Giosuè 1:4

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'INGRESSO DEL POPOLO IN CANAAN E I CONFLITTI 1. L'ingresso comandato e il successo promesso CAPITOLO 1 _1. Il Signore parla a Giosuè ( Giosuè 1:1 )_ 2. Giosuè parla al popolo ( Giosuè 1:10 ) 3. La risposta del popolo ( Giosuè 1:16 ) La parolina "ora" con cui inizia questo libro è in ebraico "e". Collega il libro al Deuteronomio e agli altri libri del Pentateuco. Mostra anche che i libri precedenti esistevano, poiché la menzione di Mosè, della sua morte e di Giosuè, il ministro di Mosè, presuppone che il lettore sappia tutto di loro. Ma c'è una prova più forte nell'ottavo versetto del capitolo, che il Pentateuco fu poi completamente scritto. Il termine

GIOSUÈ E IL RIPOSO DI CANAAN Giosuè 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Giosuè entra come complemento all'opera di Mosè. Giosuè è il tipo del Signore Gesù; perché "Grazia e verità vennero per mezzo di Gesù Cristo". 1. LA TIPOLOGIA È UNO DEI GRANDI STUDI DELLA BIBBIA. I figli d'Israele nella loro uscita dall'Egitto, per via del sangue sparso; nel loro battesimo a Mosè nella nuvola e nel mare; nel mangiare la manna e nel bere l'acqua della roccia selce; nei loro viaggi nel deserto e nel loro ingresso in Canaan furono dati dei simboli per il nostro ammonimento sul quale è giunta la fine dei secoli. 2. LA TIPOLOGIA DI ISRAELE CHIARITA. Non entreremo nel tipo di Israele che esce dal paese d'Egitto. Vogliamo notare in particolare le cose che riguardano Israele e il loro riposo cananeo. (1) La loro incapacità di entrare quando giunsero per la prima volta a Ka

L'INCARICO DEL SIGNORE A GIOSUÈ (vv. 1-9) Poiché Mosè era uscito di scena, il Signore ora parla direttamente a Giosuè. Giosuè era stato preparato per la guida grazie alla sua stretta associazione con Mosè per molti anni. Non c'è mai alcuna indicazione che aspirasse a questo posto d'onore, ma al tempo di Dio era in grado di adattarsi a questo posto perché era la scelta di Dio per questo. Il Signore gli diede istruzioni chiare e semplici per attraversare il Giordano, e tutto Israele con lui, nella terra fornita loro da Dio (v. 2). Ci doveva essere una decisione serena nell'andare avanti con fermezza, poiché il Signore ha promesso che "ogni luogo che la pianta del tuo piede calpesterà, io ti ho dato" (v. 3). Ci si aspettava che ne prendessero possesso, proprio come ci si aspetta che i credenti di oggi prendano possesso delle verità vitali connesse con la loro attuale eredità nei "luoghi...

_Hethiti, la più formidabile delle nazioni di Canaan. (Masio)_...

CAPITOLO IV. LA CHIAMATA DI GIOSUÈ . Giosuè 1:2 . JOSHUA ha sentito la voce divina che lo chiamava all'atteggiamento di attività - "Alzati!" Seguono immediatamente indicazioni sul corso che la sua attività deve intraprendere. Il suo primo passo è quello di essere molto pronunciato - "Vai oltre questo Giordano": entra nella terra, non da solo, o con un pugno di compagni, come hai fatto quarant'anni fa, ma "tu e tutto questo popolo". Fai il passo coraggioso, attraversa il fiume; e quando avrai attraversato il fiume, prendi possesso del paese che ora do al tuo popolo. È giunto il momento di un'azione decisa; sta a te mostrare la via e invitare il tuo popolo a seguirla. Fu un momento molto solenne e suggestivo, secondo solo per interesse a quello in cui, quarant'anni prima, i loro padri si erano fermati in riva al mare, con l'esercito del Faraone che correva dietro di loro. F

Dal deserto e da questo Libano fino al grande fiume, il fiume Eufrate, tutto il paese degli Ittiti e fino al grande mare verso il tramonto del sole, sarà la tua costa. Dal deserto e da questo Libano - Giosuè sembra essere in piedi con la faccia verso la terra promessa e indicando i diversi luoghi, o la loro situazione, con la mano, questo Libano, ecc. Il massimo dei loro limiti dovrebbe essere dal deserto dell'Arabia Petraea a sud al Libano a nord: e dall'Eufrate a est al Mar Mediterraneo a ovest. Gli Israeliti non possedevano la piena estensione di questa concessione fino ai giorni di Davide. Vedi 2 Samuele 8:3 , ecc. e 2 Cronache 9:26 . Terra degli Ittiti - Questi sono generalmente considerati i più resistenti e bellicosi di tutte le nazioni cananee; e poiché occupavano i paesi montuosi a

Dal deserto e da questo Libano fino al grande fiume, il fiume Eufrate, tutto il paese degli Ittiti e fino al grande mare verso il tramonto, sarà la tua costa. ver. 4. _Dal deserto. _] Qui abbiamo la topografia della terra promessa, poiché ha il deserto dell'Arabia a sud, il monte Libano a nord, il Mar Mediterraneo a ovest e l'Eufrate a est. _Tutta la terra degli Ittiti. _] Quelli più robusti di tutti i Cananei....

_DAL DESERTO E DA QUESTO LIBANO FINO AL GRANDE FIUME, IL FIUME EUFRATE, TUTTO IL PAESE DEGLI ITTITI E FINO AL GRANDE MARE VERSO IL TRAMONTO DEL SOLE, SARÀ LA TUA COSTA._ Dal deserto e da questo Libano. È osservabile che, invece di tracciare con esatta precisione i limiti della terra promessa, si notano solo alcuni punti prominenti che determinano l'estensione sud e nord, est e ovest. "Il deserto" è il vasto deserto che si trova a sud di Canaan; Il Libano è a nord. È chiamato "questo Libano", poiché il monte Libano - cioè l'anti-Libano o l'Ermon - era un oggetto cospicuo nell'orizzonte di Giosuè. Il grande fiume, il fiume Eufrate, "era a oriente; e il grande mare verso il tramonto del sole" era il Mediterraneo. L'oceano è designato "il grande mare", Salmi 104:25 . Ma questo termine viene talvolta applicato, come qui al mare che bagnava la costa occidentale di C

LA COMMISSIONE DEL NUOVO LEADER Giosuè 1:1 Giosuè era un principe della tribù di Efraim e nacque in Egitto. Dopo l'Esodo divenne capitano dell'esercito, Esodo 17:9 . Con Caleb riportò un buon resoconto del paese di Canaan, Numeri 14:7 . Essendo stato trovato fedele nell'ambito minore, fu promosso in quello più ampio. Come abbiamo visto, uno degli atti conclusivi di Mosè fu di dargli una carica. Egli rappresenta il Signore Gesù, nella sua gloria risorta, come Capitano e Guida della Chiesa. La terra di Canaan era di Israele per atto di dono; ma Israele doveva salire per possederlo. Allo stesso modo la grazia di Dio è nostra, ma dobbiamo reclamarla mettendo il piede della nostra fede sulle promesse di Dio. Sebbene g

_Joshua diretto e incoraggiato._ 1451 a.C.