Isaia 13:17

2. IL GIUDIZIO DELLE NAZIONI E IL FUTURO GIORNO DI GEOVA (13-27) CAPITOLO 13 Il fardello di Babilonia 1. _La chiamata di Geova al giudizio di Babilonia ( Isaia 13:1 )_ 2. _Il giorno di Geova: Quando Babilonia cade ( Isaia 13:6 )_ 3. _Babilonia rovesciata ( Isaia 13:17 )_ I grandi giudizi annunciati in questa parte di Isaia si sono adempiuti solo parzialmente in passato. La grande Babilonia che nacque come padrona del mondo dopo che questa profezia era stata data, cadde per mano dei Medi (versetto 17 e Daniele 5:1 . Il giudizio di questa Babilonia si intende qui per primo. Ma la Babilonia del passat

_Medi. Che si erano dati la libertà circa vent'anni prima. Non erano premurosi per l'oro, Ezechiele VII. 19., e Sofonia i. 18._...

PRENOTA 5 PROFEZIE NON RELATIVE AL TEMPO DI ISAIA Nei primi trentanove capitoli del Libro di Isaia - la metà che si riferisce alla carriera del profeta e alla politica contemporanea - troviamo quattro o cinque profezie che non contengono alcun riferimento a Isaia stesso né a nessun re ebreo sotto il quale egli lavorò e dipinse sia Israele che il mondo straniero in uno stato del tutto diverso da quello in cui si trovarono durante la sua vita. Queste profezie sono il capitolo 13, un oracolo che annuncia la caduta di Babilonia, con la sua appendice, Isaia 14:1, la promessa della liberazione di Israele e un'ode alla caduta del tiranno babilonese; Capitolo s 24-27, una serie di Visioni della disgregazione dell'universo, della restaurazione dall'esilio e persino della risurrezione dai morti; capitolo 34, la vendetta del Signore su Edom; e il capitolo 35, una canzone di ritorno dal

Ecco, io susciterò contro di loro i Medi, che non guarderanno all'argento; e _quanto_ all'oro, non se ne diletteranno. Che non riguarderà l'argento "Chi terrà argento di nessun conto" - Cioè, chi non sarà indotto, da grandi offerte di oro e argento in cambio di riscatto, a risparmiare la vita di coloro che hanno sottomesso in battaglia; la loro rabbia e crudeltà avranno la meglio su tutti questi motivi. Abbiamo molti esempi nell'Iliade e nell'Eneide di discorsi dei vinti alla pietà e all'avarizia dei vincitori, per indurli a risparmiare la vita. Est domus alta: jacent penitus defossa talenta Caelati argenti: sunt auri ponders facti Infectique mihi: non hic victoria Teucrum Vertitura; aut anima una dalbit discrimina tanta. Dixerat: Aeneas contra cui talia reddit: Argenti atque auri memoras quae multa talenta Gnatis parce tuis. aen. 10:526. "In alto nella mia cupola sono arrotolat...

Ecco, io susciterò contro di loro i Medi, che non riguarderanno l'argento; e [in quanto all'] oro, non ne godranno. ver. 17. _Ecco, io susciterò i Medi. _] Insieme ai Persiani sotto la guida di Dario e Ciro. _Che non riguarderà l'argento,_ ] _sc.,_ Per un riscatto, ma ucciderà tutti coloro che incontrano, sebbene mai così ricchi e in grado di riscattare le loro vite. Proverbi 13:8 Ger 41:8...

_ECCO, IO SUSCITERÒ CONTRO DI LORO I MEDI, CHE NON GUARDERANNO ALL'ARGENTO; E QUANTO ALL'ORO, NON SE NE DILETTERANNO._ Ecco, io susciterò i Medi - ( Isaia 21:2 ; Geremia 51:11 ; Geremia 51:28 ). A quel tempo erano soggetti all'Assiria; successivamente Arbace, satrapo di Media, si ribellò contro l'effeminato Sardanapalo, re di Assiria, distrusse Ninive, e divenne re di Media, nel IX secolo a.C. CHE NON CONSIDERERÀ L'ARGENTO - invano si cercherà di comprare da loro la propria vita per un riscatto Il pagano CHE NON CONSIDERERÀ L'ARGENTO - invano si cercherà di comprare da loro la propria vita per un riscatto. Il pagano Senofonte ("Cyropedia",...

_Il destino di Babilonia._ 739...

CONTRO BABILONIA IN PARTICOLARE...

Iniziamo ora il secondo cerchio della prima divisione del nostro libro, in cui sono contenute le profezie di Isaia riguardanti le nazioni e il mondo. Il primo descrive il destino di Babilonia. Mentre la parola "Babilonia" ricorre qui, non c'è dubbio che l'Assiria sia in vista. La profezia su Babilonia viene dopo (21:1-10). Questo è chiaramente mostrato dal dottor Thirtle nei suoi Problemi dell'Antico Testamento. Con linguaggio grafico il profeta predice la vicinanza del giudizio. Descrive il raduno degli eserciti e poi la loro marcia. Successivamente dichiara lo scopo della sentenza. È punire il male. Infine descrive il processo di giudizio. I media devono essere contro l'Assiria e il risultato sarà una dura rovina. L'esito di questo giudizio intende essere la restaurazione di Israele mediante la compassione di Geova. Li sceglierà ancora e li collocherà nella loro terra. I popoli che li...

In questi versetti abbiamo una continuazione dell'argomento riguardante la distruzione di Babilonia, con gli effetti che essa avrà su tutto il popolo. E, ciò che è molto visibile, così indurito contro ogni impressione di misericordia saranno i nemici di Babilonia, che, contrariamente all'uso degli eserciti, questo esercito ignorerà totalmente il saccheggio. Non combattono per l'argento né per l'oro: sono gli strumenti di distruzione del Signore; e come tali, le loro menti sono tutte istintivamente dirette al raggiungimento di questo unico scopo. Probabilmente in risposta alle preghiere del suo popolo, che lo invocava sotto l'oppressione di Babilonia. Il Lettore consulti a questo scopo quelle scritture, e poi giudichi: Lamentazioni 4:21 ; Salmi 137:1 tutto....