Giosuè 11:9

ULTERIORI CONQUISTE CAPITOLO 11 _1. Jabin e la sua confederazione ( Giosuè 11:1 )_ 2. L'incoraggiamento divino ( Giosuè 11:6 ) 3. La vittoria ( Giosuè 11:7 ) 4. L'obbedienza di Giosuè ( Giosuè 11:15 ) 5. Il continuo conflitto con i re ( Giosuè 11:16 ) I re del nord formarono la seconda confederazione, guidata da Jabin, re di Hazor. Jabin significa "comprensione" e Hazor "un recinto". Egli con altri re e con loro “molta gente come la sabbia che è sulla riva del mare in moltitudine, con cavalli e carri moltis

IL COMPENSO DEL PECCATO È LA MORTE Giosuè 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Abbiamo sentito dire che "obbedire è meglio del sacrificio, e ascoltare che il grasso degli arieti". Questo è vero. La caratteristica eccezionale nelle conquiste di Giosuè fu la sua assoluta obbedienza al Capitano Generale dei suoi eserciti. Ha combattuto quando e dove gli è stato detto di combattere. 1. L'OBBEDIENZA IN MEZZO AI PERICOLI. A Giosuè non furono date cose leggere da fare. Ha affrontato eserciti grandi e completamente armati, determinati a rovinarlo. Tuttavia, qualunque fosse la chiamata, Joshua era sempre pronto con la risposta. Non ha mai esitato, mai discusso, mai chiesto "perché?" Se fossimo pronti a obbedire, qualunque cosa possa presagire. Supponiamo che la nostra obbedienza possa condurci in valli oscure, dove si nascondono tutti i nemici del nostro successo. Suppo

CONQUISTA DEI NEMICI DEL NORD (vs.1-15) Il ritorno di Israele per il momento a Ghilgal ha dato tempo alle nazioni del nord di mobilitarsi. In questo la saggezza di Dio è evidente, poiché Egli ha riunito queste nazioni in modo che Israele potesse sconfiggerle e non dover passare settimane o mesi ad andare da una città all'altra per fare la guerra. Sconfiggendo prima i loro eserciti, la presa delle loro città sarebbe stata semplice. Nel tremendo raduno di questa confederazione settentrionale vengono nominati solo due re, Iabin re di Hazor e Iobab re di Madon. Jabin significa "discernere" e Hazor significa "chiuso". Iabin rappresenta dunque "la sapienza di questo mondo" ( 1 Corinzi 1:20 ) che ha la sua roccaforte chiusa, escludendo tutto ciò che non è conforme alle sue superbe pretese. Ma Dio sa rendere "folle" la sapienza di questo mondo. Questo attacco della

CAPITOLO XX. LA BATTAGLIA DI MEROM. Giosuè Chs. 11, 12. C'è una certa confusione nei termini in cui viene introdotta la grande confederazione di principi indigeni contro Israele. All'inizio del nono capitolo, una combinazione che abbracciava l'intero paese, nord e sud, est e ovest, è descritta come riuniti per combattere con Giosuè e con Israele. Non si dice altro fino a dopo il trattato con i Gabaoniti, quando cinque di questi re confederati residenti nel sud non lontano da Gabaon radunano le loro forze per assediare quella città. Abbiamo appena letto della totale disfatta e rovina di questi cinque re e di alcuni dei loro vicini. E ora leggiamo che, dopo queste cose, Iabin, re di Hazor, mandò ai suoi vicini e a tutti i principi della parte settentrionale del paese e organizzò un movimento combinato contro Israele, per il quale l'appuntamento fissato era al acque di Merom, nell'estre...

E Giosuè fece loro come l'Eterno gli aveva ordinato: frenò i loro cavalli e bruciò i loro carri con il fuoco. Haughed i loro cavalli - La parola ebraica עקר akar, che noi traduciamo hough o hamstring, significa ferire, tagliare o mozzare. È molto probabile che significhi qui, non solo un atto mediante il quale sono stati resi inutili, ma mediante il quale sono stati distrutti; poiché Dio si era proposto che il suo popolo non possedesse alcun bestiame di questa specie, affinché non si coltivasse tra loro uno spirito bellicoso e intraprendente; e che, quando obbligati a difendere se stessi e il loro paese, potessero essere portati a dipendere da Dio per la protezione e la vittoria. Per lo stesso motivo, Dio aveva proibito ai re d'Israele di moltiplicare i cavalli, Deuteronomio 17:16 (nota). Si veda la nota ivi contenente le ragioni su cui si fonda tale divieto. Bruciaron

E Giosuè fece loro come il SIGNORE gli aveva ordinato: zoppicava i loro cavalli e bruciava i loro carri con il fuoco. Ver. 9. Vedi Giosuè 11:6 ....

_E GIOSUÈ FECE LORO COME L'ETERNO GLI AVEVA ORDINATO: FRENÒ I LORO CAVALLI E BRUCIÒ I LORO CARRI CON IL FUOCO._ Giosuè fece... come gli aveva ordinato il Signore ( Giosuè 11:6 11,6). L'houghing dei cavalli si fa tagliando i tendini e le arterie delle loro zampe posteriori, in modo che non solo diventino irrimediabilmente zoppi, ma muoiano dissanguati. Le ragioni di questo comando speciale erano che il Signore aveva progettato di portare gli Israeliti a confidare in Lui, non nelle risorse militari ( Salmi 20:7 ), per mostrare che nella terra promessa non c'era uso di cavalli; e, infine, per scoraggiare i loro viaggi, poiché dovevano essere un popolo agricolo, non un commerciante....

L'OBBEDIENZA DI GIOSUÈ AI COMANDI DEL SIGNORE Giosuè 11:1 La scena viene spostata nelle acque di Merom, presso le sorgenti del Giordano. Hazor era la capitale della regione; Jabin, come Faraone, era un titolo ereditario, Giudici 4:2 . Tutte le nazioni del nord messe insieme. Il cuore di Giosuè avrebbe potuto benissimo venir meno, se non fosse stato per la promessa divina della notte prima della battaglia, Giosuè 11:6 . Il suo attacco sotto la copertura della notte fu come la caduta di un fulmine. L'effetto è stato immediato. L'enorme ospite si dissolse. L'impegnamento dei cavalli li rese inabili, così che Israele non fu tentato di confidare in carri e cavalli,...

_Confederazione contro Israele._ aC 1450.       1 E avvenne che, quando Iabin re di Hazor ebbe udito _queste cose,_ mandò a Jobab, re di Mad

LA SECONDA ALLEANZA DEI RE PAGANI E LA LORO SCONFITTA...