Proverbi 27:20

V. ISTRUZIONI PER SALOMONE Nei tre Capitoli che seguono 27-29 troviamo il cambiamento che abbiamo notato prima. Questi proverbi sono indirizzati a una persona e le frasi "Figlio mio" e l'indirizzo personale, "tu", "tuo" e "te stesso", sono ancora usati in questi capitoli. Come le sezioni precedenti, anche qui troviamo le istruzioni che furono date a Salomone. CAPITOLO 27 ISTRUZIONI E AVVERTENZE Il proverbio di apertura mette in guardia contro la procrastinazione. Nessuno può essere sicuro di ciò che il giorno successivo potrebbe portare alla luce. La vera saggezza è non fidarsi del giorno futuro, perché potrebbe non venire mai, né dobbiamo dimorare nel passato. Mentre è oggi, dobbiamo vivere e agire e non lasciare nulla di intentato che può essere fatto oggi. Quanto è vero questo della salvezza offerta per oggi, ora è il giorno della salvezza. Quanti si sono persi per sempre per procra...

SFRUTTARE AL MEGLIO LA VITA Proverbi 27:1 PAROLE INTRODUTTIVE Dio ha dato a ciascuno di noi una vita carica di molti privilegi e di molte opportunità. C'è un piccolo versetto nel Nuovo Testamento che dice: "Redenzione del tempo, perché i giorni sono malvagi". Bisogna saper riscattare ogni momento, e vivere al meglio ogni giorno, mentre passa. Abbiamo cinque osservazioni tratte dai versetti di apertura del capitolo di oggi. 1. LA BREVITÀ DELLA VITA. Proverbi 27:1 ci dice: "Non vantarti del domani, perché non sai cosa può portare un giorno". Ci sono molte Scritture che ci suggeriscono la brevità della vita. Una Scrittura parla della vita come "l'erba * * che è oggi, e domani è gettata nel forno". La vita può essere paragonata a una nuvola che passa, che svolaz

QUI IL SOGGETTO è completamente cambiato. Non si trova più l'opposizione esterna del nemico, ma tutti i pericoli ora considerati sono quelli che derivano dallo stato del nostro cuore. Questa terza sezione quindi è quella del santuario, sebbene il linguaggio qui possa velarlo in qualche modo; tuttavia è lo stato interiore dell'anima con il suo proprio rifugio alla presenza di Dio che è qui indicato. Questa è chiaramente la sezione del Levitico, dove la santità della presenza di Dio porta a un onesto, reale giudizio di sé e alla gioia in ciò che è buono. _" _ _Non vantarti del domani, perché non sai cosa un giorno può produrre_ " _._ Quanto è comune questo spirito di procrastinazione! Trascuriamo così facilmente ciò che dovrebbe essere fatto ora, assicurando a noi stessi (o agli altri) che lo faremo senza fallo in futuro. Ma il domani va e viene, ed è ancora annullato. Ci vuole l'onesta e...

_Distruzione. Ebraico abaddo, o abadon, cap. xv. 11. e Apocalisse ix. 11. Le persone muoiono e ogni giorno sono immerse nell'inferno. --- Occhi. Avarizia e ambizione, Ecclesiasticus xiv. 9._...

CAPITOLO 28 VIVERE GIORNO PER GIORNO "Non vantarti del domani, perché non sai cosa produrrà un giorno." - Proverbi 27:1 "La tomba e la distruzione non sono mai soddisfatte; e gli occhi degli uomini non sono mai soddisfatti"; e LXX aggiunge: "Un abominio per il Signore è colui che pone il suo occhio, e gli uomini indisciplinati incontrollati nella lingua." - Proverbi 27:20 "Chi custodisce il fico ne mangerà il frutto, così chi spera nel suo Signore ne mangerà l'onore." - Proverbi 27:18 QUI c'è una lezione sana per noi. Non dobbiamo fidarci di nessun futuro, per quanto piacevole; non dobbiamo dimorare in nessun passato, per quanto onorevole. La vita consiste in un regalo, che ci

L'inferno e la distruzione non sono mai pieni; così gli occhi dell'uomo non sono mai soddisfatti. L'inferno e la distruzione non sono mai pieni - Quanto deve essere orribile l'anima di un uomo avido, quando Dio la paragona all'inferno e alla perdizione! Gli occhi dell'uomo non sono mai soddisfatti - Come la tomba non può mai essere riempita di corpi, né la perdizione con le anime; così il desiderio irrequieto, la brama di potere, ricchezza e splendore, non è mai soddisfatto. Da questo desiderio sempre insoddisfatto scaturiscono tutte le mutevoli mode, i vari divertimenti e gli infiniti modi di ottenere denaro, prevalenti in ogni epoca e in ogni paese....

L'inferno e la distruzione non sono mai pieni; così gli occhi dell'uomo non sono mai soddisfatti. ver. 20. L' _inferno e la distruzione non sono mai soddisfatti. _] L'inferno e la tomba hanno il loro nome in ebraico dalla loro insoddisfazione, essendo sempre bramando di più, e ciò con assiduità e importunità. E questo segue opportunamente il versetto precedente, come osserva bene Aben Ezra, che gli uomini possono essere spaventati dal ricordo dell'ampia bocca dell'inferno che si spalanca per loro, dal seguire l'inclinazione della loro natura peccaminosa; e che quelli che qui non hanno mai abbastanza, una volta avranno abbastanza fuoco nel fondo dell'inferno. _Quindi gli occhi degli uomini non sono mai soddisfatti. _] Cioè, le loro concupiscenze, la loro concupiscenza carnale. Cercare di soddisfarlo è un affare senza fine, _Quaecuunque videt oculus, ea omnia desiderat avarus,_ dice Basil...

_L'INFERNO E LA DISTRUZIONE NON SONO MAI PIENI; COSÌ GLI OCCHI DELL'UOMO NON SONO MAI SODDISFATTI._ L'inferno e la distruzione (nota, Proverbi 15:11 ) non sono mai pieni; così gli occhi dell'uomo non sono mai saziati - ( Ecclesiaste 1:8 ; Ecclesiaste 4:8 ; Proverbi 30:16 .)...

“CONSIGLIO CORDIALE” Proverbi 27:1-22 La parola chiave in questo paragrafo è _amici_ , Proverbi 27:6 ; Proverbi 27:9-10 ; Proverbi 27:14 ; Proverbi 27:17 ; Proverbi 19:1-29 . Gli amici, secondo il senso originario della parola ebraica, sono coloro che si dilettano nella reciproca compagnia. O sono utili l'uno all'altro perché l'uno possiede doni che mancano all'altro, o hanno certi gusti in comune. È nell'amicizia che conosciamo noi stessi, come un uomo vede il suo volto nello specchio dell'acqua calma, Proverbi 27:19 . Ci apriamo l'un l'altro; il nostro amico suscita tratti di cui eravamo a malapena consapevoli. La nostra simpatia e tenerezza sono attirate dai problemi del

      20 L'inferno e la distruzione non sono mai pieni; così gli occhi dell'uomo non sono mai soddisfatti.       Qui si dice che due cose sono insaziabili, e sono due cose vicine alla parentela: la morte e il peccato. 1. La morte è insaziabile. La prima morte, la seconda morte, sono entrambe così. La tomba non è ostruita dalla moltitudine di cadaveri che ogni giorno vi vengono gettati, ma è ancora un _sepolcro aperto,_ e grida: _Date, date. _Anche l'inferno si è allargato e ha ancora spazio per gli spiriti dannati che sono rinchiusi in quella prigione. _Il tofet è profondo e grande, _Isaia 30:33 . 2. Il peccato è insaziabile: _gli occhi dell'uomo non sono mai soddisfatti,_ né gli appetiti della mente carnale verso il profitto o il piacere. L' _occhio non si accontenta di vedere,_ né l' _argento dell'amore si accontenta dell'argento. _Gli uomi