Osea 3:3

CAPITOLO 3 PASSATO, PRESENTE E FUTURO DI ISRAELE _1. Il passato ( Osea 3:1 )_ 2. Il presente ( Osea 3:4 ) 3. Il futuro ( Osea 3:5 ) Osea 3:1 . Il comando qui non è che il Profeta entri in relazione con un'altra donna, ma riguarda la stessa Gomer, la moglie infedele. Sembra che abbia lasciato il profeta e abbia vissuto in adulterio con un altro uomo. “E Geova mi disse: Va' di nuovo, ama una moglie, che è amata dalla sua amica e che è adultera; proprio come Geova ama i figli d'Israele, che si sono rivolti ad altri dèi, e amano le focacce d'uva” (traduzione corretta; usata nel culto idolatrico). Non è chiamata "tua moglie", semplicemen

_quello dell'uomo Dopo che la persona era stata sposata, ogni infedeltà veniva punita come se fosse stata sposata. Non sembra che Osee abbia preso in moglie questa donna. (Calmet) --- Ma ha significato che il popolo deve aspettare Dio, in cattività. (Teodoreto; Sanzio lv.)_...

Osea 2:1 ; Osea 3:1 IL PECCATO CONTRO L'AMORE Osea 1:1 ; Osea 2:1 ; Osea 3:1 ; Osea 4:11 ss.; Osea 9:10 ss.; Osea 11:8 f. L'Amore di Dio è una cosa terribile, questa è l'ultima lezione del Libro di Osea. "Il mio Dio li scaccerà". Osea 10:1 "Mio D

E io le dissi: Rimarrai per me molti giorni; Tu non giocare la prostituta, e tu non sarai per _un altro_ uomo: così _sarà_ anche io _essere_ per te. Rimarrai per me molti giorni - Non l'ha portata a casa, ma ha fatto un contratto con lei che, se si fosse astenuta dalle sue vie malvagie, l'avrebbe presa a sé dopo una prova sufficiente. Nel frattempo le diede il denaro e l'orzo per sostentarsi, affinché non fosse tentata di ridiventare infedele. Così sarò anch'io per te - Cioè, se tu, Israele, ti manterrai separato dalla tua idolatria e mi darai prova, con la tua totale astinenza dagli idoli, che sarai il mio fedele adoratore, io ti riceverò di nuovo, e nel frattempo sostieniti con le cose necessarie alla vita mentre sei nella terra della tua prigionia. Ciò è ulteriormente illustrato nei versi seguenti....

E le dissi: Rimarrai per me molti giorni; non farai la prostituta e non sarai per [un altro] uomo: così [sarò] anch'io [sarò] per te. ver. 3. _Rimarrai per me molti giorni_ ] Fino agli ultimi giorni, Osea 3:5 , o l'anno scorso, come dice Ezechiele, Ezechiele 38:8 . Così hanno dimorato, o si sono seduti (come vedova desolata, così ha l'ebraico), 700 anni prima di Cristo, e oltre 1600 anni da allora, in una condizione molto desolata; gridando nelle loro preghiere quotidiane a Dio, _Veniat regnum tuum, bimherah, beiamenu, Venga presto_ il tuo regno, anche ai nostri giorni. E ancora, _Aedifica templum tuum, aedifica, aedifica, cito, cito, cito; _Signore, costruisci, costruisci, costruisci il tuo Tempio velocemente, velocemente, velocemente. Ma il tempo di Dio non è ancora giunto; poiché non

_E IO LE DISSI: RIMARRAI PER ME MOLTI GIORNI; NON TI PROSTITUIRAI E NON SARAI PER UN ALTRO UOMO: COSÌ ANCH'IO SARÒ PER TE._ E io le dissi: Rimarrai per me, solitario e sequestrato, separato dal contatto con qualsiasi altro uomo, e rimanendo per me che ti ho redento (cfr il caso della donna prigioniera che il suo padrone israelita desiderava fare sua moglie , e che per un mese sarebbe rimasto nella sua casa per lui, ma separato da lui, piangendo la sua prigionia, e sarebbe poi diventato sua moglie, Deuteronomio 21:13 ). letteralmente, siediti ad aspettarmi: cfr. Geremia 3:2 ; Esodo 24:1 . NON SARAI PER UN ALTRO UOMO. Ometti un altro, non essendo in ebraico: "Non sarai per l'uomo": non

“UNA PORTA DI SPERANZA” Osea 2:14-23 ; Osea 3:1-5 La valle di Acor era un lungo passo selvaggio su per le colline. Il profeta dice che lì si aprirebbe una porta di speranza, come il tunnel del Moncenisio che dai precipizi e dai torrenti delle pendici settentrionali delle Alpi conduce alle assolate pianure d'Italia. Quella porta si apre duramente dal mucchio di pietre sotto il quale fu posto quel turbatore d'Israele, Acan. Dobbiamo mettere da parte i nostri Achan prima di poter vedere le porte della speranza spalancarsi davanti a noi. Al profeta fu chiesto di fare un'ulteriore apertura alla moglie che aveva abbandonato. Era stata infedele, ma il vecchio amore ardeva nell'anima di suo marito, ed era pronto a riacquistarla a sé stesso a metà del prezzo di una schiava, Esodo 21:32 . La sua unica clausola era che lei rimanesse

_Idolatria d'Israele; Le rimostranze del profeta; Promesse al Penitente._ aC  760.       1 Allora l' ETERNO mi diss

IL NUOVO MATRIMONIO DELL'ADULTERA. In un secondo matrimonio simbolico è raffigurato l'amore fedele di Dio, che proprio per questo è anche geloso e intende portare al pentimento....

Infine, al profeta fu comandato di amare, trovare e restaurare la sua sposa peccatrice e errante. Attraverso la sua obbedienza entrò in comunione con la straordinaria tenerezza di Dio, e fu così preparato a consegnare i messaggi che seguirono. Doveva essere un comando sorprendente: "Va', ama una donna... adultera", ma la sua spiegazione si trova nelle parole, "così come il Signore ama i figli d'Israele. "Osea ricevette l'ordine di esercitare amore nonostante il peccato di sua moglie, in modo da poter apprendere l'atteggiamento di Dio verso Israele. Obbedì e il prezzo che pagò per lei fu il prezzo di una schiava, che con ogni probabilità era diventata per questa volta. Il patto che fece con lei era che lei entrasse in un periodo di isolamento, in cui non sarebbe stata né prostituta né moglie, e che lo sarebbe stato verso di lei. L'interpretazione nazionale di questo patto era che durante...