Isaia 2:4

CAPITOLO 2 La gloria futura di Sion e il giorno di Geova 1. _Le glorie degli ultimi giorni ( Isaia 2:1 )_ 2. _Esortazione a camminare nella luce ( Isaia 2:5 )_ 3. _La corruzione del popolo ( Isaia 2:6 )_ 4. _Il giorno di Geova ( Isaia 2:10 )_ La visione dei versetti 1-4 è del tutto futura. Quando Israele sarà convertito e sarà in possesso della terra, quando ancora una volta una casa di Geova sorgerà nella terra d'Israele, allora questa grande predizione si adempirà. Confronta con Michea 4:1-5 5. Il Giorno del Signore (Geova) è il giorno della Sua manifestazione visibile per affrontare la terra in giudizio. C

CRISTO IN ISAIA Isaia 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Quando Isaia vide Cristo in questo capitolo, Lo vide nella sua gloria del Secondo Avvento. Pietro, nello Spirito, scrisse di come i Profeti predissero le sofferenze di Cristo e la gloria che ne sarebbe seguita. In questo 2d capitolo, a Isaia viene dato un anticipo di quell'ora meravigliosa che attende ancora la terra. Parla di Cristo sulla terra, ma non sulla terra per soffrire e morire, ma piuttosto per governare e regnare. Esaminiamo alcune delle cose che vide Isaia: 1. EGLI VIDE IL MONTE DELLA CASA DEL SIGNORE STABILITO IN CIMA AL MONTE ED ELEVATO AL DI SOPRA DEI COLLI. Questo è un meraviglioso linguaggio simbolico. Ricordiamo nel Libro di Daniele, di una pietra che fu tagliata dal fianco della montagna, senza mani. Daniele vide finché quella pietra cadde sulla grande immagine del sogno di Nabucodonosor,

_Guerra. Ezechia godette di pace dopo la sconfitta di Sennacherib, come fece il mondo intero alla nascita di Cristo. (Calmet) --- Claudentur belli portæ. (Virgilio, \'c6neid i.)_...

Isaia 2:4 Ci viene chiesto come, con tali passaggi scritti a raggi di sole nel Libro che riteniamo divino, possiamo considerare con qualsiasi compiacimento gli atti e il carattere di un guerriero. I. Il vecchio profeta, si dice spesso, anticipava l'età evangelica o cristiana del mondo, e indicava quella che doveva essere sempre la sua condizione, quella che un giorno sarà effettivamente la sua condizione. Non mi oppongo a questa affermazione, se non per essere troppo vaga. Le parole: "Egli giudicherà fra le nazioni e rimprovererà molte persone" non possono essere diluite nella frase: "Le dottrine pure e benigne del Vangelo o del cristianesimo saranno diffuse nel mondo. Non parlano del cristianesimo, ma di Cristo; non di una dottrina, ma di un Re. Il linguaggio che qui lo descrive non suggerisce, prima di tutto, un'immagine di tranquillità e di pace. "Egli giudicherà fra le nazioni,

CAPITOLO II LE TRE GERUSALEMME 740-735 aC Isaia 2:1 ; Isaia 3:1 ; Isaia 4:1 DOPO l'introduzione generale, nel capitolo 1, alle profezie di Isaia, segue un'altra parte del libro, di maggiore lunghezza, ma quasi altrettanto distinta della prima. Copre quattro capitoli, dal secondo al sesto, tutti risalenti allo stesso primo periodo del ministero di Isaia, prima del 735 aC Trattano esattamente gli stessi argomenti, ma differiscono notevolmente per quanto riguarda le informazioni. Una sezione (capitoli 2-4. ) consiste in una serie di brevi enunciati - evidentemente non tutti pronunciati contemporaneamente, perché contrastanti tra loro - una serie di profezie consecutive, che rappresentano probabilmente le

Ed egli giudicherà fra le nazioni, e castigherà molti popoli; ed essi faranno delle loro spade vomeri e delle loro lance falci: nazione non alzerà più la spada contro nazione, né impareranno più la guerra. Né impareranno più la guerra - Se le guerre sono necessarie, quanto profonda deve essere quella caduta che le rende tali! Ma quale rimprovero all'umanità è il mestiere della guerra! Gli uomini sono regolarmente istruiti in essa, come in una qualsiasi delle arti necessarie. "Come sloggiare la maggior parte delle anime dai loro fragili santuari? Con bomba, spada, palla e baionetta, è l'arte Che alcuni chiamano grande e glorioso!" Ed è questa una parte necessaria di un'educazione finita nella società civile? Oh Terra! Terra! Terra!...

Ed egli giudicherà fra le nazioni e rimprovererà molti popoli: ed essi trasformeranno le loro spade in vomeri e le loro lance in falci: nazione non alzerà più spada contro nazione, né impareranno più la guerra. ver. 4. _Ed egli giudicherà tra le nazioni, ecc. _] _Vedi Trapp in "_ Mic 4:3 _"_ dove troveremo che quel profeta ha le stesse parole con questo αυτολεξει. Così ha Abdia lo stesso con Geremia, san Marco con san Matteo, san Giuda con san Pietro, la beata Vergine nel suo Magnificat con santa Anna nel suo Cantico, ecc....

_ED EGLI GIUDICHERÀ FRA LE NAZIONI, E CASTIGHERÀ MOLTI POPOLI; ED ESSI FARANNO DELLE LORO SPADE VOMERI E DELLE LORO LANCE FALCI: NAZIONE NON ALZERÀ PIÙ LA SPADA CONTRO NAZIONE, NÉ IMPARERANNO PIÙ LA GUERRA. _ GIUDICHERÀ TRA LE NAZIONI - come arbitro sovrano e governatore, risolvendo tutte le controversie (cfrIsaia 11:4 ). E RIMPROVERERÀ MOLTE PERSONE - discuterà per convincere (Gesenius). ( Giobbe 32:12 ; ebraico, _HOWKIYACH_ ( H3198 ).) Lowth traduce, lavoro convinzione. FARANNO DELLE LORO SPADE VOMERI - in Oriente somiglianti a una spada corta ( Isaia 9:6 ;...

UNA VISIONE DI PACE NEL MONDO Isaia 2:1-11 Questo e i quattro capitoli successivi devono essere classificati insieme come una parte distinta di questo libro, appartenente ai primi anni del ministero di Isaia. La loro data è 735 aC; all'incirca all'epoca dell'ascesa al trono di Acaz. Isaia 2:2-4 sono evidentemente un'antica profezia di un veggente sconosciuto, poiché anche Michea la cita. Questa sezione presenta una giusta visione del futuro, quando la città amata dovrà diventare il centro della vita religiosa del mondo, la sede della teocrazia, il nucleo ardente di un regno di amore e di pace. Abbiamo a cuore questa antica profezia come nostra stella guida nell'attuale tempesta. Ma può essere realizzato solo quando il Figlio di Dio, cavalcando il Suo cavallo bianco, ha sottomesso i Suoi nemici. Allora Apocalisse 21:1-27

_Aumento della Chiesa Predetta._ 758 a.C.