Levitico 7:10

6. LE LEGGI DELLE OFFERTE Capitolo S 6:8-7:38 _1. La legge Levitico 6:8 ( Levitico 6:8 )_ 2. La legge Levitico 6:14 ( Levitico 6:14 ) 3. L'offerta del sommo sacerdote ( Levitico 6:19 ) 4. La legge del sacrificio espiatorio ( Levitico 6:24 ) 5. La legge del sacrificio di Levitico 7:1 ...

LA LEGGE DELL'OFFERTA (VV. 1-10) In comune con tutte le altre offerte, l'offerta per la colpa era "santissima". Doveva essere ucciso nello stesso luogo dell'olocausto. Il suo sangue doveva essere spruzzato tutt'intorno sull'altare. La coda grassa, il grasso che ricopriva le interiora, i due rognoni e il grasso che vi era sopra, e il lobo grasso attaccato al fegato dovevano essere rimossi e bruciati sull'altare dal sacerdote. Questi tutti parlano di caratteristiche di Cristo che sono interamente per l'apprezzamento di Dio: tutti gli sono offerti nel fuoco (vv. 3-5). Come per il sacrificio espiatorio, ogni maschio tra i sacerdoti doveva mangiarlo nel luogo santo, poiché il sacrificio di riparazione era come il sacrificio espiatorio. La differenza è solo nel fatto che l'offerta per il peccato riguarda il principio radice del peccato, mentre l'offerta per la colpa è per eventi specifici, e...

E ogni oblazione, intrisa con olio e seccata, l'avranno tutti i figli di Aaronne, l'uno _quanto_ l'altro....

E ogni oblazione, mescolata con olio e seccata, avrà tutti i figli di Aaronne, l'uno come l'altro. Ver. 10. _Avere, uno tanto quanto l'altro. _] Nella casa del padre bastava il pane. "Mettimi, ti prego, in uno degli uffici del sacerdote, perché io possa mangiare un pezzo di pane". 1Sa 2:36 Questo il Tirshatha non avrebbe permesso che questi voltagabbana lo facessero. Esd 2:63 Ma quanto duro fu quel povero sacerdote che rispose al giovane Pareo, chiedendogli un'elemosina, secondo l'uso di quei tempi, _Nos pauperi fratres, nos nihil habemus, an piscis, an caro, an panis, an misericordia habemus? _ _un_ una _vita di Parei di Phil. figlio, prima opera. prefissato al volume._...

_E TUTTA L'OBLAZIONE COTTA NEL FORNO, E TUTTO CIÒ CHE È CONDITO NELLA PADELLA E NELLA PADELLA, SARÀ DEL SACERDOTE CHE L'OFFRIRÀ._ Nessun commento JFB su questi versi....

LEGGI DELLE OFFERTE PER IL PECCATO E PER LA TRASGRESSIONE Levitico 6:24 ; Levitico 7:1 La peculiare santità della carne delle offerte per il peccato e per la trasgressione è chiaramente sottolineata in tutto questo paragrafo. Nota la frase ripetuta: "è santissimo". Questo sembra destinato a sottolineare la santità di nostro Signore, il quale, sebbene sia diventato un'offerta per il peccato per tutti noi, non ha conosciuto peccato, né è stata trovata inganno nella sua bocca. Fu perquisito con il più minuzioso controllo, ma Pilato, Erode e Giuda concordarono nell'affermare che in Lui non c'era colpa. Era santo, innocuo e separato dal peccato. Mai nostro Signore fu più assolutamente “il Santo di Dio” di quando fu annoverato tra i trasgressori e portò il peccato di molti. La Croce fu

_Legge dell'Offerta sconveniente._ aC 1490.       1 Similmente questa _è_ la legge dell'offerta di riparazione: _è_ santissima. 2 Nel l

Delle offerte di trasgressione....

La legge dell'offerta di trasgressione è praticamente identica a quella dell'offerta per il peccato. È impossibile meditare su queste cose senza che la mente si volga al grande e infinito Sacrificio in cui si sono finalmente compiute tutte le suggestioni dell'economia mosaica. L'offerta di pace era preminentemente quella di comunione. Nella legge di questa offerta si riconoscono tre tipi: un'offerta di ringraziamento, un'offerta connessa ai voti e una che è puramente un'offerta volontaria a Dio. In tutti questi si riconosce la comunione. Un requisito rigoroso in relazione a questa offerta è che nessuna parte di loro dovrebbe essere autorizzata a vedere la corruzione. Nella sezione finale riguardante le leggi della dedizione, vengono ripetuti ed enfatizzati alcuni principi di osservazione applicabili dappertutto. Primo, il grasso e il sangue non dovevano essere mangiati. Inoltre, la comu...

E ogni oblazione, mescolata con olio e (f) secca, avrà tutti i figli di Aaronne, l'uno [quanto] l'altro. (f) Perché non aveva né olio né liquore....