Salmi 62:2

Salmi 62 Aspettare e fidarsi _1. Lui solo ( Salmi 62:1 )_ 2. Perseguitato ( Salmi 62:3 ) 3. La mia attesa da lui ( Salmi 62:5 ) Questo Salmo non è difficile da interpretare. È sempre stato cibo per i santi di Dio. La fede in Dio in mezzo alle avversità e alla persecuzione, aspettando Lui, aspettandosi salvezza, liberazione e difesa solo da Lui è espressa magnificamente. Come tutti questi Salmi, anche questo ci offre uno sguardo profetico sull'esperienza del residuo d'Israele. Ma ha anche per noi il suo valore pratico. Il primo verso tradotto letteralmente è: "Solo a Dio la mia anima è silenzio"; cioè, taciuto

_Giorno. La manna si è dissolta con i raggi del sole, e Dio sarà servito con diligenza. --- Carne. Le sensazioni della mia anima influenzano tutto il mio corpo. (Worthington) --- La sete è più insopportabile della fame; e il salmista non poteva esprimere meglio il suo ardore. (Calma) --- Ama Dio con tutte le sue forze, ecc. (Haydock) --- "L'anima desidera, ma la fine può essere raggiunta solo con le buone opere." Carnis laboribus pervenitur._ _(San Girolamo) --- Oh come! Protestanti, "desidera te in un luogo asciutto", ecc. Ma venire non è un verbo ebraico, e non si verifica da nessun'altra parte, è poco compreso dagli ebrei. Sembra che comu, "come", dovrebbe essere qui, per corrispondere al seguente so. "Come la mia carne ha sete in questo, ecc., così nell'", ecc. Non troverò meno piacere nell'assistere alla tua adorazione, di quanto non ne trovi un viaggiatore assetato nel trovare l'ac...

Salmi 62:1 Ci sono diversi punti di affinità tra questo salmo e il trentanovesimo, come l'uso frequente della particella di asseverazione o restrizione ("sicuramente" o "solo"); la rara e bella parola per "silenzio", come espressione di una rassegnazione riposante e ferma; e la caratterizzazione degli uomini come "vanità". Queste somiglianze non sono prove di identità della paternità, sebbene stabiliscano una presunzione a suo favore. Delitzsch accetta il salmo come Davidico e lo riferisce al tempo della rivolta di Assalonne. Il cantante è evidentemente in una posizione di dignità ("elevazione", Salmi 62:4 ), e uno le cui esortazioni giungono con forza al "popolo" ( Salmi 62:8 ), sia che questa parola sia intesa come desig

Lui solo _è la_ mia roccia e la mia salvezza; _lui è la_ mia difesa; non mi commuoverò molto. Non sarò molto commosso - Avere Dio per mia roccia - luogo forte e fortificato, per la mia salvezza - sicurezza continua e mia difesa - la mia torre elevata, che mi mette fuori dalla portata dei miei nemici; Non sarò molto commosso - posso essere scosso, ma non può essere abbattuto....

Egli soltanto [è] la mia roccia e la mia salvezza; [è] la mia difesa; Non sarò molto commosso. ver. 2. _Lui è solo la mia roccia, ecc. _] Vedi Salmi 18:2,3 . _Non mi commuovo molto_ ] _Non labascam multo lapsu_ (Vatabl.), poiché il Signore mette sotto la sua mano. Non sarò mosso molto, né nel grande abisso, _Tehom Rabi bah_ (come ha Aben Ezra), nell'inferno (come lo sentono altri rabbini); Non sarò tentato al di sopra di quanto posso, come 1 Corinzi 10:13 ; perseguitato posso essere, ma non abbandonato; gettato giù, ma non gettato via, 2 Corinzi 4:9 : scosso, ma finalmente per il mio miglior insediamento....

_LUI SOLO È LA MIA ROCCIA E LA MIA SALVEZZA; LUI È LA MIA DIFESA; NON SARÒ MOLTO COMMOSSO._ Lui solo è la mia roccia e la mia salvezza... la mia difesa - o "alti luoghi". I nomi accumulati di Dio come "SOLO" Salvatore sono tanti scudi per scongiurare i dardi infuocati di Satana. Il nome _'ELOHIYM_ ( H430 ) è sempre usato per indicare Dio, poiché il nome generico costituisce il contrasto più appropriato con tutto ciò che è umano e terreno. NON SARÒ MOLTO COMMOSSO - ( Salmi 37:24 ). Salmi 37:24 incontrare lievi inciampi, ma non sarò molto smosso e alla fine smosso dal mio solido piede. Tentazioni e afflizioni si muovono un po' per un po', ma il credente può finalmente dire con Paolo: "Nessuna

_LA FEDE TRIONFANTE_ «Lui è la mia difesa; Non mi commuoverò molto». Salmi 62:2 Questo salmo è un'espressione di fede forte e sperimentata. Chiamiamola Fede Trionfante. Essa cade naturalmente in tre parti di quattro versi ciascuna; e nell'originale ciascuno di questi comincia con la stessa particella, la quale, purtroppo, o non è tradotta nelle nostre versioni, o resa con parole diverse. Significa "Sì", "Certamente" o "In verità" ed esprime una convinzione appena acquisita. Questo è il carattere dell'intero salmo: è una serie di massime tratte dal vero. I. IL SILENZIO DELLA FEDE. — Il salmo si apre con le parole: 'Veramente l'anima mia spera in Dio', ma letteralmente dovrebbe essere 'è silenzioso davanti a Dio'. Il silenzio a volte è molto eloquente. Quando un vasto pubblico ascolta un cantante perfetto, in modo da poter sentire cadere uno spillo, o aspetta sen

IL NOSTRO UNICO ROCK AND REFUGE Salmi 62:1 Questo è l'“unico” Salmo. Si compone di tre stanze, ognuna delle quali inizia con quella parola e termina con _Selah. _Probabilmente fu composto durante la ribellione di Absalom. _IN ATTESA, _ SALMI 62:1 Coloro che aspettano Dio, e Dio solo, non possono aspettare invano. Sebbene circondato da uomini che nascondono la loro malizia sotto parole capziose, l'anima non è molto commossa. Il loro recinto di odio vacilla fino alla caduta, ma il muro interno della cura di Dio è saldo. _SILENZIO, _ SALMI 62:5 _Aspetta_ qui, e in Salmi 62:1 , p

_Aspettando Dio; Fiducia in Dio._ Al capo dei musicisti, a Jeduthun. Un salmo di Davide.       1 Veramente l'anima mia spera in Dio: da lui _viene la_ mia salvezza. 2 Lui solo _è la_ mia roccia e la mia salvezza; _lui è la_ mia difesa; Non sarò molto commosso. 3 Fino a quando immaginerete il male contro un uomo? sarete tutti uccisi: sarete come un muro _incurvato e come_ un recinto traballante. 4 Essi non pensano che a gettare _gli_ cadere dalla sua altezza; prendon piacere nella menzogna; benedicono con la bocca, ma internamente maledico

CONFIDA IN DIO DI FRONTE A UN GRANDE PERICOLO. Al capo dei musicisti, a Jeduthun, nominato il maestro di coro speciale che dovrebbe farsi carico di questo inno per l'uso nel culto pubblico, un salmo di David, apparentemente composto anche durante il periodo di grande afflizione spirituale al tempo della ribellione di Absalom....