesso.

    _Il profeta confessa la sua follia; Il profeta legge il suo destino; Il profeta gettato in mare; La conservazione di Giona nel ventre del pesce._ a.C. 840.         11 Allora gli dissero: Che ti dobbiamo fare, affinché il mare si calmi per noi? perciocchè il mare batteva, ed era tempestoso. 12 Ed egli disse loro: Prendetemi su, e gettatemi nel mare; così il mare sarà calmo per te: poiché so che per causa mia questa grande tempesta _è_ su di te. 13 Tuttavia quegli uomini remavano duramente per portare _che_ alla terra; ma non potevano: perché il mare opprimeva ed era tempestoso contro di loro.   14 Perciò gridarono al SIGNORE e dissero: Ti preghiamo, SIGNORE , ti supplichiamo, non periamoci per la vita di quest'uomo e non versare su di noi sangue innocente, poiché tu, o SIGNORE , hai f