Luca 14:29

CAPITOLO 14 _1. L'uomo con l'idropisia guarito di sabato. ( Luca 14:1 )_ 2. La saggezza dell'umiltà. ( Luca 14:7 ) 3. Ricompensato nella risurrezione. ( Luca 14:12 ) 4. La parabola della Grande Cena. ( Luca 14:15 ) 5. Condizioni di discepolato. ( Luca 14:25 .) Luca 14:1 Di nuovo guarisce di sabato. In casa di un capo, un fariseo, lo osservavano. Era andato lì per mangiare il pane. Che condiscendenza! Erano i suoi nemici, eppure li am

MANGIARE NELLA CASA DEL FARISA (vv.1-14) Questo capitolo mostra il cuore di Dio nella ricerca dell'uomo, ma anche l'uomo in completo contrasto e opposizione a Dio. Uno dei capi dei farisei invitò il Signore Gesù a casa sua per un pasto, evidentemente non per affetto, ma per trovare motivo di critica, perché "lo guardavano". Eppure il Signore non rifiutò: avrebbe cercato sinceramente il bene dell'uomo, criticato o meno. Possiamo chiederci se forse il fariseo avesse invitato l'uomo con l'idropisia (edema) come caso di prova. Ma il Signore non era sulla difensiva. Erano presenti avvocati e farisei, ed Egli chiese loro se era lecito guarire in giorno di sabato. Conosceva il loro pregiudizio su questo, ma non avrebbero risposto perché non riuscivano a trovare alcuna legge nelle scritture che li sostenesse. Il versetto 3 mostra in modo interessante che la sua domanda era una risposta agli...

_Affinché dopo, ecc. Qui vuole mostrarci che non dobbiamo abbracciare nessuno stato di vita, in particolare quello di un ecclesiastico, senza una preventiva e seria considerazione, se saremo in grado di affrontare le difficoltà e i pericoli che inevitabilmente ci colpiranno: affinché poi ci troviamo costretti a cedere ai nostri nemici, che ci derideranno e diranno: costui ha cominciato a costruire e non ha potuto finire. (Tirino)_...

Che talora, avendo posto il fondamento e non è in grado di finire _essa_ , tutto ciò che ecco _che_ cominciano a deriderlo,...

Per timore, dopo che ha posto le fondamenta e non è in grado di _portarlo a termine, tutti quelli che __lo_ vedono comincino a deriderlo, ver. 29. _Comincia a deriderlo, dicendo, ecc. _] Di tutte le cose, gli uomini amano non essere derisi; poiché non c'è nessuno che si ritiene degno di qualche considerazione, ed è quindi impaziente di rimproveri. Se in noi non prevalgono né il timore di Dio né la vergogna degli uomini, _actum est._...

_PERCHÉ CHI DI VOI, VOLENDO COSTRUIRE UNA TORRE, NON SI SIEDE PER PRIMO E NON CALCOLA IL COSTO, SE HA ABBASTANZA PER FINIRLA?_ Nessun commento JFB su questi versi....

IL COSTO DEL DISCEPOLATO Luca 14:25-35 Qui abbiamo l'uso da parte di nostro Signore del vagliatore. In mezzo alla folla brulicante Egli sapeva che c'erano molte anime leggere e superficiali che non si erano rese conto del costo del discepolato. Segna le parole tre volte ripetute _, non può essere mio discepolo._ Il nostro amore deve essere più grande dei vincoli di affetto familiare, Lc 14,26 ; deve essere più grande del nostro amore per la nostra stessa via, che deve essere inchiodata alla croce, Luca 14:27 ; deve essere più grande del nostro amore per i beni e le proprietà, Luca 14:33 . Cristo ha fatto più di ogni altro maestro per cementare i rapporti di amore umano, ma chiede sempre che siano subordinati alle pretese di Dio. Oh, per l'amore che aveva Paul! Vedi...

_La necessità dell'abnegazione._       25 E c'è andato grandi folle con lui: ed egli si voltò e disse loro: 26 Se uno _uomo_ viene a me e non odia suo padre, sua madre, la moglie, i figli, i fratelli e le sorelle, sì, e anche la sua stessa vita, non può essere mio discepolo. 27 E chi non porta la sua croce e non viene dietro a me, non può essere mio discepolo. 28 Poiché chi di voi, volendo costruire una torre, non si siede per primo e non calcola il costo, se ha _abbastanza_ per finirla _? _   29 Che talora, avendo posto il fondamento e non è in grado di finire _essa,_ tutto ciò che ecco c

Dos parábolas para énfasis:...

Nulla è sfuggito all'attenzione di Gesù. Vide gli ospiti nella casa e il loro metodo di procedura nella ricerca dei seggi principali. Mentre osservava, enunciava due grandi verità di applicazione sociale. Primo, ha criticato coloro che cercano la precedenza; e, secondo, ha criticato un'ospitalità che è stata estesa nella speranza di una ricompensa. Uno degli invitati, commosso dalla parola del Maestro, esclamò: «Benedetto colui che mangerà il pane nel regno di Dio». Nella parabola che seguì, il Signore rivelò l'azione divina nell'instaurazione del suo Regno, e mostrò la riluttanza del cuore umano a compiere la sua condizione. Quando Gesù lasciò la casa dove era stato ospitato, fu seguito da grandi moltitudini, alle quali pronunciò, forse con parole più severe che in qualsiasi altra occasione, i suoi termini di discepolato. Erano la rottura di ogni vincolo terreno per seguirlo, e una ver...