Salmi 43:2

Salmi 43 Il grido contro la nazione empia e l'Anticristo _1. Il grido a Dio ( Salmi 43:1 )_ 2. Invia la tua luce e la tua verità ( Salmi 43:3 ) Qui sono menzionati i loro nemici, la nazione empia, che serve la bestia ( Apocalisse 13:11 ). L'uomo ingannevole e ingiusto, è quell'uomo venuto del peccato, il figlio della perdizione, che poi ha preso posto nel tempio di Dio a Gerusalemme ( 2 Tessalonicesi 2:1 ). Si rendono conto che il loro aiuto deve venire dal Signore per condurli al monte santo e al santuario.

_Vecchio, nel chiamare Abramo e nel salvare gli ebrei dalla schiavitù egiziana, ecc. (Worthington) --- Dio in precedenza proteggeva i nostri padri; ma come sono cambiate le cose? (Calma) --- Gideon usa quasi le stesse parole, Giudici vi. (Menochio)_...

Poiché tu _sei_ il Dio della mia forza: perché mi respingi? perché vado in lutto a causa dell'oppressione del nemico? Per chi è il Dio della mia forza - Il salmista parla qui, come in altri luoghi nella persona di tutto il popolo israelita allora prigioniero a Babilonia. Ti riconosciamo ancora per il nostro Dio. Perché siamo scartati? Ora che siamo umiliati e pentiti, perché non siamo ingranditi? Perché non siamo salvati da questa oppressione dei Babilonesi?...

Poiché tu [sei] il Dio della mia forza: perché mi rigetti? perché vado in lutto per l'oppressione del nemico? ver. 2. _Poiché tu sei il Dio della mia forza_ ] Come essere in patto con me, sia offensivo che difensivo. Nel Signore Geova è una roccia secolare, o forza eterna, Isaia 26:4 , perché Dio della mia forza, Salmi 42:9 , è la mia roccia. _Perché vado in lutto_ ] Vedi Salmi 42:9 ....

_POICHÉ TU SEI IL DIO DELLA MIA FORZA: PERCHÉ MI RESPINGI? PERCHÉ VADO IN LUTTO A CAUSA DELL'OPPRESSIONE DEL NEMICO?_ Perché tu sei il Dio della mia forza - letteralmente, 'la mia fortezza-Dio;' cioè, il mio Dio protettore; in Salmi 42:9 , "Dio, mia roccia". Confronta Salmi 27:1 ; Salmi 31:4 ; Salmi 37:39 . PERCHÉ VADO IN LUTTO A CAUSA DELL'OPPRESSIONE DEL NEMICO? - ( Salmi 42:9 .) Il contrasto tra il rapporto di Dio con lui come sua fortezza-Dio, e l'attuale lutto del sofferente, è il motivo della sua preghiera per rettificare tale anoma

"L'AIUTO DEL MIO VOLTO" Salmi 43:1 Il re esiliato riversa ancora la sua anima a Dio. Già David si è rivolto a Lui come _Dio della mia vita; _qui Dio fa appello a Davide come _Dio della mia forza, _ Salmi 43:2 , e _Dio, la gioia della mia gioia, _ Salmi 43:4 , rv, margine. Parla bene del tuo Dio, anche se la sua schiena sembra voltarsi verso di te! _La tua luce e la tua verità, _ Salmi 43:3 , possono riferirsi all'Urim e al Tummim. Oppure possiamo pensare a loro come a due angeli vestiti di bianco inviati dalla camera della presenza di Dio per guidare i passi dell'esule verso la sua casa. "Mandali, incaricato di

_Appelli e petizioni._       1 Giudicami, o Dio, e difendi la mia causa contro una nazione empia: o liberami dall'uomo ingannevole e ingiusto. 2 Poiché tu _sei_ il Dio della mia forza: perché mi respingi? perché vado in lutto a causa dell'oppressione del nemico? 3 Manda la tua luce e la tua verità: lascia che mi guidino; mi conducano al tuo monte santo e ai tuoi tabernacoli. 4 Allora andrò all'altare di Dio, a Dio mia grande gioia: sì, sull'arpa ti loderò, o Dio mio Dio. 5 Perché ti abbatti, anima mia? e perché sei inquieto in me? spera in Dio: perché ancora loderò

CONCLUSIONE DEL SALMO PRECEDENTE. Il salmista si apre nuovamente con un appello, seguito da un voto di fedeltà a Geova e alla sua adorazione....

Questo salmo o fa parte del precedente o vi è strettamente connesso. Si respira la stessa nota di confidenza, finendo con le stesse parole praticamente delle due parti della prima. Raggiunge un livello superiore in quanto si riferisce solo al dolore e al lutto per protestare contro di loro alla luce della certezza della liberazione di Dio. Dalla preghiera per quella liberazione, che due volte nel salmo precedente ha dichiarato certa, passa all'affermazione di come, seguendo la guida della luce e della verità di Dio, salirà ad adorare. Nota la processione per lodare mentre lui la descrive. Al colle, ai Tabernacoli, all'altare, e poi all'atto di lode. Non è ancora arrivata la risposta. L'oscurità e il mistero sono ancora su di lui, ma si vede la via splendente; e ancora all'anima è proibito disperarsi e la speranza è incoraggiata in Dio....

E qui ancora, mentre contempliamo Dio, in tutti i casi delle membra del corpo di Cristo, come il Dio della loro forza, tutto sufficiente e tutto efficace per salvare; possiamo ancora, in un modo più peculiare, vedere Geova come la forza del Redentore nei giorni della sua carne, portandolo, in accordo con i suoi impegni di patto, attraverso tutte le sue prove. Salmi 89:19 ....