Numeri 36:3

12. LA SICUREZZA DELL'EREDITÀ CAPITOLO 36 _1. I ricorrenti e la loro dichiarazione ( Numeri 36:1 )_ 2. La risposta di Mosè ( Numeri 36:5 ) 3. L'epilogo ( Numeri 36:13 ) Il capitolo si spiega da solo. Ma qual è la lezione? È evidente che l'eredità data dal Signore deve rimanere con coloro ai quali è data. E questo portò sicurezza e conforto alle figlie di Zelofead. Porta sicurezza e conforto ai nostri cuori quando consideriamo che la nostra eredità in Cristo non può mai essere tolta a noi. Appartiene a noi e noi apparteniamo all'eredità. Lo stesso vale per Israele con la sua eredità terrena, la terra promessa. Così finisce il libro del deserto, un libro meraviglioso, come ogni alt

MATRIMONIO DI EREDE FEMMINILE (vs.1-13) Le figlie di Zelophehad erano state prima assicurate di ereditare il possesso del loro padre che era morto. Rimaneva il problema per la sua tribù (Manasse) se queste figlie potessero essere sposate con mariti di una tribù diversa. Dio ha dato la risposta che queste figlie non devono sposarsi al di fuori della propria tribù. Nella Chiesa di Dio oggi non ci sono tribù, perché è "un solo corpo", ma i credenti sono avvertiti di non essere aggiogati in modo disuguale insieme ai non credenti ( 2 Corinzi 6:14 ), una questione che ogni credente dovrebbe osservare attentamente. È bene che queste giovani donne si siano sottomesse a queste istruzioni e si siano sposate all'interno della loro tribù. I numeri terminano con l'insistenza che questi giudizi furono dati dal Signore ai figli d'Israele per mano di Mosè....

LE CITTA' DEL RIFUGIO Numeri 35:1 ; Numeri 36:1 1. L'EREDITÀ DEI LEVITI Si può dire che l'ordine relativo alle città levitiche descriva un insediamento ideale. Non abbiamo, in ogni caso, alcuna prova che il comando sia mai stato eseguito completamente. Di conseguenza, in quarantotto città, sparse per l'insieme delle tribù in proporzione alla loro popolazione, dovevano essere assegnate le abitazioni ai Leviti, che dovevano anche avere i sobborghi di quelle città; vale a dire, i campi che giacciono immediatamente intorno a loro, "per il loro bestiame, e per le loro sostanze, e per tutte le loro bestie. "Si presume che attorno a ciascuna delle città vi siano pascoli e che si possa stabilire un confine regolare o abbastanza regolare alla distanza di mille cubiti dalla città.

E se sono sposati con qualcuno dei figli delle _altre_ tribù dei figli d'Israele, allora la loro eredità sarà tolta dall'eredità dei nostri padri, e sarà assegnata all'eredità della tribù nella quale sono stati ricevuti: così sarà sia preso dalla sorte della nostra eredità....

_E DISSERO: IL SIGNORE HA ORDINATO AL MIO SIGNORE DI DARE IL PAESE IN EREDITÀ A SORTE AI FIGLI D'ISRAELE; E IL SIGNORE HA COMANDATO AL MIO SIGNORE DI DARE L'EREDITÀ DI ZELOPHEHAD NOSTRO FRATELLO ALLE SUE FIGLIE._ Nessun commento JFB su questi versi....

_La legge dell'eredità._ a.C. 1452.       1 E i capi delle famiglie dei figli di Galaad, figlio di Machir, figlio di Manasse, delle famiglie dei

L'OBIEZIONE SOLLEVATA...

La questione dell'eredità delle donne, già avvenuta per richiesta delle figlie di Zelofehad, si ripresenta, sollevata dai capi delle tribù. Era possibile che queste donne sposassero uomini che erano membri di altre tribù. In tal caso la loro eredità passerebbe. Era quindi previsto che dovessero sposarsi solo entro i confini della propria tribù. Si chiude così il Libro dei Numeri. È essenzialmente un libro del deserto. La nazione era alla vigilia di entrare nel paese. La storia vera e propria è ripresa nell'ultimo capitolo del Deuteronomio con il racconto della morte di Mosè. È impossibile leggere questo libro senza essere prima colpiti dal fallimento delle persone. È un record di testardaggine e stoltezza a lungo continuate. Eppure che diritto abbiamo di pensare o parlare duramente della gente, perché il libro è anche la storia della pazienza instancabile e della fedeltà perpetua di D...

Questa famiglia era più immediatamente interessata alla decisione del punto in cui venivano a interrogare Mosè; perché era questa tribù che al momento non aveva né padre né anziano della casa; e l'eredità era ora nella persona delle figlie di Zelofead. Vedi Numeri 27:1 ....

ESPOSIZIONE IL MATRIMONIO DELLE EREDE ( Numeri 36:136,1-13 ). NUMERI 36:1 I PRINCIPALI PADRI. La stessa frase è tradotta più correttamente in Esodo 6:25 "capi dei padri". È tuttavia probabile che (padri) sia una contrazione di בֵּית־הַאָבוֹת (case dei padri). La casa dei padri era la successiva divisione riconosciuta e familiare al di sotto della _mishpachah_ (famiglia). Probabilmente la casa paterna comprendeva in origine tutti i discendenti di un antenato vivente, che formava tra loro il vincolo di unione; ma questa unione senza dubbio sopravvisse in molti casi alla