Numeri 22:2

III. EVENTI NELLA PIANURA DI MOAB FRONTE TERRA 1. Balak e Balaam e le parabole di Balaam CAPITOLO 22 _1. Il messaggio di Balak a Balaam ( Numeri 22:1 )_ 2. Il viaggio di Balaam ( Numeri 22:21 ) 3. Balaam con Balak ( Numeri 22:36 ) L'ultima sezione del libro del deserto inizia con la storia di Balak e Balaam. Un nemico, il gentile Balaam, deve pronunciare le parole della profezia, predicendo meravigliose benedizioni e gloria per le schiere d'Israele. Gli Israeliti che avanzavano ispirarono il terrore e Balak (perditore), il re di Moab, non volendo incontrare Israele in aperta battaglia, mandò a chiamare Balaam (divoratore del popolo) per lanciare il suo potente incantesimo

THE WOES OF THE WICKED BALAAM _Selections from Numeri 22:1_ INTRODUCTORY WORDS One of the things which sadden the soul is the way that not only professing Christians, but real believing Christians sin against the Lord. One moment Peter was saying, "Thou are the Christ, the Son of the Living God"; and, the next moment he was saying, "Be it far from Thee, Lord." First, Christ could say to Peter, "Blessed art thou, Simon"; shortly after He could only say, "Get thee behind Me, Satan." It is a shame that Balaam, a Prophet, should have sold himself out to Balak for gold! It is a greater shame that Balaam should, afterward, have given counsel to Balak against Israel, advising him of how he might ensnare God's people. Sadder yet is the fact that the Holy Spirit was led to reach back to Balaam as an example of many more, who, in a more enlightene

AFFITTO BALAK BALAAM (vv.1-21) Sempre all'interno di Moab, Israele si spostò di nuovo nelle pianure e si accampò vicino al Giordano, di fronte a Gerico. Moab non aveva il potere di resistere a loro, tuttavia, sebbene Balak, re di Moab, fosse terrorizzato da loro a causa del loro grande numero (v.3). Vedeva la sua unica risorsa di speranza in un uomo che aveva una reputazione di grande successo nelle pratiche occulte, Balaam, il figlio di Beor. Balak inviò messaggeri a Balaam per esortarlo a venire a maledire il popolo che era venuto dall'Egitto, affinché Balak potesse sconfiggerli e scacciarli dal suo paese. Perché disse di aver capito che sia le benedizioni di Balaam che le sue maledizioni erano efficaci (v.6). Balaam era chiaramente dipendente dal potere satanico, anche se evidentemente non se ne rendeva conto da solo a meno che non sapesse di essere colpevole di deliberato inganno....

BALAAM INVOCATO Numeri 22:1 MENTRE una parte dell'esercito d'Israele era impegnata nella campagna contro Basan, le tribù rimasero "nelle pianure di Moab al di là del Giordano a Gerico". La topografia è data qui, come altrove, dal punto di vista di una dimora in Canaan; e la località indicata è un tratto di terra pianeggiante, largo circa cinque o sei miglia, tra il fiume e le colline. In questa pianura c'era ampio spazio per l'accampamento, mentre lungo il Giordano e sulle pendici a oriente tutti i prodotti dei campi e dell'orto, bottino di conquista, erano a disposizione degli Israeliti. Si riposarono dunque, dopo il lungo viaggio, in vista di Canaan, aspettando prima il ritorno delle truppe, poi il comando di avanzare; e il ritardo potrebbe molto probabilmente estendersi a diversi mesi. Ora la marcia d'Israele si era mantenuta sul lato deserto di Moab, così ch

E Balak, figlio di Zippor, vide tutto ciò che Israele aveva fatto agli Amorei....

_E BALAK, FIGLIO DI ZIPPOR, VIDE TUTTO CIÒ CHE ISRAELE AVEVA FATTO AGLI AMOREI._ Balak figlio di Zippor, [Settanta, Sepfoor]. "Balak" - cioè, vuoto. Corbeaux (Jour. Sac. Lit., aprile 1852, p. 78) si sforza di dimostrare che questo re non era un moabita nativo, ma un capo dell'antica razza degli Emim. «Nel trattato tra Ramses II. e viene dato lo Shet'ta, il pedigree del grande capo di questa nazione; e il nome di suo nonno, che Mr. Birch legge Sapuru, mostra che il nome del padre di Balak, Zippor, doveva evidentemente essere un cognome, caratteristico dell'ultima dinastia Shethite, poiché Ramses era del contemporaneo potere rivale in Egitto. Il primo Zippor (o Sapuru) visse al tempo di Ramses I. L'ultimo fu contemporaneo di Ramses III, e per quanto sappiamo potrebbe essere il suo ritratto che figura tra L'ultimo fu contemporaneo di Ramses III, e per quanto ne sappiamo potrebbe essere il...

BALAAM MANDATO A MALEDIRE ISRAELE Numeri 22:1 Questi capitoli presentano un contrasto sorprendente tra l'avido profeta e le sue sublimi profezie. È chiaramente possibile essere il portavoce della verità e tuttavia non averne parte né molto. Balak, come era stato previsto, era molto spaventato. Confronta Numeri 22:3 con Esodo 15:15 . Gli anziani di Madian erano suoi amici e alleati. Era molto importante per loro stare insieme. Il viaggio attraverso il deserto fino alla Mesopotamia, dove visse Balaam, fu lungo e noioso, ma era un famoso mago, che poteva schierare forze invisibili nella battaglia con i suoi incantesimi. Conosceva l'unico vero Dio, ma amava il salario dell'ingiustizia e sbagliava per ric

_Balak manda per Balaam._ a.C. 1452.       1 E i figliuoli d'Israele si mossero e si accamparono nelle pianure di Moab, di qua _dal_ Giordan

IL PRIMO INVITO RIFIUTATO...

Veniamo ora alla storia di BaIaarn. È evidente che era una personalità straordinaria. Appare nella storia come un uomo integro, che ha tentato un'obbedienza letterale alla volontà di Dio. Siamo arrestati dal fatto che gli fu prima proibito, e poi acconsentì, ad andare in risposta all'invito di Balak. L'unica spiegazione soddisfacente è che, pur desiderando mantenere un'obbedienza letterale ed esteriore, il suo cuore bramava le ricchezze promessegli da Balak. Ne è testimonianza la parola di Pietro: "Balaam, figlio di Beor, che amava il compenso di iniquità" 2 Pietro 2:15 ). Durante il suo viaggio si verificò un intervento sorprendente e soprannaturale. Se il suo cuore fosse stato deciso a fare il bene per se stesso, a quel punto sarebbe sicuramente tornato indietro. La sua esitazione è stata rivelata nelle parole: "Se ti dispiace, mi riprenderò di nuovo". Pertanto gli