Isaia 47:2

CAPITOLO 47 Una descrizione della caduta di Babilonia 1. _Annunciata la degradazione di Babilonia ( Isaia 47:1 )_ 2. _Israele riconosce il redentore ( Isaia 47:4 )_ 3. La _punizione per Babilonia ( Isaia 47:5 )_ 4. _La distruzione rapida e sicura ( Isaia 47:8 )_ Nel capitolo 14 è riportata una descrizione simile di Babilonia e della caduta del re di Babilonia. Tutto ha il suo significato per il futuro....

_Vergogna. Ebraico tsammathec, Cantico dei Cantici iv. 1, 4. Protestanti, "le tue ciocche, metti a nudo le gambe, scopri la coscia, passa", ecc. (Haydock) --- Sarai ridotto allo stato di più abietta schiavitù, Esodo xi. 5., e Supra[Isaias] iii. 17., e xx. 4. I Barbari vendettero nudi i loro schiavi._...

Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 CAPITOLO IX QUATTRO PUNTI DI UNA VERA RELIGIONE Isaia 43:1 - Isaia 48:1 Abbiamo ora esaminato le verità guida di Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ;

Prendi le macine e macina la farina: scopri i tuoi riccioli, scopri la gamba, scopri la coscia, attraversa i fiumi. Prendi le macine e macina la farina "Prendi la macina e macina il grano" - Era lavoro degli schiavi macinare il grano. Si usavano mulini a mano: i mulini ad acqua non furono inventati che poco prima del tempo di Augusto, (vedi l'epigramma greco di Antipatro, che sembra celebrarlo come una nuova invenzione, Anthol. Cephalae, 653); mulini a vento, non molto tempo dopo. Non era solo il lavoro degli schiavi, ma il lavoro più duro; e spesso inflissero loro come una punizione severa: - Molendum in pistrino; vapulando; habendae compes. Terento. Phom. 2:1.19. Hominem pistrino dignum. ID. caldo. 3:2.19. Macinare nel mulino, essere flagellato, essere messo nei ceppi, erano punizioni per gli schiavi. Quindi si diceva che un delinquente fosse un uomo degno del mulino. Il tapis roul...

Prendi le macine e macina la farina: scopri le tue ciocche, metti a nudo la gamba, scopri la coscia, passa i fiumi. ver. 2. _Prendi la macina. _] Come facevano gli schiavi più abietti, _qui in pistrinum trudebantur. _Né questa è una fine dei tuoi dolori; poiché fuori dal mulino devi essere portato prigioniero in un paese lontano, e quindi, in ordine, _Scopri le tue ciocche. _] Getta via il tuo diadema. _Metti a nudo la tua gamba. _] _Denuda turpitudinem,_ la Vulgata lo rende; affinché tu possa passare per le acque nudo e squallido in cattività....

_PRENDI LE MACINE E MACINA LA FARINA: SCOPRI I TUOI RICCIOLI, SCOPRI LA GAMBA, SCOPRI LA COSCIA, ATTRAVERSA I FIUMI._ Prendete le macine - come le macine oi mulini a mano che si trovavano in questo paese prima dell'invenzione dei mulini ad acqua ea vento; una pietra convessa, fatta dalla mano per trasformarsi in una pietra concava adatta a riceverlo, il grano essendo macinato tra loro: l'ufficio di una schiava in Oriente; più degradante ( Giobbe 31:10 ; Matteo 24:41 ). SCOPRI I TUOI RICCIOLI - "togliti il ​​velo" (tsamateek, da tsaamam, a velo). Così i Settanta e il siriaco (Horsley): forse è inclusa la rimozione dei capelli intrecciati portati intorno alle tempie della donna; anch'esso è una copertura ...

LA PENA DI CONFIDARE NELLA MALVAGITÀ Isaia 47:1-15 Babilonia dimorava in una sicurezza incurante. Era dedita ai piaceri, Isaia 47:8 ; e disse in cuor suo che la sua vasta folla di astrologi, maghi e sacerdoti l'avrebbe certamente avvertita del male imminente e l'avrebbe liberata. Ma niente potrebbe essere più assoluto della sua caduta. Per secoli è stata sepolta sotto cumuli di desolazione, mentre il popolo ebraico, che ha così crudelmente oppresso, è il monumento della misericordia preservante di Dio. Il fatto è che Babilonia ha superato il suo dovere. Fu usata come verga castigatrice di Geova contro gli Ebrei, ma fu estremamente spietata nel suo comportamento e per questo eccesso soffrì. Confronta Isaia 47:6 con Zaccaria 1:15 . Nota Isaia 47:4 . Il p

_Babilonia minacciata._ 708 a.C.

L'UMILIAZIONE DELLA FIGLIA DI BABILONIA...

La profezia è ora indirizzata alla stessa Babilonia, e con un linguaggio pieno di forza e bellezza ne descrive il giudizio. La descrizione è quadrupla. In primo luogo, è preannunciato il degrado della città. Da una posizione orgogliosa è discendere alla macinazione e alla vergogna. Inoltre, questa deve essere una posizione disonorevole. Babilonia passerà nell'oscurità e non sarà più chiamata "La Signora dei Regni". Ancora una volta il giudizio deve emettere nella desolazione. La superba città che si era vantata di non poter essere spostata e di non conoscere mai il dolore, sarà resa senza figli e vedova in un giorno, e questo nonostante ogni stregoneria e ogni incantesimo. Infine, il giudizio sarà la totale distruzione della città. Il fuoco non sarà di conforto, ma di ardore, e tutti coloro che avevano trafficato con la città fin dalla sua giovinezza la abbandoneranno, non essendovi n...