Tito 1:2

ANALISI E ANNOTAZIONI I. ISTRUZIONI E AVVERTENZE CAPITOLO 1 _1. Il saluto ( Tito 1:1 )_ 2. Istruzioni sugli anziani ( Tito 1:5 ) 3. Avvertimenti contro i falsi maestri ( Tito 1:10 ) Tito 1:1 Paolo si definisce per iscritto a Tito “servo di Dio e apostolo di Gesù Cristo”, poiché parla in queste parole introduttive degli eletti di Dio e della loro fede in Lui; e la promessa della vita eterna, Dio, che non può mentire, diede prima che iniziassero le dispensazioni; e che la Sua Parola è ora manifestata mediante la predicazione che gli è stata affidata dal nostro Dio-Salvatore. Gli eletti di Dio sono coloro che hanno

L'EPISTOLA A TITO Tito 1:1 _e Tito 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE L'epistola di Paolo a Tito porta con sé alcuni "ammonimenti" molto sorprendenti che ci saranno molto utili. Tito era un giovane che Paolo lasciò a Creta per l'adempimento di un preciso compito spirituale per il suo Maestro. Titus aveva trovato nient'altro che una navigazione tranquilla. Le difficoltà lo avevano assalito da ogni parte. 1. Il popolo tra il quale lavorò Tito. Nel capitolo 1, Tito 1:12 , leggiamo che "I Cretesi sono sempre bugiardi, bestie malvagie" e golosi. Questa era la dichiarazione di uno dei loro profeti, e Paolo disse che la testimonianza era vera. Forse, vedendo Tito la volgarità e la debolezza dei Cretesi, di

Paolo scrive sia come servo di Dio che come apostolo di Gesù Cristo, così che nell'epistola la cura premurosa si mescola alla ferma autorità. La sua base di scrittura è, in primo luogo, la fede degli eletti di Dio; cioè tutta la portata della rivelazione cristiana, quella che è proprietà comune degli eletti di Dio, e che li unisce a Dio e gli uni agli altri. L'individuo (Tito) non può essere separato da questo. E in secondo luogo, "la conoscenza della verità che è secondo pietà". La verità è certamente di vitale importanza, la base di tutto ciò che è buono e redditizio. Tuttavia, se la verità è rettamente sostenuta, uscirà immancabilmente nella pietà e, come abbiamo visto prima, è questo prezioso equilibrio di verità e pietà che questo libro ci preme: l'uno non deve essere separato dall'altro. Se uno rivendica una qualche conoscenza della verità, la dimostri con un comportamento e un ca...

_Chi [1] non mente, o chi non può mentire, essendo la verità stessa. --- Ha promesso; cioè decretato di dare la vita eterna ai suoi fedeli servitori. --- Prima dei tempi del mondo. [2] Letteralmente, prima dei tempi secolari. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Qui non mentitur, _greco: o apseudes._ [BIBLIOGRAFIA] Ante tempora sæcularia, _greco: pro chronon aionion._...

Tito 1:2 Speranza di vita eterna. I. Nota l'antichità di questa promessa. È stato creato secoli fa. Ci sono due considerazioni, immagino, nella mente dell'Apostolo la vera promessa fatta nel tempo, e lo scopo divino da cui quella promessa è scaturita, fissata nell'eternità; e unisce le due considerazioni senza la minima scorrettezza di pensiero. Non appena l'uomo ebbe occasione della promessa, la promessa gli fu fatta. Gli ebrei contemporanei di Cristo supponevano invano che la legge data da Mosè avesse in essa un potere vivificante. Inciamparono in quella pietra d'inciampo, perché cercavano la salvezza eterna, non mediante la fede in Cristo, ma, per così dire, mediante le opere della legge; mentre la legge è stata data per uno scopo molto diverso, e non con quello scopo affatto. Se, infatti, fosse stata data una legge capace di dare la vita, allora, senza dubbio, la giustificazione

Nella speranza della vita eterna, che Dio, che non può mentire, ha promesso prima che il mondo fosse; Nella speranza della vita eterna - In attesa di uno stato di essere e benessere che dovrebbe durare per l'eternità, quando il tempo non dovrebbe essere più. Ciò include non solo la salvezza dell'anima e la sua eterna beatificazione, ma anche la risurrezione del corpo. Questo era un punto ma mal compreso, e non rivelato molto chiaramente, sotto la legge mosaica; ma fu pienamente rivelato sotto il Vangelo, e la dottrina illustrata dalla risurrezione e ascensione di Cristo. Che Dio, che non può mentire, ha promesso - Abbiamo visto spesso che la frase, la fondazione del mondo, significa l'economia ebraica, e, prima della fondazione del mondo, i tempi antecedenti alla donazione della legge. Questo è evidentemente il significato qui. Vedi 2 Timoteo 1:9 . Supponendo che la parola αιω

Nella speranza della vita eterna, che Dio, che non può mentire, ha promesso prima dell'inizio del mondo; ver. 2. _Dio che non può mentire_ ] La parola della promessa lega Dio; perciò sembra, dice uno, che sia più forte di Dio; poiché può rinnegare se stesso al più presto come sua promessa. _Promesso_ ] Cioè, proposto, come 2 Timoteo 1:9 , o decretato di promettere, o promesso a Cristo, o promesso ai nostri progenitori dall'inizio dei secoli, _ante multa saecula,_ così alcuni lo sentono....

_NELLA SPERANZA DELLA VITA ETERNA, CHE DIO, CHE NON PUÒ MENTIRE, HA PROMESSO PRIMA CHE IL MONDO FOSSE; _NELLA SPERANZA DELLA VITA ETERNA. Ciò su cui poggia il mio scopo di apostolo per promuovere la fede degli eletti e la piena conoscenza della verità è la "speranza della vita eterna" (Tito 2:13 ;Tito 3:7 ;Atti degli Apostoli 23:6 ;Atti degli Apostoli 24:15 ;Atti degli Apostoli 28:20 ). QUESTO NON PUÒ MENTIRE ...

NOMINA UOMINI IN FORMA AL DI SOPRA DELLE CHIESE Tito 1:1 Gli eletti di Dio sono conosciuti dalla loro fede, e ovunque sentono la voce della verità, che fa per pietà, la riconoscono e la riconoscono. Sono anche ispirati da una grande speranza, e quella speranza non può essere delusa, perché è fondata sulla promessa e sul giuramento di Dio che non può mentire, Ebrei 6:19 . La promessa di Dio per noi è stata nel suo cuore da tutta l'eternità, ma è stata nascosta fino a quando il vangelo è stato proclamato nella potenza dello Spirito Santo. Il pensiero germinale dell'eternità si è realizzato in Gesù e si è dispiegato nel vangelo. Notare la frequente ricorrenza in questa Epistola della frase, _Dio nostro Salvatore_ . L'ordinamento di queste prime chiese era molto importante. Gli ufficiali che pr

_Introduzione; L'incarico dell'apostolo a Tito._ d.C.  66.       1 Paolo, servo di Dio e apostolo di Gesù Cristo, secondo la fede