Isaia 4:2

CAPITOLO 4 La purificazione e la gloria future di Sion 1. _Israele radunato e purificato ( Isaia 4:2 )_ 2. _La gloria visibile di Geova rivelata ( Isaia 4:5 )_ Il Ramo del Signore (Geova) è il Signore Gesù Cristo. Dopo che il giudizio è stato eseguito, viene promessa la purificazione e la gloria è stabilita sul monte Sion....

_Germoglio. Cioè, Cristo, (Challoner) che è stato debolmente prefigurato da Zorobabel, Zaccaria iii. 8. Il nostro Salvatore era il frutto della terra e il Signore sovrano. (Calma)_...

Isaia 4:2 I. Notare, in primo luogo, la preparazione per la promessa. Nei primi versetti di questo capitolo vengono presentate due cose come antecedenti ai doni di benedizione, cioè la venuta del Divin Salvatore e la Sua disciplina per la santità all'interno della Sua Chiesa. II. La promessa stessa. C'è: (1) La presenza di Dio con la Sua Chiesa. (2) La presenza di Dio per il consiglio. Questo era lo scopo principale per il quale furono date la colonna di nuvola e la colonna di fuoco. Per guida nelle perplessità della vita, la presenza di Dio è promessa nelle chiese di oggi. (3) La presenza di Dio per la difesa. Molte volte i banditi hanno attaccato la Chiesa, e gli imperi si sono impegnati a distruggerla, e hanno invocato le risorse segrete del potere per il suo rovesciamento, eppure lei vive; mentre i nomi dei suoi oppressori sono dimenticati o ricordati solo con accusa e con vergogna

CAPITOLO II LE TRE GERUSALEMME 740-735 aC Isaia 2:1 ; Isaia 3:1 ; Isaia 4:1 DOPO l'introduzione generale, nel capitolo 1, alle profezie di Isaia, segue un'altra parte del libro, di maggiore lunghezza, ma quasi altrettanto distinta della prima. Copre quattro capitoli, dal secondo al sesto, tutti risalenti allo stesso primo periodo del ministero di Isaia, prima del 735 aC Trattano esattamente gli stessi argomenti, ma differiscono notevolmente per quanto riguarda le informazioni. Una sezione (capitoli 2-4. ) consiste in una serie di brevi enunciati - evidentemente non tutti pronunciati contemporaneamente, perché contrastanti tra loro - una serie di profezie consecutive, che rappresentano probabilmente le...

In quel giorno il ramo del Signore sarà bello e glorioso, e il frutto della terra _sarà_ eccellente e gradevole per quelli che saranno scampati d'Israele. Il ramo del Signore "il ramo di Geova" - Il Messia di Geova, dice il Caldeo. E Kimchi dice: Il Messia, il Figlio di Davide. Il ramo è un titolo appropriato del Messia; e il frutto della terra significa la grande Persona che scaturisce dalla casa di Giuda, ed è solo un'espressione parallela che significa lo stesso; o forse le benedizioni conseguenti alla redenzione da lui procurata. Confronta Isaia 45:8 (nota), dove lo stesso grande evento è esposto sotto immagini simili, e vedi la nota lì. Coloro che sono fuggiti da Israele "l'evaso della casa d'Israele" - A MS. ha בית ישראל beith yisrael, la casa d'Israele....

In that day shall the branch of the LORD be beautiful and glorious, and the fruit of the earth [shall be] excellent and comely for them that are escaped of Israel. Ver. 2. _In that day the branch of the Lord._] Here the prophet draweth to a close of this excellent sermon, and he concludeth it as he began, with a gracious promise of the coming and kingdom of Christ, and of the felicity of his subjects, which consisteth, _first,_ In their sanctity; Isa 4:3-4 _secondly,_ In their security. Isa 4:5-6 This is more amply set forth in Isaia 11:1,16 _ The branch of the Lord._] The Lord Christ, the consolation and expectation of Israel, called elsewhere the bud or "branch." Isa 11:1 _Zaccaria 3:8_ _; _ Zec 6:12 _See Trapp on "_ Isa 11:1 _"_ _See Trapp on "_

_IN QUEL GIORNO IL RAMO DEL SIGNORE SARÀ BELLO E GLORIOSO, E IL FRUTTO DELLA TERRA SARÀ ECCELLENTE E GRADEVOLE PER QUELLI CHE SARANNO SCAMPATI D'ISRAELE._ In quel giorno il ramo del Signore sarà bello e glorioso. In contrasto con coloro su cui cade la vendetta, c'è una manifestazione di Gesù Cristo al "fuggito d'Israele" nei Suoi attributi caratteristici, bellezza e gloria, rappresentati nelle vesti di Aronne ( Esodo 28:2 ). La loro santificazione è promessa come frutto del loro essere "scritti" nel libro della vita per amore sovrano ( Isaia 4:3 ). I suoi mezzi sono lo "spirito di giudizio" e quello di "ardore" ( Isaia 4:4 ). È promessa la loro "difesa" mediante la presenza speciale di Gesù Cristo ...

_IL RAMO DEL SIGNORE_ 'In quel giorno il ramo del Signore sarà bello e glorioso, e il frutto della terra sarà eccellente e gradevole per quelli che saranno scampati d'Israele.' Isaia 4:2 Il simbolismo del testo è doppio. Colui che è il 'ramo del Signore' è anche il 'frutto della terra'. Un confronto con gli altri passaggi in cui ricorre esattamente la stessa parola ( Geremia 23:5 ; Zaccaria 3:8 ; Zaccaria 6:12 ) renderà chiaro che questa frase significa il Re Messia. Era il "ramo del Signore". Le parole per 'gloria' e per 'bellezza' sono usate per descrivere le vesti sacerdotali ...

VANITÀ E LUSSO EGOISTICO CONDANNATI Isaia 3:13-26 ; Isaia 4:1-6 Questo paragrafo si apre con la maestosa figura di Geova stesso, che si alza per giudicare i mal governanti e perorare la causa dei poveri. Il profeta enumera i gingilli delle donne d'Israele, che si erano abbandonate al lusso e alla corruzione. La donna è la sacerdotessa e la profetessa della casa e della religione, e quando abbandona il livello dell'influenza spirituale per quello dell'ornamento fisico, il sale ha perso il suo sapore e l'intero stato ne soffre. La virilità di una terra è perduta, moralmente e spiritualmente quando la donna cade dal suo alto stato; e non ci sarebbe stata speranza per Gerusalemme finché il fuoco divino non avesse consumato la sporcizia delle sue figlie e l'opprimente egoismo dei suoi figli. Allora ancora una volta ogni casa di Gerusalemme avrebbe avuto g

_La futura gloria di Sion._ 758...