Proverbi 22:27

CAPITOLO 22 ISTRUZIONI CONTINUA Meglio delle grandi ricchezze, meglio dell'argento e dell'oro è un nome e un favore amoroso. Se una persona ha ricchezze e una cattiva fama e non è ben considerata, è meno onorevole del povero che ha un nome e una buona reputazione. In Ecclesiaste, Salomone dice: “Un buon nome è meglio di un unguento prezioso” Ecclesiaste 7:11 ). Il terzo versetto ha un messaggio saggio: "L'uomo prudente prevede il male e si nasconde, ma il semplice passa e soffre per questo". Il Signore ha rivelato nella sua Parola il male che è in serbo per il peccatore e l'impenitente. Ha preparato anche un nascondiglio, un'arca di sicurezza, in Suo Figlio, nostro Signore. Il prudente crede alla Parola e fugge al rifugio; i semplici, gli increduli, passano e soffrono per questo quando viene il male. L'umiltà e il timore del Signore hanno una ricompensa, mentr

CANALE 23 IL TRATTAMENTO DEI POVERI "Il ricco e il bisognoso si incontrano; il Signore è il creatore di tutti loro." - Proverbi 22:2 "Chi ha l'occhio generoso sarà benedetto, perché dà il suo pane ai poveri." - Proverbi 22:9 "Chi opprime il povero è per suo guadagno; chi dà al ricco è per mancanza." - Proverbi 22:16 "Non derubare il povero perché è povero, né opprimere gli umili alla porta, perché il Signore difenderà la loro causa e spoglierà della vita quelli che li spogliano." - Proverbi 22:22 SE volessimo comprendere e prendere a cuore le lezioni davvero sorprendenti di questo li

Se non hai nulla da pagare, perché dovrebbe toglierti il ​​letto da sotto? Se non hai niente da pagare - Qualcuno dovrebbe dare sicurezza per più di quanto vale? Se lo fa, non è una frode sulla faccia stessa della transazione? Perché dovrebbe toglierti il ​​letto da sotto? - Il creditore non perseguirà il debitore che sa non valere nulla; ma farà causa alla cauzione o al servo. E perché dovresti metterti in tali circostanze da esporti alla perdita anche del tuo letto?...

Se non hai niente da pagare, perché dovrebbe toglierti il ​​letto da sotto? ver. 27. _Se non hai niente da pagare. _] E tuttavia sei entrato nella fornace dell'usuraio, alla fine non ti lascerà né metallo né materia....

_SE NON HAI NULLA DA PAGARE, PERCHÉ DOVREBBE TOGLIERTI IL ​​LETTO DA SOTTO?_ Perché dovrebbe portarti via il letto? - perché ti dovresti coinvolgere in tali difficoltà da mettere in potere del creditore di portarti via il letto stesso da sotto? (cfr. Proverbi 20:16 .)...

      26 Non aver _uno_ di loro che le mani sciopero, _o_ di coloro che sono fideiussioni per debiti. 27 Se non hai nulla da pagare, perché dovrebbe toglierti il ​​letto da sotto?       Abbiamo qui, come spesso in passato, un avvertimento contro la fideiussione, come cosa insieme imprudente e ingiusta. 1. Non dobbiamo associarci, né contrarre un'intimità, con uomini di fortune e reputazione infrante, che hanno bisogno e solleciteranno i loro amici ad essere legati a loro, affinché possano ingannare i loro vicini per nutrire le loro concupiscenze, e tenendo il passo un po' più a lungo può fare più danni alla fine a coloro che danno loro credito. Non avere niente a che fare con questo; non essere tu in mezzo a loro. 2. Non dobbiamo defraudare le persone del loro denaro, _percuotendoci_ noi stessi, o _facendoci garanti per altri,_ quando non _dobbiamo pagare. _Se un uomo per divina provvid...

V. 27. SE NON HAI NULLA DA PAGARE, essendo chiamato a mantenere il suo pegno, PERCHÉ DOVREBBE TOGLIERTI IL ​​LETTO DI SOTTO? il letto essendo stato impegnato a garanzia del pagamento del debito qui in questione. Proverbi 6:1 ; Proverbi 11:15 ; Proverbi 17:18 ; Proverbi 20:16 ....

Versetto Proverbi 22:2 . La domanda che sorge spontanea leggendo questo è: dove si incontrano? Questo proverbio è spesso usato come riferimento al santuario o alla casa di preghiera; ma un esame molto superficiale della reale condizione delle cose mostrerà che questo uso del proverbio è appena giustificato. La risposta alla domanda è che al cospetto di Dio, e nel Suo trattare con loro, si incontrano. Se uno cerca la località, guardi al giorno del giudizio finale. Versetto Proverbi 22:6 . In questo proverbio spesso citato il vero senso si trova sicuramente nell'adozione delle letture marginali. È una dichiarazione della vera filosofia dell'educazione. Ciò che è naturalmente in un bambino deve essere scoperto e addestrato affinché si possa realizzare lo scopo della sua vita. Versetto...

Chi opprime il povero per accrescere le sue ricchezze, e chi dà al ricco, verrà certamente a mancare. China l'orecchio e ascolta le parole dei saggi e applica il tuo cuore alla mia conoscenza. Perché è una cosa piacevole se li tieni dentro di te; si adatteranno alle tue labbra. Affinché la tua fiducia sia nell'Eterno, oggi ti ho fatto conoscere, proprio a te. Non ti ho scritto cose eccellenti in consigli e scienza, per farti conoscere la certezza delle parole di verità; per poter rispondere con parole di verità a coloro che ti mandano? Non derubare il povero, perché è povero; non opprimere alla porta l'afflitto, perché l'Eterno difenderà la loro causa e spoglierà l'anima di coloro che li hanno depredati. Non fare amicizia con un uomo arrabbiato; e con un uomo furioso non andrai: per timore di imparare le sue vie, e ottenere un laccio per la tua anima. Non essere tu di quelli che battono...

ESPOSIZIONE PROVERBI 22:1 UN BUON NOME È DA SCEGLIERE PIUTTOSTO CHE GRANDI RICCHEZZE . Si osserverà che "buono" nella versione autorizzato è in corsivo, dimostrando che l'epiteto non si esprime in ebraico, che è semplicemente שֵׁם ( _Sem_ ) _,_ "nome". Ma questa parola portava con sé la nozione di buona reputazione, come in Ecclesiaste 7:1 ; poiché essere ben noto implicava onore e reputazione, mentre essere senza nome ( Giobbe 30:8 ) significava non solo oscurità, ma ignominia e discredito. Quindi le versioni hanno ὄνομα καλόν _, nomen bonum_ ed Ecclesiasticus 41:12, "Riguarda il tuo nome (περὶ ὀνόματος) _,_ perché qu