Levitico 10:8

3. NADAB E ABIHU: LA FALSA ADORAZIONE E I SUOI RISULTATI CAPITOLO 10 _1. Il falso culto e il giudizio ( Levitico 10:1 )_ 2. Nuove istruzioni ( Levitico 10:8 ) 3. L'abbandono di Eleazar e Ithamar ( Levitico 10:16 ) Le cerimonie erano terminate e il popolo, contemplando la gloria del Signore, aveva adorato. Un terribile evento segue il bellissimo finale del capitolo precedente. Nadab e Abiu, due figli di Aaronne, offrirono fuoco strano davanti a Geova. Il fuoco davanti al Signore li divorò e morirono davanti al Signore. Il peccato consistette nel prendere fuoco estraneo, che Geova non aveva comandato; molto probabilmente era il fuoco che producevano loro stessi, invece di

MANCANZA NEL SACERDOZIO (VV. 1-7) Il ministero sacerdotale era appena iniziato quando coloro a cui era affidato fallirono gravemente. Due dei quattro figli di Aaronne misero nei loro incensieri un incenso diverso da quello che il Signore aveva comandato, e offrirono questo nel fuoco davanti al Signore (v. 1). Nota che non è detto che il Signore abbia comandato loro di non fare quello che hanno fatto, ma non aveva comandato loro di farlo. Questo è molto grave quando si tratta del culto del Signore. Solo ciò che ha indicato Gli è gradito. Se a questo aggiungiamo qualche nozione umanamente concepita, Dio lo considererà "fuoco strano". In alcune aree della vita potremmo non avere indicazioni esplicite dal Signore, e dove questo è vero non dobbiamo osare stabilire le nostre regole, ma è sempre saggio cercare la guida del Signore nelle Scritture, perché questa è l'unica conservante sicuro pe...

IL "FUOCO STRANO" DI NADAB E ABIHU Levitico 10:1 Le solenni ed auguste cerimonie della consacrazione dei sacerdoti, e del tabernacolo, e dell'inaugurazione del servizio del tabernacolo, ebbero un triste e terribile termine. I sacrifici del giorno dell'inaugurazione erano stati completati, la congregazione aveva ricevuto la benedizione sacerdotale, la gloria di Geova era apparsa al popolo e, in segno della Sua accettazione di tutto ciò che era stato fatto, aveva consumato le vittime sull'altare. Questa manifestazione della gloria del Signore colpì così tanto il popolo, come pure potrebbe, che quando lo vide, "gridarono e caddero a terra". Fu, probabilmente, sotto l'influenza dell'eccitazione di questa occasione che ( Levitico 10:1 ), "Nadab e Abihu, figli di Aaronne, presero cia

E l'Eterno parlò ad Aaronne, dicendo:...

_E L'ETERNO PARLÒ AD AARONNE, DICENDO:_ Non bere vino... Questa proibizione e le ammonizioni che l'accompagnavano, subito dopo il verificarsi di una catastrofe così fatale, hanno dato luogo a un'opinione, condivisa da molti, che i due infelici preti fossero sotto l'influenza dell'ubriachezza quando commisero il offesa espiata solo con la vita. Tale idea, sebbene la presunzione sia a suo favore, non è altro che una congettura; ma la nostra conoscenza delle abitudini intemperanti degli antichi egizi mostra la necessità, o almeno l'opportunità, di una tale cautela per i ministri del santuario, tra un popolo recentemente venuto dall'Egitto (Wilkinson's "Antico Egitto", 3:, p 172). Versetto 10. AFFINCHÉ POSSIATE FARE DIFFERENZA TRA SANTO ED EMPIO, E TRA IMPURO E PURO. La funzione grandiosa e speciale dei sacerdoti, mentre assistevano in prima istanza alle osservanze quotidiane o spesso ricor...

UN ATTO CHE HA TRASFORMATO LA GIOIA IN DOLORE Levitico 9:22 ; Levitico 10:1 C'è stata una doppia benedizione. In primo luogo, Aaronne benedisse il popolo quando si fermò contro l'altare, Levitico 9:22 , e poi, quando uscì dal Tabernacolo, Levitico 9:23 . Troviamo qui l'analogo della doppia benedizione che nostro Signore dà alla Sua. Quando venne dall'offrire il Suo supremo sacrificio sul Calvario, che era un olocausto, un'offerta di pace, un'offerta per il peccato e una per la trasgressione combinate, benedisse i suoi. Ci viene detto che mentre li benediceva, fu portato in alto al cielo,...

_Avvertenze per i sacerdoti._ aC 1490.       8 E l' ETERNO parlò ad Aaronne, dicendo: 9 Non bev

E il Signore parlò ad Aaronne, dicendo: Ora si rivolse direttamente al sommo sacerdote per fargli conoscere la sua volontà,...

Nel verbale si interrompe una storia piena di significato solenne. Due figli di Aaronne, Nadab e Abihu erano colpevoli di offrire uno strano fuoco davanti al Signore. Furono rapidamente consumati dal fuoco. Lo stesso fuoco che era il mezzo dell'accettazione da parte di Dio dell'offerta in adorazione era il ministro del Suo rapido giudizio contro ciò che era falso. Stranamente solenni sono le parole: "Aaron ha taciuto". Erano i suoi stessi figli, ma la sua relazione con Dio era superiore alla sua relazione con loro e il suo atteggiamento era quello del silenzio sottomesso. Subito dopo questi eventi solenni, Mosè fu incaricato di astenersi dalle bevande alcoliche ad Aaronne e ai suoi figli. Ciò suggerisce la possibilità che il peccato di Nadab e Abihu fosse stato la conseguenza del loro uso eccessivo del vino. Che sia così o no, il principio è un avvertimento per coloro che sono devoti al...

Alcuni hanno pensato da questo precetto, che il peccato dei figli di Aaronne fosse l'ubriachezza. È possibile che Nadab e Abihu fossero ubriachi nel momento in cui hanno offerto lo strano fuoco. Ma poi, sebbene questo orribile stato di ubriachezza potesse essere stato in qualche modo strumentale alla commissione del peccato per il quale DIO li ha colpiti, è certo che questo non era il peccato stesso. Perché è espressamente detto che l'offerta di fuoco estraneo era il delitto. Lettore! soffermati sul racconto, e pensa quanto dev'essere orribile in qualunque, e quanto infinitamente di più nei ministri, darsi al vino, in cui è l'eccesso. E che ardito atto di empietà in uno stato di questo genere, precipitarsi alla presenza divina. SIGNORE! preserva le anime degli uomini con la tua grazia da tali peccati presuntuosi; Luca 21:34 ....