Osea 7:5

CAPITOLO 7 La depravazione morale di Israele _1. La loro depravazione morale ( Osea 7:1 )_ 2. Mescolarsi alle nazioni pagane ( Osea 7:8 ) Osea 7:1 . Tutti gli sforzi di grazia del Signore per guarire Israele hanno portato a una maggiore manifestazione dell'iniquità di Efraim. Invece di volgersi a Lui con vero pentimento e auto-giudizio, il loro cuore malvagio si allontanò da Geova, e continuarono nel loro corso discendente. Non pensavano che il Signore si sarebbe ricordato di tutte le loro cattive azioni e li avrebbe puniti per questo. Il re ei principi, i capi politici erano corrotti quanto i sacerdoti, si compiacevano dell'impenitenza e della malvagità dei loro sudditi. Segue poi una descrizione grafic

_Principi. I capi si unirono allo scisma e all'idolatria. (Worthington) --- Mad, per aver bevuto all'incoronazione del re, o alla sua venuta alla corona. (Calmet) --- Bacco presenta tre coppe al saggio; la quarta è la coppa della petulanza, la quinta delle grida, la sesta della dissolutezza, ecc. (Atheneus Dipsc. ii. 1.) (Ecclesiasticus xxxi. 38.) --- Scorners. Settanta, "gente pestilenziale", che trasforma in ridicolo la religione e la pietà. Invece di reprimerli, il re li ammette a favore._...

UN POPOLO IN DECADIMENTO: 1 MORALE Osea 4:1 - Osea 7:7 Perseguendo il piano tracciato nell'ultimo capitolo, prendiamo ora la sezione del discorso di Osea che si trova tra il capitolo 4 e Osea 7:7 . Il capitolo 4 è l'unico pezzo veramente separabile di esso; ma ci sono anche leggere interruzioni a Osea 5:15 e Osea 7:2 . Quindi possiamo tentare una divisione in quattro periodi: 1. Capitolo 4, che afferma l'accusa generale di Dio contro il popolo; 2. Osea 5:1 , che tratta dei sacerdoti e dei...

Nel giorno del nostro re i capi hanno fatto _di lui_ malato con bottiglie di vino; stese la mano con gli schernitori....

Al giorno del nostro re i principi lo hanno fatto ammalare con bottiglie di vino; tese la mano con schernitori. ver. 5. _Nel giorno del nostro re_ ] Il nostro buon re, al quale tanto adoravano, da dimenticare Dio e il suo sincero servizio. _Quaecuunque a regibus dicuntur aut fiunt, Gallis mirifice solet placere. _È riportato dei francesi dalle loro stesse cronache, che sono meravigliosamente contenti di tutto ciò che viene detto o fatto dal loro re (Epit. Hist. Gallor. 134); sicché pretendono di parlare come lui, di vestirsi come lui e di imitarlo in tutto. La loro canzone è _Mihi placet quicquid Regi placet. _Ma non è questo per idolatrare la creatura? e molti (altrimenti uomini di buona intelligenza) tra noi non sono stati in questo modo abortiti a loro spese nelle nostre ultime bruciature? Questo giorno del loro re era o il suo compleanno (così Pagnine qui lo traduce, _die natalis ei...

_NEL GIORNO DEL NOSTRO RE I PRINCIPI LO HANNO FATTO AMMALARE CON BOTTIGLIE DI VINO; STESE LA MANO CON GLI SCHERNITORI._ Nel giorno del nostro re - il suo compleanno, o giorno dell'inaugurazione. Si allude al debole e insensato re Zaccaria, secondo Pusey, l'ultimo della linea di Jehu, e che, come nominato da Dio, è riconosciuto come legittimo re da Hoses, che lo chiama quindi "nostro re", per quanto cattivo fosse. I PRINCIPI LO HANNO FATTO AMMALARE , cioè il re. Zaccaria fu ucciso dopo un regno di sei mesi, da Shallum, pubblicamente "davanti al popolo", senza che nessuno intervenisse per salvarlo, tanto era disprezzato ( 2 Re 15:10 ). Probabilmente è descritto un dissoluto a cui prese parte durante il suo breve regno (Pusey). Ma vedi la nota in Osea 7:1 ragioni per pensare che la data

INIQUITÀ SCOPERTA Osea 7:1-16 A questo appartiene l'ultimo comma del capitolo precedente. Dio desiderava allontanare la prigionia del Suo popolo e guarire Israele, ma la Sua supplica fu infruttuosa a causa del loro peccato inveterato. Questa malvagità fu testimone contro di loro, Osea 7:2 . Le loro passioni non avevano bisogno di incitamento, proprio come un forno conserva il suo calore senza la continua attenzione del fornaio. Il compleanno reale veniva celebrato con orge da ubriachi e la religione nazionale era diventata un miscuglio confuso di superstizione gentile e l'antica fede ebraica. In questo Israele somigliava a una focaccia non croccante da una parte, acida e immangiabile dall'altra, Osea 7:8 . Che suggerimento penetrante viene in Osea 7:9 ! Possibile che estranei ci abbiano sottr

_Accusa formulata contro Israele; I crimini dei principi._ 750...

LA CORRUZIONE MORALE DI ISRAELE...

Il profeta poi dichiarò più particolarmente il vero stato delle cose. Il desiderio divino di guarire era frustrato dall'inquinamento e dall'ignoranza persistente di Dio da parte della gente. Hosea ha descritto graficamente l'inquinamento diffuso. Il re, la principessa ei giudici erano corrotti. Tutti furono colpiti come dal calore del vino e dal lievito del male. Riferendosi alla diffusa influenza di Efraim, il profeta descrisse la tribù come una mescolanza tra il popolo. Questa antica tribù era come una torta non girata, un simbolo di totale fallimento, non sviluppata da un lato e bruciata dall'altro. Inoltre, era come una sciocca colomba nella sua manifestazione di paura e codardia. La dichiarazione del caso si è conclusa con una dichiarazione della totale follia del popolo. Dio li stava flagellando verso la redenzione, e nel processo ululavano, si radunavano e tuttavia continuavano a...