Numeri 21:9

CAPITOLO 21 Mormorio e conquista _1. L'opposizione del re Arad ( Numeri 21:1 )_ 2. Mormorio e serpenti di fuoco ( Numeri 21:4 ) 3. Il serpente di rame ( Numeri 21:8 ) 4. Di nuovo in cammino e cantando ( Numeri 21:10 ) 5. Sihon e Og ( Numeri 21:21 ) La prima vittoria è qui registrata. Il Signore consegnò i Cananei nelle mani d'Israele e, secondo il loro voto, distrussero loro e le loro città. Ma nonostante questa vittoria il popolo si scoraggiò di nuovo a causa della via, e parlò contro Dio e contr

ATTACCO E SCONFITTA DEI CANANITES (vs.1-3) Il re di Arad, un cananeo, udì che Israele si trovava nelle stesse vicinanze da cui avevano inviato le spie nel sud di Canaan. Prese quindi l'iniziativa di attaccare Israele e riuscì a fare prigionieri alcuni israeliti (v.1). Questo sembra aver risvegliato un'energia nelle persone per vendicarsi, e hanno giurato al Signore che se avesse sostenuto il loro attacco, avrebbero completamente distrutto le città di questi Cananei (v.2). Il Signore aprì loro completamente la via ed essi distrussero i Cananei e le loro città (v.3). Il luogo era chiamato Hormah, che significa "distruzione". Il significato di Cananei è "trafficanti". Possedevano la terra promessa, ma raffigurano gli infedeli che usano le cose di Dio a scopo di lucro, proprio come quelli che il Signore cacciò dal tempio che vendevano buoi, pecore e colombe e cambiavano denaro per profitto...

_Un serpente di bronzo. Questa era una figura di Cristo crocifisso, e dell'efficacia di una fede viva in lui, contro i morsi del serpente infernale, Giovanni iii. 14. (Challoner) (S. Ambrogio; Apol. i. 3.) Come l'antico serpente infettò l'intera razza umana, Gesù Cristo dà vita a coloro che lo guardano con piena fiducia. (Teodoreto, q. 38.) Il serpente di bronzo era privo di veleno, sebbene assomigliasse a un animale molto nocivo; così Gesù Cristo ha assunto la nostra natura, ma senza peccato. (calma)_...

Numeri 21:8 I. Questa storia suonerebbe strana, e suggerirebbe qualche mistero sottostante, anche se fosse isolata, senza che nessuna postfazione della Scrittura rivendichi un significato speciale per essa. Ma è ancora più strano e più misterioso quando arriviamo all'appropriazione da parte di nostro Signore di se stesso ( Giovanni 3:14 ). È strano e molto sconcertante trovare l'intero simbolismo della Scrittura in questa occasione invertito, e Cristo, non Satana, qui paragonato al serpente. Come lo spiegheremo? Quali possono essere i punti di confronto? Molte risposte sono state date a questa domanda, ma ce n'è solo una che incontra realmente le difficoltà del caso. Come un serpente ferito e un serpente guarito, così, allo stesso modo, come per l'uomo venne la morte, per l'uomo dovrebbe venir

L'ULTIMO MARZO E LA PRIMA CAMPAGNA Numeri 21:1 È stato suggerito in un capitolo precedente che la repulsione degli israeliti da parte del re di Arad avvenne nell'occasione in cui, dopo il ritorno delle spie, una parte dell'esercito tentò di entrare con la forza in Canaan. Se questa spiegazione del passo con cui si apre il capitolo 21 non può essere accettata, allora i movimenti delle tribù dopo che furono respinte da Edom devono essere stati singolarmente vacillanti. Invece di dirigersi a sud lungo l'Araba sembra che si siano spostati a nord dal monte Hor e abbiano tentato di entrare in Canaan all'estremità meridionale del Mar Morto. Arad si trovava nel Negheb o Paese del Sud, e i Cananei lì, facendo la guardia, devono essere scesi dalle colline e inflitto una sconfitta che alla fine ha chiuso quella strada. Dal momento della partenza da Kadesh in poi non si fa

E Mosè fece un serpente di rame, e lo mise su un'asta, e avvenne che se un serpente aveva morso qualcuno, quando vide il serpente di rame, egli viveva. E Mosè fece un serpente di rame - נחש נחשת nechash nechosheth. Quindi troviamo che la parola per ottone o rame deriva dalla stessa radice con nachash, che qui significa un serpente, probabilmente a causa del colore; poiché la maggior parte dei serpenti, specialmente quelli del tipo a macchie luminose, hanno un aspetto molto luccicante, e quelli che hanno macchie marroni o gialle sembrano qualcosa di simile all'ottone brunito: ma il vero significato della radice non può essere facilmente accertato. Sul tema della guarigione degli Israeliti morsi dal serpente, guardando il serpente di bronzo, c'è un buon commento nel libro della Sapienza di Salomone, (Apoch). Numeri 16:4 , in cui sono queste parole notevoli: "Erano stati ammoniti, avendo u

_PERCIÒ IL POPOLO VENNE DA MOSÈ E DISSE: ABBIAMO PECCATO, PERCHÉ ABBIAMO PARLATO CONTRO IL SIGNORE E CONTRO DI TE; PREGA IL SIGNORE CHE ALLONTANI DA NOI I SERPENTI. E MOSÈ PREGÒ PER IL POPOLO._ Abbiamo peccato. La gravità del flagello e la spaventosa estensione della mortalità li portarono al senso del peccato; e per l'intercessione di Mosè, che implorarono, furono miracolosamente guariti. Gli fu ordinato di fare la figura di un serpente in ottone, da innalzare su un palo o stendardo, in modo che potesse essere visto alle estremità del campo e che ogni israelita morso che lo guardava potesse essere guarito. Questo speciale metodo di cura era destinato, in primo luogo, a mostrare che era l'efficacia della potenza e della grazia di Dio, non l'effetto della natura o dell'arte; e quindi fu scelto un segno esterno, per il motivo che l'immagine dell'animale pestifero non poteva essere confusa...

_BENE E ANTIDOTO_ 'Se un serpente avesse morso un uomo, quando vide il serpente di bronzo, sarebbe vissuto.' Numeri 21:9 Debole e stanco e avvilito, l'antico mormorio si scatena contro Dio e contro Mosè. E questa volta Dio colpisce. La punizione prese una forma, forse anche più terribile della pestilenza o della morte. Mentre la colonna avanzava faticosamente lungo la strada, fuori dalla boscaglia e dal crepaccio, scivolando attraverso l'erba arrivò il nemico mortale, e si aggrappò alla gamba e alla mano. All'inizio il morso sembrava una piccola cosa, ma mentre il veleno infuocato scorreva nelle vene, iniziò il lavoro mortale. L'uomo coraggioso, che stava marciando al fianco di un compagno, cade improvvisamente e rimane a contorcersi e soffocare nella tortura. E quando l'accampamento è piantato, entrano nella tenda scivolando e mordendo, finché un grido grande e ter

IL SERPENTE DI BRONZO; IN VIAGGIO VERSO IL PISGA Numeri 21:1 Spesso tocca a noi aggirare la terra di Edom! È già abbastanza brutto dover combattere le tribù del deserto, ma è più difficile attraversare il lungo percorso tortuoso, che un po' di gentilezza da parte di nostro fratello avrebbe potuto rendere inutile. Che scoraggiamento, crepacuore e svenimento ci provochiamo a vicenda! La storia del serpente di bronzo è stata citata da nostro Signore a Nicodemo, Giovanni 3:14 . Esemplifica la legge che come cura come. Nostro Signore venne in forma di carne peccaminosa e per il peccato, e come tale fu inchiodato all'albero, affinché il progresso del peccato e della morte fosse arrestato. Chi rivolge a Lui lo sguardo della fede avrà vita eterna. Vicino al piede del palo sorse il rus

_Il serpente di bronzo._ a.C. 1452.       4 E partirono dal monte Hor per la via del Mar Rosso, per pe