Giovanni 7:26

CAPITOLO 7 _1. Il mio tempo non è ancora arrivato. ( Giovanni 7:1 .)_ 2. Partenza dalla Galilea; Ricercato dagli ebrei. ( Giovanni 7:10 .) 3. Nell'insegnamento del tempio. ( Giovanni 7:14 .) 4. L'opposizione a lui. ( Giovanni 7:30 .) 5. Lo spirito interiore promesso. ( Giovanni 7:37 .) 6. La divisione tra la gente a causa sua. ( Giovanni 7:40 .) 7. Gli ufficiali di ritorno e la difesa di Nicodemo.

I SUOI ​​FRATELLI NON CREDENTI (vv.1-9) Il Signore rimase per qualche tempo in Galilea. Non sarebbe poi tornato in Giudea a causa delle intenzioni omicide degli ebrei. Non era certo timore, ma sapienza sobria, umile, che cercava solo la volontà del Padre. Non avrebbe infiammato indebitamente l'antagonismo dei giudei, così come aveva detto ai discepoli che, se fossero stati perseguitati in una città, sarebbero fuggiti in un'altra. Sarebbe però presente a Gerusalemme al momento opportuno per il sacrificio di se stesso, come Dio aveva ordinato. Nel frattempo, avrebbe evitato ciò che ostacolerebbe il prosperare del ministero della parola di Dio. Ancora una volta si fa riferimento alla "festa dei Giudei", piuttosto che alla "festa di Geova", e questa volta è quella dei tabernacoli, quella che è profetica della benedizione del millennio per Israele. I suoi fratelli (i figli di sua madre -...

_Avere i governanti, ecc. i sommi sacerdoti, gli anziani e tutti i membri del grande sinedrio. (Conam)_...

CAPITOLO 16 GES HA DISCUSSO A GERUSALEMME. “E dopo queste cose Gesù camminò in Galilea, perché non volle camminare nell'ebraismo, perché i giudei cercavano di ucciderlo. Ormai era vicina la festa dei Giudei, la festa dei tabernacoli. Perciò i suoi fratelli gli dissero: Parti di qui e va' in Giudea, affinché anche i tuoi discepoli possano contemplare le opere che tu fai. Nessuno infatti fa nulla di nascosto e cerca di farsi conoscere apertamente. Se fai queste cose, manifestati al mondo. Neppure i suoi fratelli credevano in lui. Gesù dunque disse loro: Il mio tempo non è ancora giunto; ma il tuo tempo è sempre pronto. Il mondo non può odiarti; ma mi odia, perché ne porto testimonianza che le sue opere sono cattive. Salite alla festa: non salgo ancora a questa festa; perché il Mio tempo non è ancora compiuto. E dette loro queste cose, dimorò ancora in Galilea. Ma quando i suoi fratelli s...

Ma ecco, parla con franchezza e non gli dicono nulla. I governanti sanno davvero che questo è il Cristo stesso? Che questo è il vero Cristo? - Nella maggior parte delle comuni edizioni a stampa si trova αληθως, il Cristo stesso; ma la parola manca in BDKLTX, altri ventidue, diverse edizioni; tutto l'arabo, il persico di Wheelock, il copto, il sahidico, l'armeno, lo slavo, la volgata e tutti gli itala tranne uno, Origene, Epifanio, Cirillo, Isidoro, Pelusiano e Nonno. Grozio, Mill, Bengel e Griesbach decidono di no. Monsignor Pearce dice, sono dell'opinione che questo secondo αληθως, in questo versetto, dovrebbe essere omesso, sembrando del tutto inutile, se non inesatto, quando le parole αληθως εγνωσαν lo avevano appena preceduto. Calmet osserva che la moltitudine che ha ascoltato nostro Signore in quel momento era composta da tre diverse classi di persone: 1. I capi, i sacerdoti ei f...

Ma ecco, parla con franchezza, e non gli dicono niente. I governanti sanno davvero che questo è proprio il Cristo? ver. 26. _Ma ecco, egli parla con franchezza, e non gli dicono nulla_ ] Dio li trattenne, mettendo il suo morso nelle loro mascelle, il suo uncino nelle loro narici. Nell'anno 1159 visse Giovanni Vescovo di Salisbury, _qui et praesens praesentem Pontificem redarguit, et Polycraticon conscripsit, in quo clerum libere flagellat,_ il quale rimproverò in faccia il papa, e scrisse il suo Polycraticon, in cui flagella liberamente il clero. (Jacob. Revius.) Dopo questo, Robert Grosthead, vescovo di Lincoln, chiamò il papa in una lettera, l'Anticristo seduto sulla sedia di Pestilenza, e accanto allo stesso Lucifero. Come in battaglia, quelli che si distinguono di solito accelerano meglio; quindi qui, molte volte....

_MA ECCO, PARLA CON FRANCHEZZA E NON GLI DICONO NULLA. I GOVERNANTI SANNO DAVVERO CHE QUESTO È IL CRISTO STESSO?_ Ma, lo 'E, lo' [ _kai_ ( G2532 ) _ide_ ( G2396 )], parla con coraggio, e non gli dicono nulla. I governanti sanno davvero, х _EGNOOSAN_ ( G1097 )] - 'I governanti sono venuti a sapere davvero' CHE QUESTO È IL [VERO] CRISTO? [Il secondo _ALEETHOOS_ ( G230 ) in questo verso è di autorità molto dubbia.] 'Hanno ottenuto qualche nuova luce in favore delle Sue affermazioni?'...

IL CRISTO INEVITABILE Giovanni 7:25-31 La libertà con cui Gesù predicava catturò l'attenzione della gente di Gerusalemme e molti si chiedevano se la cessazione dell'ostilità indicasse una tacita ammissione da parte delle autorità che Gesù era ciò che affermava di essere. Ma nel giungere a questa conclusione finale furono rinviati dalla considerazione che l'origine del Messia sarebbe stata sconosciuta, Giovanni 7:27 . Gesù rispose a questa obiezione in Giovanni 7:28-29 . Dice infatti: «È vero quello che dici: l'origine del Messia non è nota: ma la mia origine è sconosciuta, perché è da Dio, che tu, nonostante la tua professione, non conosci. Io lo conosco, ma per te è solo un nome venerabile”. La conoscenza della nascita a Betlemme e dell'umile famiglia di Gesù, non spiegherà il mistero della sua Persona né il segreto della su

_Cristo alla festa dei tabernacoli._       14 Ora, verso la metà della festa, Gesù salì al tempio e insegnava. 15 E i Giudei si meravigliavano, dicendo: Come conosce le lettere quest'uomo, non avendo mai imparato? 16 Gesù rispose loro e disse: La mia dottrina non è mia, ma di colui che mi ha mandato. 17 Se uno fa la sua volontà, conoscerà la dottrina, se è di Dio o _se_ parlo da me. 18 Chi parla da sé cerca la propria gloria, ma chi cerca la sua gloria che l'ha mandato, è vero, e non c'è ingiustizia in lui.   19 Non vi ha dato Mosè la legge, _eppure_ nessuno di voi osserva la legge? Perché stai

El origen de Jesús:...