Giosuè 11:13

ULTERIORI CONQUISTE CAPITOLO 11 _1. Jabin e la sua confederazione ( Giosuè 11:1 )_ 2. L'incoraggiamento divino ( Giosuè 11:6 ) 3. La vittoria ( Giosuè 11:7 ) 4. L'obbedienza di Giosuè ( Giosuè 11:15 ) 5. Il continuo conflitto con i re ( Giosuè 11:16 ) I re del nord formarono la seconda confederazione, guidata da Jabin, re di Hazor. Jabin significa "comprensione" e Hazor "un recinto". Egli con altri re e con loro “molta gente come la sabbia che è sulla riva del mare in moltitudine, con cavalli e carri moltis

IL COMPENSO DEL PECCATO È LA MORTE Giosuè 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Abbiamo sentito dire che "obbedire è meglio del sacrificio, e ascoltare che il grasso degli arieti". Questo è vero. La caratteristica eccezionale nelle conquiste di Giosuè fu la sua assoluta obbedienza al Capitano Generale dei suoi eserciti. Ha combattuto quando e dove gli è stato detto di combattere. 1. L'OBBEDIENZA IN MEZZO AI PERICOLI. A Giosuè non furono date cose leggere da fare. Ha affrontato eserciti grandi e completamente armati, determinati a rovinarlo. Tuttavia, qualunque fosse la chiamata, Joshua era sempre pronto con la risposta. Non ha mai esitato, mai discusso, mai chiesto "perché?" Se fossimo pronti a obbedire, qualunque cosa possa presagire. Supponiamo che la nostra obbedienza possa condurci in valli oscure, dove si nascondono tutti i nemici del nostro successo. Suppo

CONQUISTA DEI NEMICI DEL NORD (vs.1-15) Il ritorno di Israele per il momento a Ghilgal ha dato tempo alle nazioni del nord di mobilitarsi. In questo la saggezza di Dio è evidente, poiché Egli ha riunito queste nazioni in modo che Israele potesse sconfiggerle e non dover passare settimane o mesi ad andare da una città all'altra per fare la guerra. Sconfiggendo prima i loro eserciti, la presa delle loro città sarebbe stata semplice. Nel tremendo raduno di questa confederazione settentrionale vengono nominati solo due re, Iabin re di Hazor e Iobab re di Madon. Jabin significa "discernere" e Hazor significa "chiuso". Iabin rappresenta dunque "la sapienza di questo mondo" ( 1 Corinzi 1:20 ) che ha la sua roccaforte chiusa, escludendo tutto ciò che non è conforme alle sue superbe pretese. Ma Dio sa rendere "folle" la sapienza di questo mondo. Questo attacco della

_Fuoco. Diverse città costruite su eminenze, furono riservate a mantenere il paese in soggezione. Ma si riteneva opportuno distruggere Asor. L'ebraico può essere: "Egli non bruciò le città che rimasero in piedi, con le loro fortificazioni", ecc., o come quelle che avevano aperto le loro porte agli Israeliti. (Caldeo; Settanta; &c.)_...

CAPITOLO XX. LA BATTAGLIA DI MEROM. Giosuè Chs. 11, 12. C'è una certa confusione nei termini in cui viene introdotta la grande confederazione di principi indigeni contro Israele. All'inizio del nono capitolo, una combinazione che abbracciava l'intero paese, nord e sud, est e ovest, è descritta come riuniti per combattere con Giosuè e con Israele. Non si dice altro fino a dopo il trattato con i Gabaoniti, quando cinque di questi re confederati residenti nel sud non lontano da Gabaon radunano le loro forze per assediare quella città. Abbiamo appena letto della totale disfatta e rovina di questi cinque re e di alcuni dei loro vicini. E ora leggiamo che, dopo queste cose, Iabin, re di Hazor, mandò ai suoi vicini e a tutti i principi della parte settentrionale del paese e organizzò un movimento combinato contro Israele, per il quale l'appuntamento fissato era al acque di Merom, nell'estre...

Ma _quanto_ alle città che rimasero ferme nella loro forza, Israele non ne bruciò nessuna, tranne Hazor; _che ha_ fatto bruciare Giosuè. Le città che rimasero ferme nella loro forza - La parola תלם tillam, che traduciamo la loro forza, e il margine, il loro mucchio, è stata intesa in due modi. 1. Per indicare quelle città che avevano fatto pace con gli Israeliti, quando venivano offerte condizioni di pace secondo il comando della legge; e di conseguenza non furono distrutti. Come le città degli Hivvei; vedi Giosuè 11:19 . 2. Le città che erano situate su colline e montagne, che, una volta prese, potevano essere conservate con poca difficoltà. In questo senso il luogo è inteso dalla Vulgata, indicando le città quae erant in collibus et tumulis sitae, "che erano situate su colline ed alture". Poiché le città della pianura potevano essere facilmente attaccate e trasportate,

_Ma [in quanto alle] città che rimasero ferme nella loro forza, Israele non bruciò nessuna di loro, tranne Hazor solo; [che] Giosuè bruciò._ Ver. 13. _Questo rimase fermo nella loro forza. _] Ebr., Sul loro mucchio: _cioè,_ che si preparavano a resistere all'assedio, ma si pentirono e non lo fecero; o che non avevano ancora le loro mura e baluardi rase e smantellate nel furore della guerra. _Questo ha bruciato Joshua. _] Per esempio per il resto; e per questo il suo re fu l'autore di quella guerra. Gsè 11:1...

_MA QUANTO ALLE CITTÀ CHE RIMASERO FERME NELLA LORO FORZA, ISRAELE NON BRUCIÒ NESSUNA DI ESSE, TRANNE HAZOR SOLO; CHE HA FATTO BRUCIARE GIOSUÈ._ Quanto alle città che rimasero ferme nella loro forza х _`AL_ ( H5921 ) _TILAAM_ ( H8510 )] - 'sulle loro montagne.' Era un'usanza fenicia costruire città su alture, naturali o artificiali (Hengstenberg)....

L'OBBEDIENZA DI GIOSUÈ AI COMANDI DEL SIGNORE Giosuè 11:1 La scena viene spostata nelle acque di Merom, presso le sorgenti del Giordano. Hazor era la capitale della regione; Jabin, come Faraone, era un titolo ereditario, Giudici 4:2 . Tutte le nazioni del nord messe insieme. Il cuore di Giosuè avrebbe potuto benissimo venir meno, se non fosse stato per la promessa divina della notte prima della battaglia, Giosuè 11:6 . Il suo attacco sotto la copertura della notte fu come la caduta di un fulmine. L'effetto è stato immediato. L'enorme ospite si dissolse. L'impegnamento dei cavalli li rese inabili, così che Israele non fu tentato di confidare in carri e cavalli,...

_Le vittorie di Giosuè._ aC 1450.       10 E in quel tempo Giosuè tornò indietro, prese Asor e percoss