Proverbi 27:7

V. ISTRUZIONI PER SALOMONE Nei tre Capitoli che seguono 27-29 troviamo il cambiamento che abbiamo notato prima. Questi proverbi sono indirizzati a una persona e le frasi "Figlio mio" e l'indirizzo personale, "tu", "tuo" e "te stesso", sono ancora usati in questi capitoli. Come le sezioni precedenti, anche qui troviamo le istruzioni che furono date a Salomone. CAPITOLO 27 ISTRUZIONI E AVVERTENZE Il proverbio di apertura mette in guardia contro la procrastinazione. Nessuno può essere sicuro di ciò che il giorno successivo potrebbe portare alla luce. La vera saggezza è non fidarsi del giorno futuro, perché potrebbe non venire mai, né dobbiamo dimorare nel passato. Mentre è oggi, dobbiamo vivere e agire e non lasciare nulla di intentato che può essere fatto oggi. Quanto è vero questo della salvezza offerta per oggi, ora è il giorno della salvezza. Quanti si sono persi per sempre per procra...

SFRUTTARE AL MEGLIO LA VITA Proverbi 27:1 PAROLE INTRODUTTIVE Dio ha dato a ciascuno di noi una vita carica di molti privilegi e di molte opportunità. C'è un piccolo versetto nel Nuovo Testamento che dice: "Redenzione del tempo, perché i giorni sono malvagi". Bisogna saper riscattare ogni momento, e vivere al meglio ogni giorno, mentre passa. Abbiamo cinque osservazioni tratte dai versetti di apertura del capitolo di oggi. 1. LA BREVITÀ DELLA VITA. Proverbi 27:1 ci dice: "Non vantarti del domani, perché non sai cosa può portare un giorno". Ci sono molte Scritture che ci suggeriscono la brevità della vita. Una Scrittura parla della vita come "l'erba * * che è oggi, e domani è gettata nel forno". La vita può essere paragonata a una nuvola che passa, che svolaz

QUI IL SOGGETTO è completamente cambiato. Non si trova più l'opposizione esterna del nemico, ma tutti i pericoli ora considerati sono quelli che derivano dallo stato del nostro cuore. Questa terza sezione quindi è quella del santuario, sebbene il linguaggio qui possa velarlo in qualche modo; tuttavia è lo stato interiore dell'anima con il suo proprio rifugio alla presenza di Dio che è qui indicato. Questa è chiaramente la sezione del Levitico, dove la santità della presenza di Dio porta a un onesto, reale giudizio di sé e alla gioia in ciò che è buono. _" _ _Non vantarti del domani, perché non sai cosa un giorno può produrre_ " _._ Quanto è comune questo spirito di procrastinazione! Trascuriamo così facilmente ciò che dovrebbe essere fatto ora, assicurando a noi stessi (o agli altri) che lo faremo senza fallo in futuro. Ma il domani va e viene, ed è ancora annullato. Ci vuole l'onesta e...

CAPITOLO 28 VIVERE GIORNO PER GIORNO "Non vantarti del domani, perché non sai cosa produrrà un giorno." - Proverbi 27:1 "La tomba e la distruzione non sono mai soddisfatte; e gli occhi degli uomini non sono mai soddisfatti"; e LXX aggiunge: "Un abominio per il Signore è colui che pone il suo occhio, e gli uomini indisciplinati incontrollati nella lingua." - Proverbi 27:20 "Chi custodisce il fico ne mangerà il frutto, così chi spera nel suo Signore ne mangerà l'onore." - Proverbi 27:18 QUI c'è una lezione sana per noi. Non dobbiamo fidarci di nessun futuro, per quanto piacevole; non dobbiamo dimorare in nessun passato, per quanto onorevole. La vita consiste in un regalo, che ci

L'anima piena detesta il favo di miele; ma per l'anima affamata ogni cosa amara è dolce....

L'anima piena detesta un favo; ma per l'anima affamata ogni cosa amara è dolce. ver. 7. _L'anima piena detesta un favo. _] Ebr., Lo calpesta sotto i piedi come sterco o carne di cane. Crisostomo riporta il detto di un certo filosofo allo stesso scopo. _Anima in satietate posita etiam favis illudit; _L'anima sazia rifiuta il cibo migliore e il più dolce sostentamento. Questo vale anche negli spirituali. Il miele della santa parola di Dio, com'è calpestato da quelle bestie nutrite da stallo, nelle quali la pienezza ha allevato l'oblio, - sicurezza della saturazione! "La nostra anima detesta questa carne leggera", dicevano della loro manna, una volta stufi di essa. I farisei non trovarono più dolcezza o sapidità nelle prediche del nostro Salvatore, che nell'albume di un uovo o di una patatina secca. La nostra nazione è anche malata di pletoria o pleurite spirituale; iniziamo a nutrirci del...

_L'ANIMA PIENA DETESTA IL FAVO DI MIELE; MA PER L'ANIMA AFFAMATA OGNI COSA AMARA È DOLCE._ Detesta - letteralmente, 'cammina sotto i piedi' ( Michea 5:5 ). MA PER L'ANIMA AFFAMATA OGNI COSA AMARA È DOLCE - ( Giobbe 6:7 ; Luca 15:16 .) Così coloro che sono "pieni" di privilegi spirituali spesso li "disprezzano" o li disprezzano, a causa della loro volgarità, mentre le 'anime affamate' gustano come dolce la festa evangelica, ma devono prima mangiare le "erbe amare" della rinuncia a se stesse e della penitenza ( Esodo 12:8 ; Matteo 5:6 ). mor

“CONSIGLIO CORDIALE” Proverbi 27:1-22 La parola chiave in questo paragrafo è _amici_ , Proverbi 27:6 ; Proverbi 27:9-10 ; Proverbi 27:14 ; Proverbi 27:17 ; Proverbi 19:1-29 . Gli amici, secondo il senso originario della parola ebraica, sono coloro che si dilettano nella reciproca compagnia. O sono utili l'uno all'altro perché l'uno possiede doni che mancano all'altro, o hanno certi gusti in comune. È nell'amicizia che conosciamo noi stessi, come un uomo vede il suo volto nello specchio dell'acqua calma, Proverbi 27:19 . Ci apriamo l'un l'altro; il nostro amico suscita tratti di cui eravamo a malapena consapevoli. La nostra simpatia e tenerezza sono attirate dai problemi del

      7 L'anima piena detesta il favo di miele; ma per l'anima affamata ogni cosa amara è dolce.       Salomone qui, come spesso in questo libro, mostra che i poveri hanno per certi aspetti il ​​vantaggio dei ricchi; poiché, 1. Hanno un gusto migliore dei loro piaceri rispetto ai ricchi. La fame è la salsa migliore. Il cibo grossolano, con un buon appetito, ha una piacevole piacevolezza in esso, che sono estranei ai cui cuori sono _sovraccarichi di sazietà. _Quelli che fanno ogni giorno sontuosamente nauseano anche cibi delicati, come gli Israeliti fecero con le quaglie; mentre quelli che non hanno più del cibo necessario, sebbene sia tale che _l'anima piena_ chiamerebbe _amaro,_ per loro _è dolce; _lo mangiano con piacere, lo digeriscono e ne sono rinfrescati. 2. Sono più grati per i loro piaceri: _gli affamati_benedirà Dio per il pane e l'acqua, mentre quelli che sono _pieni_ pensano...

L'ESALTAZIONE DI SÉ CONDUCE ALLA FOLLIA...