Giovanni 7:51

CAPITOLO 7 _1. Il mio tempo non è ancora arrivato. ( Giovanni 7:1 .)_ 2. Partenza dalla Galilea; Ricercato dagli ebrei. ( Giovanni 7:10 .) 3. Nell'insegnamento del tempio. ( Giovanni 7:14 .) 4. L'opposizione a lui. ( Giovanni 7:30 .) 5. Lo spirito interiore promesso. ( Giovanni 7:37 .) 6. La divisione tra la gente a causa sua. ( Giovanni 7:40 .) 7. Gli ufficiali di ritorno e la difesa di Nicodemo.

I SUOI ​​FRATELLI NON CREDENTI (vv.1-9) Il Signore rimase per qualche tempo in Galilea. Non sarebbe poi tornato in Giudea a causa delle intenzioni omicide degli ebrei. Non era certo timore, ma sapienza sobria, umile, che cercava solo la volontà del Padre. Non avrebbe infiammato indebitamente l'antagonismo dei giudei, così come aveva detto ai discepoli che, se fossero stati perseguitati in una città, sarebbero fuggiti in un'altra. Sarebbe però presente a Gerusalemme al momento opportuno per il sacrificio di se stesso, come Dio aveva ordinato. Nel frattempo, avrebbe evitato ciò che ostacolerebbe il prosperare del ministero della parola di Dio. Ancora una volta si fa riferimento alla "festa dei Giudei", piuttosto che alla "festa di Geova", e questa volta è quella dei tabernacoli, quella che è profetica della benedizione del millennio per Israele. I suoi fratelli (i figli di sua madre -...

CAPITOLO 16 GES HA DISCUSSO A GERUSALEMME. “E dopo queste cose Gesù camminò in Galilea, perché non volle camminare nell'ebraismo, perché i giudei cercavano di ucciderlo. Ormai era vicina la festa dei Giudei, la festa dei tabernacoli. Perciò i suoi fratelli gli dissero: Parti di qui e va' in Giudea, affinché anche i tuoi discepoli possano contemplare le opere che tu fai. Nessuno infatti fa nulla di nascosto e cerca di farsi conoscere apertamente. Se fai queste cose, manifestati al mondo. Neppure i suoi fratelli credevano in lui. Gesù dunque disse loro: Il mio tempo non è ancora giunto; ma il tuo tempo è sempre pronto. Il mondo non può odiarti; ma mi odia, perché ne porto testimonianza che le sue opere sono cattive. Salite alla festa: non salgo ancora a questa festa; perché il Mio tempo non è ancora compiuto. E dette loro queste cose, dimorò ancora in Galilea. Ma quando i suoi fratelli s...

La nostra legge giudica _qualcuno_ prima di ascoltarlo e sapere quello che fa? La nostra legge giudica un uomo - Τον ανθρωπον, l'uomo, cioè colui che è accusato. Forse Nicodemo non si riferiva tanto a nulla della legge di Mosè, quanto a ciò che era comunemente praticato tra loro. Giuseppe dice, Ant. B. xiv. C. 9. s. 3, Che la legge ha proibito a chiunque di essere messo a morte, anche se malvagio, a meno che non sia stato prima condannato a morte dal Sinedrio. È probabilmente a questa legge, non espressamente menzionata nei cinque libri di Mosè, che qui allude Nicodemo. Vedi leggi relative a questo punto, Deuteronomio 17:8 , ecc.; Deuteronomio 19:15 ....

La nostra legge giudica _qualcuno_ prima di ascoltarlo e di sapere che cosa fa? ver. 51. _La nostra legge condanna qualcuno_ ? così Dio l'avrebbe voluto. Ora, è sempre come se stesso; e quando vuole, può dissipare e dissipare tutti gli sforzi dei nostri nemici, e questo al momento giusto. Di questo abbiamo avuto una chiara e abbondante esperienza in questa terra ultimamente, quando eravamo così sotto, che i nostri nemici sembravano essere al di sopra della paura, e noi al di sotto della speranza: quando non c'era fede nella terra per credere, allora c'erano viscere in cielo per trasformare la nostra prigionia come ruscelli nel sud. _Prima che lo senta, e sai cosa fa? _] Humphrey, duca di Gloucester, fu condannato prima di essere ascoltato; e assassinato dal vescovo papista. Così era il Lord Cromwell, i cui nemici non osarono portarlo alla sua risposta, né metterlo alla prova dai suoi p...

_LA NOSTRA LEGGE GIUDICA QUALCUNO PRIMA DI ASCOLTARLO E SAPERE QUELLO CHE FA?_ La nostra legge giudica un uomo prima di ascoltarlo - piuttosto, "eccetto che prima non lo ascolti" х _EAN_ ( G1437 ) _MEE_ ( G3361 ) _AKOUSEE_ ( G191 ) _PAR'_ ( G3844 ) _AUTOU_ ( G846 ) _PROTERON_ ( G4386 )], E SAI COSA FA? - una replica molto appropriata ma fin troppo docile, e evidentemente più per pressione di coscienza che per qualsiasi disegno di pronunciarsi positivamente sul caso. La debolezza della sua difesa di Gesù, come ben osservano Webster e Wilkinson, presenta un forte contrasto con la ferocia delle repliche dei farisei....

LA CECITÀ DEL PREGIUDIZIO Giovanni 7:40-53 Queste brevi descrizioni delle impressioni fatte sui Suoi ascoltatori dai discorsi di Gesù indicano il doppio sviluppo che fu risultante dal Suo ministero. I favorevoli parlavano del Profeta e del Cristo. Confronta Giovanni 1:21 ; Giovanni 6:14 . Altri hanno sollevato obiezioni, Giovanni 7:41-42 . Altri ancora desideravano agire, Giovanni 7:44 . Sebbene fosse un giorno sacro, il Sinedrio era in sessione per ricevere il rapporto dei suoi ufficiali. Questi, con la loro dichiarazione schietta, passarono inconsciamente una strana critica agli oratori religiosi che erano soliti ascoltare. Confronta Giovanni 7:48 con Giovanni 7:50 e Giovanni 3:1-36

_La testimonianza di Cristo degli ufficiali._       45 Allora gli ufficiali vennero dai capi dei sacerdoti e dai farisei; e dissero loro: Perché non l'avete condotto? 46 Gli ufficiali risposero: Mai uomo ha parlato come quest'uomo. 47 Allora i farisei risposero loro: Siete anche voi ingannati? 48 Ha forse creduto in lui qualcuno dei capi o dei farisei? 49 Ma questo popolo che non conosce la legge è maledetto. 50 Nicodemo disse loro: (colui che venne a Gesù di notte, essendo uno di loro) 51 La nostra legge giudica forse _qualcuno_ prima che lo ascolti e sappia ciò che fa? 52 Essi risposero e gli dissero: Sei

El informe del guardia:...

Finora, Giovanni ha registrato incidenti nel primo anno del ministero di nostro Signore. Veniamo ora a una sezione relativamente breve in cui registra gli avvenimenti accaduti nei due anni centrali e affollati. Arrivò a Gerusalemme alla festa dei Tabernacoli. La sua fama si era diffusa e lì si discuteva di Lui. Arrivato, insegnò nel recinto del Tempio. Così facendo, rimproverò il loro atteggiamento e fece riferimento al miracolo compiuto in una precedente occasione nei portici di Bethesda. L'ultimo giorno della festa si alzò e fece la sua grande espressione riguardo allo scorrere dei fiumi, affermando di poter soddisfare la sete e, inoltre, che coloro che ricevevano tale soddisfazione da lui diventassero canali attraverso i quali i fiumi straripanti dovrebbe passare. Le autorità religiose avevano inviato ufficiali ad arrestarlo, ma senza dubbio a causa della meraviglia del Suo discorso...