Proverbi 22:22

CAPITOLO 22 ISTRUZIONI CONTINUA Meglio delle grandi ricchezze, meglio dell'argento e dell'oro è un nome e un favore amoroso. Se una persona ha ricchezze e una cattiva fama e non è ben considerata, è meno onorevole del povero che ha un nome e una buona reputazione. In Ecclesiaste, Salomone dice: “Un buon nome è meglio di un unguento prezioso” Ecclesiaste 7:11 ). Il terzo versetto ha un messaggio saggio: "L'uomo prudente prevede il male e si nasconde, ma il semplice passa e soffre per questo". Il Signore ha rivelato nella sua Parola il male che è in serbo per il peccatore e l'impenitente. Ha preparato anche un nascondiglio, un'arca di sicurezza, in Suo Figlio, nostro Signore. Il prudente crede alla Parola e fugge al rifugio; i semplici, gli increduli, passano e soffrono per questo quando viene il male. L'umiltà e il timore del Signore hanno una ricompensa, mentr

_Cancello. Dove i giudici hanno pronunciato la sentenza. (Menochio)_...

CANALE 23 IL TRATTAMENTO DEI POVERI "Il ricco e il bisognoso si incontrano; il Signore è il creatore di tutti loro." - Proverbi 22:2 "Chi ha l'occhio generoso sarà benedetto, perché dà il suo pane ai poveri." - Proverbi 22:9 "Chi opprime il povero è per suo guadagno; chi dà al ricco è per mancanza." - Proverbi 22:16 "Non derubare il povero perché è povero, né opprimere gli umili alla porta, perché il Signore difenderà la loro causa e spoglierà della vita quelli che li spogliano." - Proverbi 22:22 SE volessimo comprendere e prendere a cuore le lezioni davvero sorprendenti di questo li

Non derubare il povero, perché _è_ povero: né opprimere l'afflitto alla porta: né opprimere l'afflitto alla porta - In giudizio, i poveri abbiano un giusto ascolto; e non sia abbattuto perché è povero. Il lettore ha visto spesso che i tribunali di giustizia si tenevano alle porte delle città in Oriente....

Non derubare il povero, perché [è] povero: né opprimere l'afflitto alla porta: ver. 22. _Non derubare i poveri, ecc. _] Qui qualche cavillo sarà pronto a gridare, _Quid dignum tauto feret hic promissor hiatu? _Dopo una prefazione così promettente e un tale corteggiamento di attenzioni, cercammo qualche argomento nuovo, e anche quello degno di nota. Ma ecco qui non c'è altro che quello che avevamo prima. È verità, dice il saggio; e tuttavia devo dirti che "scrivere le stesse cose, per me infatti non è grievons, ma per te è sicuro. " Fl 3:1 Vedi simili in Salmi 49:1,3 , ecc. Lo scopo del salmo è mostrare la felice e sicura condizione dei santi in difficoltà, e la condizione scivolosa degli empi quando sono al loro apice. Ora mentre alcuni potrebbero obiettare e dire: Questo è un argomento ordinario, ne abbiamo sentito parlare cento volte; il Salmista risponde, che tuttav

_NON DERUBARE IL POVERO, PERCHÉ È POVERO: NÉ OPPRIMERE ALLA PORTA L'AFFLITTO: NON DERUBARE IL_ POVERO, PERCHÉ È POVERO , perché pensi che non sia in grado di scongiurare il male. Oppure, poiché è povero, non aggiungere alla sua afflizione. GLI AFFLITTI NELLA PORTA - cioè, nel luogo della giustizia. Queste sono le ingiurie più gravi che vengono inflitte con il pretesto della giustizia, quando lo stesso porto di rifugio diventa lo scoglio per farle naufragare ( Malachia 3:5 ; Zaccaria 7:10 ). La povertà dei poveri e la santità del tribunale ti supplichino per loro....

      22 Non derubare il povero, perché _è_ povero; non opprimere alla porta l'afflitto, 23 perché il SIGNORE difenderà la loro causa e spoglierà l'anima di coloro che li spopolano.       Dopo questa solenne prefazione, ci si sarebbe aspettato qualcosa di nuovo e sorprendente; ma no; ecco una semplice e comune, ma molto necessaria cautela contro le pratiche barbare e disumane di opprimere i poveri. Osservare,       I. Il peccato stesso, e cioè _derubare i poveri_ e renderli più poveri, togliere a chi ha poco da perdere e quindi non lasciare loro nulla. È brutto derubare qualsiasi uomo, ma è assurdo derubare i poveri, che dovremmo alleviare, - spremere quelli con il nostro potere che dovremmo innaffiare con la nostra generosità, - _opprimere gli afflitti,_ e così aggiungere afflizione a loro,--per giudicare contro di loro, e quindi per patrocinare quelli che li derubano, il che è brutto...

V. 22. NON DERUBARE IL POVERO, privandolo dei suoi beni con la forza o con un atto di diritto, PERCHÉ POVERO, incapace di procurare soccorso, NÉ OPPRIMERE GLI AFFLITTI ALLA PORTA, luogo dove abitualmente si decidevano le cause locali gli anziani o giudici della città;...

Versetto Proverbi 22:2 . La domanda che sorge spontanea leggendo questo è: dove si incontrano? Questo proverbio è spesso usato come riferimento al santuario o alla casa di preghiera; ma un esame molto superficiale della reale condizione delle cose mostrerà che questo uso del proverbio è appena giustificato. La risposta alla domanda è che al cospetto di Dio, e nel Suo trattare con loro, si incontrano. Se uno cerca la località, guardi al giorno del giudizio finale. Versetto Proverbi 22:6 . In questo proverbio spesso citato il vero senso si trova sicuramente nell'adozione delle letture marginali. È una dichiarazione della vera filosofia dell'educazione. Ciò che è naturalmente in un bambino deve essere scoperto e addestrato affinché si possa realizzare lo scopo della sua vita. Versetto...

Chi opprime il povero per accrescere le sue ricchezze, e chi dà al ricco, verrà certamente a mancare. China l'orecchio e ascolta le parole dei saggi e applica il tuo cuore alla mia conoscenza. Perché è una cosa piacevole se li tieni dentro di te; si adatteranno alle tue labbra. Affinché la tua fiducia sia nell'Eterno, oggi ti ho fatto conoscere, proprio a te. Non ti ho scritto cose eccellenti in consigli e scienza, per farti conoscere la certezza delle parole di verità; per poter rispondere con parole di verità a coloro che ti mandano? Non derubare il povero, perché è povero; non opprimere alla porta l'afflitto, perché l'Eterno difenderà la loro causa e spoglierà l'anima di coloro che li hanno depredati. Non fare amicizia con un uomo arrabbiato; e con un uomo furioso non andrai: per timore di imparare le sue vie, e ottenere un laccio per la tua anima. Non essere tu di quelli che battono...