Salmi 33:14

Salmi 33 La futura lode di Geova _1. La chiamata a lodare Geova ( Salmi 33:1 )_ 2. La sua lode come Creatore ( Salmi 33:4 ) 3. La sua lode delle sue azioni di governo ( Salmi 33:10 ) 4. La sua lode come custode e liberatore dei giusti ( Salmi 33:18 ) Ciò che l'ultimo versetto del Salmo precedente esorta a gridare di gioia, in questo Salmo si dispiega più pienamente. Tale lode il Signore non ha ancora ricevuto, attende con ansia i tempi millenari in cui tutta la terra teme il Signore e tutti gli abitanti hanno timore di L

IL DIO TRINO Salmi 33:1 PAROLE INTRODUTTIVE È importante per noi avere una visione scritturale del Dio uno e trino. Nel libro della Genesi leggiamo: "In principio Dio creò il cielo e la terra". La parola per Dio, tuttavia, è "Elohim". È una parola plurale. È scritturale dire che Dio Padre ha creato il cielo e la terra. È altrettanto scritturale dire che Dio Figlio creò il cielo e la terra. Allo stesso modo è scritturale dire che Dio lo Spirito ha creato il cielo e la terra. La ragione di ciò è che "il Signore nostro Dio è un solo Signore". L'unico Dio è stato una contesa degli ebrei da tempo immemorabile. Il cristiano ammetterà volentieri che Dio è uno, eppure sa che il. un Dio si manifesta in tre Personalità. Dio Padre non è Dio Figlio; Dio Figlio non è Dio Spirito Santo; eppure, il Dio uno e trino, il nostro "ELOHIM", è un solo Signore. Ricor

_Guile. Egli inizia molto propriamente con la regolazione della lingua, poiché questo membro può rivelarsi molto pericoloso, Proverbi xviii. 21., e Giacomo iii. 5. Per detrazione ferisce tre persone; e non fa meno male con l'adulazione. (calma)_...

Salmi 33:1 Questo è l'ultimo dei quattro salmi del libro 1 che non hanno titolo, gli altri sono Salmi 1:1 ; Salmi 2:1 , che sono introduttivi, e 10 che è strettamente connesso con 9. Alcuni hanno cercato di stabilire una connessione simile tra 32 e 33; ma, mentre l'invito conclusivo ai giusti nel primo è sostanzialmente ripetuto nelle parole di apertura del secondo, c'è poca altra traccia di connessione, tranne i riferimenti in entrambi "l'occhio di Geova"; Salmi 32:8 ; Salmi 33:18 e nessun salmo potrebbe essere più diverso di questi nel soggetto e nel tono. L'u

Dal luogo della sua dimora egli contempla tutti gli abitanti della terra....

Dal luogo della sua dimora guarda tutti gli abitanti della terra. ver. 14. _Dal luogo della sua abitazione egli vede_ ] E questa è una grandissima condiscendenza, poiché si umilia a vedere le cose in cielo, Salmi 113:6 , a guardare da sé i santi e gli angeli; quanto più sugli abitanti della terra!...

_DAL LUOGO DELLA SUA DIMORA EGLI CONTEMPLA TUTTI GLI ABITANTI DELLA TERRA. _ NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTO VERSO....

Salmi 32 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 32-34 = _Giorno 6_ ( _sera_ )....

“L'OCCHIO DI GEOVA” Salmi 33:13 _La completezza della provvidenza di Dio, _ Salmi 33:13 . Nessuno, per quanto umile o abietto, è al di sotto dell'attenzione. Non è che tutti i cuori siano uguali nelle attitudini o nell'intensità, ma non ce n'è uno che non rechi traccia, per quanto deturpata, della sua immagine e soprascritta. _La vigilanza di Dio, _ Salmi 33:16 . I preparativi che gli uomini fanno contro il pericolo e la povertà spesso falliscono. _Un cavallo è una cosa vana per la sicurezza. _Se Dio non è con te, il suo piede agile non ti libererà nel giorno della battaglia, quando il nemico si abbatterà su di te con forza. Ma l'occhio insonne di Dio veglia su coloro che lo temon

_Il potere sovrano di Dio._       12 Beato _è_ la nazione il cui Dio _è_ il L ORD ; _e_ il popolo _che_ ha scelto per la propria eredità. 13 Il SIGNORE guarda dal cielo; egli vede tutti i figli degli uomini. 14 Dal luogo della sua dimora egli contempla tutti gli abitanti della terra. 15 Egli modella i loro cuori allo stesso modo; egli considera tutte le loro opere. 16 Non c'è re salvato dalla moltitudine di un esercito: un uomo potente non è liberato da molta forza.   17 Un cavallo _è_ una cosa vana per la sicurezza: né egli sa