Isaia 31:2

CAPITOLO 31 Il quinto guaio contro coloro che scendono in Egitto 1. _L'Alleanza egiziana condannata di nuovo ( Isaia 31:1 )_ 2. _Geova promette di liberare Gerusalemme ( Isaia 31:4 )_ Tutti guardano al futuro. È il glorioso futuro di Gerusalemme. Il Signore lo libererà; Lo conserverà ( Isaia 31:5 )....

_Parole. Il Signore punirà i malvagi ebrei, (Calmet) dopo gli egiziani. (Giuseppe, [Antichità?] x. 1.) --- Il primo non crederebbe ai profeti. (Worthington)_...

PRENOTA 3 ORAZIONI SUGLI INTRIGHI E GLI ORACOLO EGIZIO SULLE NAZIONI STRANIERE 705-702 aC Isaia: 29 Circa 703 30 Poco dopo 31 Poco dopo 32:1-8 Più tardi 32:9-20 Data incerta ----------------- 14:28-21 736-702 23 Circa 703 Entriamo ora nelle profezie della vecchiaia di Isaia, quelle che pubblicò dopo il 705, quando il suo ministero era durato almeno trentacinque anni. Coprono gli anni tra il 705, la data dell'ascesa al trono assiro di Sennacherib, e il 701, quando il suo esercito scomparve improvvisamente davanti a Gerusalemme. Si dividono in tre gruppi: - 1. Capitolo s 29-32., che tratta della politica ebraica mentre Sennacherib è ancora lontano dalla Palestina, 704-702, e avendo l'Egitto per il loro principale interesse, l'Assiria che si abbassa sullo sfondo. 2. Capitolo s 14:28-21 e 23, un gruppo di oracoli su nazioni straniere, minacciate, come Giuda, dall'Assiria. 3....

Eppure anche lui _è_ saggio, e farà del male, e non richiamerà le sue parole: ma si leverà contro la casa dei malfattori e contro l'aiuto di coloro che operano l'iniquità. Le sue parole "La sua parola" - דברו debaro, singolare, senza י yod, due manoscritti. dei Settanta del Dr. Kennicott e Targ. Hieros. דרכיו derachaiv, i suoi modi, si trova in un manoscritto....

Eppure anche [è] saggio, e porterà il male, e non richiamerà le sue parole: ma sorgerà contro la casa dei malfattori e contro l'aiuto di coloro che operano l'iniquità. ver. 2. _Eppure è anche saggio. _] Sì, è "l'unico Dio saggio", qualunque cosa i maghi del mondo pensino di lui o di se stessi. Contarono il viaggio verso l'Egitto nel modo più saggio; _ae_ appoggiarsi completamente su Dio, essere del tutto impolitici com'era ora il caso. Sapevano che anche l'Egitto era famoso per la saggezza, Isa 19:11-12, ma non considerava come Dio li aveva ingannati, Esodo 1:10 _; _Exo 1:12 e prese quelle volpi nel loro mestiere. 1Co 3:19 _E porterà il male. _] Specialmente a quei malvagi consiglieri, "Il cattivo parlamento del parlamento è cattivo" _una _ _tacita antitesi in cui giace Antanaclasis._...

_EPPURE ANCHE LUI È SAGGIO, E FARÀ DEL MALE, E NON RICHIAMERÀ LE SUE PAROLE: MA SI LEVERÀ CONTRO LA CASA DEI MALFATTORI E CONTRO L'AIUTO DI COLORO CHE OPERANO L'INIQUITÀ._ Eppure è anche saggio - così come i sacerdoti egizi, così famosi per la saggezza ( Atti degli Apostoli 7:22 ), ma che sono "pazzi" davanti a Lui ( Isaia 19:11 ). E NON RICHIAMERÀ LE SUE PAROLE. Egli non solo escogita, ma esegue ciò che escogita, senza "richiamare le Sue parole" ( Numeri 23:19 ). CASA DEI MALFATTORI - l'intera razza. L'AIUTO - il soccorso egiziano ricercato dagli ebrei....

UN FUTURO PIÙ NOBILE PER LA NAZIONE Isaia 31:1-9 ; Isaia 32:1-8 Isaia continua a denunciare la contemplata alleanza con l'Egitto. I suoi compatrioti riponevano la loro fiducia nei cavalli e nei carri e rifiutavano l'aiuto del Dio dei loro padri. Eppure non era così saggio come gli egiziani, e altrettanto forte! E non correvano un terribile rischio nel respingere Colui che non avrebbe ricordato le Sue parole di minaccia di punizione a coloro che rifiutavano il Suo aiuto? Nel migliore dei casi, gli egiziani erano uomini, e non Dio, e la loro cavalleria, carne. Se solo si fidassero di Lui, Dio sfiderebbe i loro nemici, come un leone sfida una compagnia di pastori disarmati, Isaia 31:4 . L'uccello madre aleggia sulla sua nidiata per proteggerla dal gheppio; così avrebbe steso la sua ala di copertura su Gerusalemme,...

_Riconfermata la fiducia in Egitto._ 720 a.C.

L'EGITTO NON PUÒ PROTEGGERE ISRAELE DALL'IRA DEL SIGNORE...

Il profeta denuncia ancora l'alleanza con l'Egitto. Dichiara che il suo peccato è una falsa fiducia conseguente al popolo eletto che dà le spalle a Geova. La follia di ciò è manifesta nel fatto che tutti i loro complotti non possono aggirare Geova, che è saggio, e certamente procederanno contro gli operatori di iniquità. Quindi descrive l'atteggiamento di Geova, in primo luogo come Colui nel cui potere il popolo è tanto sicuro quanto la preda nella morsa del leone, eppure Egli è determinato a proteggere, liberare, preservare Gerusalemme. In vista di questa rivelazione dell'atteggiamento divino, il profeta invita il popolo a volgersi nuovamente a Colui al quale si era ribellato. Anticipa la loro obbedienza e descrive come nel giorno del loro ritorno rigetteranno i loro idoli. Questa è la loro vera politica, perché quando lo fanno, l'Assiro cadrà, non per la spada dell'uomo, ma per l'atto...