Numeri 21:11

CAPITOLO 21 Mormorio e conquista _1. L'opposizione del re Arad ( Numeri 21:1 )_ 2. Mormorio e serpenti di fuoco ( Numeri 21:4 ) 3. Il serpente di rame ( Numeri 21:8 ) 4. Di nuovo in cammino e cantando ( Numeri 21:10 ) 5. Sihon e Og ( Numeri 21:21 ) La prima vittoria è qui registrata. Il Signore consegnò i Cananei nelle mani d'Israele e, secondo il loro voto, distrussero loro e le loro città. Ma nonostante questa vittoria il popolo si scoraggiò di nuovo a causa della via, e parlò contro Dio e contr

ATTACCO E SCONFITTA DEI CANANITES (vs.1-3) Il re di Arad, un cananeo, udì che Israele si trovava nelle stesse vicinanze da cui avevano inviato le spie nel sud di Canaan. Prese quindi l'iniziativa di attaccare Israele e riuscì a fare prigionieri alcuni israeliti (v.1). Questo sembra aver risvegliato un'energia nelle persone per vendicarsi, e hanno giurato al Signore che se avesse sostenuto il loro attacco, avrebbero completamente distrutto le città di questi Cananei (v.2). Il Signore aprì loro completamente la via ed essi distrussero i Cananei e le loro città (v.3). Il luogo era chiamato Hormah, che significa "distruzione". Il significato di Cananei è "trafficanti". Possedevano la terra promessa, ma raffigurano gli infedeli che usano le cose di Dio a scopo di lucro, proprio come quelli che il Signore cacciò dal tempio che vendevano buoi, pecore e colombe e cambiavano denaro per profitto...

_Jeabarim, significa "il guado (di Zared, ver. 12) o lo stretto di passaggio, i passeggeri o gli ebrei; o le colline Abarim", che si estendevano sulle parti orientali di Moab. Era la 38a stazione, (Calmet) all'estremità meridionale del monte Abarim. (Haydock) --- Dopo di che Mosè specifica quelli di Zared, (ver 12), Mathana, Nahaliel, Bamoth, Arnon, (ver. 19) Dibon- gad_ e _Helmon-dablataim, (Calmet) tutti ai lati di quel monte, prima che arrivassero alla vetta, che era anche chiamata Phasga e Nabo, cap._ xxxiii. 45, ecc. Ma Pococke annovera solo le due ultime tra le stazioni, e fa di Abarim e Shittim la 41a e la 42d. La Settanta diceva: "si accamparono ad Achelgai, dall'altra parte, nel deserto". (Haydock) --- Eusebio e San Girolamo chiamano questa stazione di Jee, Gai o Hai, che collocano vicino a Petra, Jeremias xlix. 4. --- Oriente. Il Samaritano qui inserisce, (Deuteronomio ii. 9,)...

L'ULTIMO MARZO E LA PRIMA CAMPAGNA Numeri 21:1 È stato suggerito in un capitolo precedente che la repulsione degli israeliti da parte del re di Arad avvenne nell'occasione in cui, dopo il ritorno delle spie, una parte dell'esercito tentò di entrare con la forza in Canaan. Se questa spiegazione del passo con cui si apre il capitolo 21 non può essere accettata, allora i movimenti delle tribù dopo che furono respinte da Edom devono essere stati singolarmente vacillanti. Invece di dirigersi a sud lungo l'Araba sembra che si siano spostati a nord dal monte Hor e abbiano tentato di entrare in Canaan all'estremità meridionale del Mar Morto. Arad si trovava nel Negheb o Paese del Sud, e i Cananei lì, facendo la guardia, devono essere scesi dalle colline e inflitto una sconfitta che alla fine ha chiuso quella strada. Dal momento della partenza da Kadesh in poi non si fa

E partirono da Oboth e si accamparono a Ijeabarim, nel deserto che _è di_ fronte a Moab, verso il levante....

_E PARTIRONO DA OBOTH E SI ACCAMPARONO A IJEABARIM, NEL DESERTO CHE È DI FRONTE A MOAB, VERSO IL LEVANTE._ Lanciato a Ije-abarim, х _Bª-`IYEEY-HAA-`ABAARIYM_ ( H5863 )] - presso i cumuli o tumuli, probabilmente ricoperti di rovine, di Abarim: un nome descrittivo generalmente della regione degli altopiani a est e sud-est del Mar Morto . Si chiama semplicemente х _`IYIYM_ ( H5864 )], Iim, Numeri 33:45 , e qui viene aggiunto Abarim forse per distinguerlo da una città di Giuda ( Giosuè 15:29 ). [La Settanta la chiama Achalgai e Gai ( Numeri 33:44 ).] NEL DESERTO , х _BAMIDBAAR_ ...

IL SERPENTE DI BRONZO; IN VIAGGIO VERSO IL PISGA Numeri 21:1 Spesso tocca a noi aggirare la terra di Edom! È già abbastanza brutto dover combattere le tribù del deserto, ma è più difficile attraversare il lungo percorso tortuoso, che un po' di gentilezza da parte di nostro fratello avrebbe potuto rendere inutile. Che scoraggiamento, crepacuore e svenimento ci provochiamo a vicenda! La storia del serpente di bronzo è stata citata da nostro Signore a Nicodemo, Giovanni 3:14 . Esemplifica la legge che come cura come. Nostro Signore venne in forma di carne peccaminosa e per il peccato, e come tale fu inchiodato all'albero, affinché il progresso del peccato e della morte fosse arrestato. Chi rivolge a Lui lo sguardo della fede avrà vita eterna. Vicino al piede del palo sorse il rus

_La rimozione del campo._ a.C. 1452.       10 E i figliuoli d'Israele si mossero e si accamparono a Ob

DA OBOT A JESHIMON...

Il movimento in avanti del popolo ora lo ha portato sulla via del conflitto. La strada era aspra e difficile e la gente era scoraggiata. Di nuovo provarono una brama per l'Egitto e parlarono contro Dio e contro Mosè. La loro ribellione fu così pronunciata che un rapido giudizio cadde su di loro sotto forma di serpenti. Il provvedimento fatto nell'elevare il serpente di bronzo fu semplice e sublime. Quel serpente fu eretto per comando di Dio. Alla gente è stato detto di guardarlo. Di per sé quello era un atto di obbedienza e un arrendersi al Dio contro il quale si erano ribellati. Procedendo per la loro strada incontrarono e sconfissero Sihon e i suoi eserciti amorrei e poi vinsero Og, re di Basan. Alla fine li troviamo nelle pianure di Moab oltre il Giordano a Gerico....