Isaia 13:4

2. IL GIUDIZIO DELLE NAZIONI E IL FUTURO GIORNO DI GEOVA (13-27) CAPITOLO 13 Il fardello di Babilonia 1. _La chiamata di Geova al giudizio di Babilonia ( Isaia 13:1 )_ 2. _Il giorno di Geova: Quando Babilonia cade ( Isaia 13:6 )_ 3. _Babilonia rovesciata ( Isaia 13:17 )_ I grandi giudizi annunciati in questa parte di Isaia si sono adempiuti solo parzialmente in passato. La grande Babilonia che nacque come padrona del mondo dopo che questa profezia era stata data, cadde per mano dei Medi (versetto 17 e Daniele 5:1 . Il giudizio di questa Babilonia si intende qui per primo. Ma la Babilonia del passat

_Re. Dario si definisce re dei Medi e dei Persiani, Daniele vi. 12. Molti principi e nazioni componevano il suo esercito._...

PRENOTA 5 PROFEZIE NON RELATIVE AL TEMPO DI ISAIA Nei primi trentanove capitoli del Libro di Isaia - la metà che si riferisce alla carriera del profeta e alla politica contemporanea - troviamo quattro o cinque profezie che non contengono alcun riferimento a Isaia stesso né a nessun re ebreo sotto il quale egli lavorò e dipinse sia Israele che il mondo straniero in uno stato del tutto diverso da quello in cui si trovarono durante la sua vita. Queste profezie sono il capitolo 13, un oracolo che annuncia la caduta di Babilonia, con la sua appendice, Isaia 14:1, la promessa della liberazione di Israele e un'ode alla caduta del tiranno babilonese; Capitolo s 24-27, una serie di Visioni della disgregazione dell'universo, della restaurazione dall'esilio e persino della risurrezione dai morti; capitolo 34, la vendetta del Signore su Edom; e il capitolo 35, una canzone di ritorno dal

Il rumore di una moltitudine sulle montagne, come di un grande popolo; un rumore tumultuoso dei regni delle nazioni riuniti: l'Eterno degli eserciti raduna l'esercito della battaglia. Della battaglia "Per la battaglia" - La Bodleian MS. ha למלחמה lemilchamah. L'esercito di Ciro era composto da molte nazioni diverse. Geremia lo chiama "un'assemblea di grandi nazioni del paese del nord", Geremia 50:9 . E poi menziona i regni di "Ararat, Minni e Ashchenaz, (cioè Armenia, Corduene, Pontus o Frigia, Vitring.), con i re dei Medi", Geremia 51:27 , Geremia 51:28 . Vedi Senofonte. Cyrop....

Il rumore di una moltitudine sui monti, come di un grande popolo; rumore tumultuoso dei regni delle nazioni radunate: il Signore degli eserciti raduna l'esercito della battaglia. ver. 4. _Il rumore della moltitudine. _] I Medi che vengono contro Babilonia sono numerosi e strepitosi, come è qui graficamente descritto da un'elegante _ipotiposi. _ _un_ Il Signore degli eserciti raduna l'esercito della battaglia.] Non c'è da stupirsi, quindi, che le forze siano così numerose e potenti, perché se solo calpesta con il piede, tutte le creature si alzano immediatamente in armi. _una_ vivida descrizione di una scena, un evento o una situazione, portandola, per così dire, davanti agli occhi dell'ascoltatore o del lettore....

_IL RUMORE DI UNA MOLTITUDINE SULLE MONTAGNE, COME DI UN GRANDE POPOLO; UN RUMORE TUMULTUOSO DEI REGNI DELLE NAZIONI RIUNITI: IL SIGNORE DEGLI ESERCITI RADUNA L'ESERCITO DELLA BATTAGLIA._ Il rumore di una moltitudine sulle montagne, cioè che separano la Media e l'Assiria, e su una delle quali si suppone che sia issato lo stendardo per radunare le schiere. UN RUMORE TUMULTUOSO. I babilonesi sono vividamente raffigurati mentre ascoltano un suono insolito come il frastuono di un ospite: cercano di distinguere i suoni, ma possono solo percepire un rumore tumultuoso. DEI REGNI DELLE NAZIONI - Medi, Persiani e Armeni, componevano l'esercito di Ciro....

_Il destino di Babilonia._ 739 a.C.

INTRODUZIONE GENERALE ALLE PROFEZIE DELL'IRA...

Iniziamo ora il secondo cerchio della prima divisione del nostro libro, in cui sono contenute le profezie di Isaia riguardanti le nazioni e il mondo. Il primo descrive il destino di Babilonia. Mentre la parola "Babilonia" ricorre qui, non c'è dubbio che l'Assiria sia in vista. La profezia su Babilonia viene dopo (21:1-10). Questo è chiaramente mostrato dal dottor Thirtle nei suoi Problemi dell'Antico Testamento. Con linguaggio grafico il profeta predice la vicinanza del giudizio. Descrive il raduno degli eserciti e poi la loro marcia. Successivamente dichiara lo scopo della sentenza. È punire il male. Infine descrive il processo di giudizio. I media devono essere contro l'Assiria e il risultato sarà una dura rovina. L'esito di questo giudizio intende essere la restaurazione di Israele mediante la compassione di Geova. Li sceglierà ancora e li collocherà nella loro terra. I popoli che li...

Nel linguaggio figurato della profezia, il Signore descrive la distruzione di Babilonia. L'esercito che verrà contro Babilonia, il Signore chiama i suoi santi e i suoi potenti. Per santificato, non dobbiamo, come siamo molto propensi a fare, supporre che si intenda i santi di Dio; ma solo quelli che il Signore ha messo da parte e destinato a questo servizio. La parola santificato non significa sempre santo. L'esercito con il quale, come strumenti del Signore, il Signore avrebbe distrutto Babilonia, non era più santo della Babilonia da distruggere. Babilonia doveva ora, per nomina del Signore, portare il suo popolo in cattività e affliggerlo. Ma Babilonia, dopo che sarà finita, sarà resa conto e sarà essa stessa rovinata. Quindi, dunque, il Signore invia da chi manderà, e quando si compiace di correggere tutta la sua Chiesa, o qualsiasi individuo di quella Chiesa, la verga con cui il Sig...