E que ele foi visto por Cefas, depois pelos doze:

Visto de Cefas - Pedro ( Lucas 24:34 ).

Os doze - o número da rodada dos "onze" ( Lucas 24:33 ; Lucas 24:36 ). "Os doze" era sua denominação comum. Possivelmente também Matthias estava presente ( Atos 1:22 - Atos 1:23 ). Delta G fg, Vulgata, leu "os onze"; mas 'Aleph (') AB, "os cochila".

1-11 A palavra ressurreição geralmente indica nossa existência além da sepultura. Da doutrina do apóstolo, nenhum vestígio pode ser encontrado em todo o ensino dos filósofos. A doutrina da morte e ressurreição de Cristo é o fundamento do cristianismo. Remova isso, e todas as nossas esperanças para a eternidade afundam ao mesmo tempo. E é mantendo essa verdade firme que os cristãos permanecem no dia da provação e são mantidos fiéis a Deus. Cremos em vão, a menos que mantenhamos a fé no evangelho. Esta verdade é confirmada pelas profecias do Antigo Testamento; e muitos viram Cristo depois que ele ressuscitou. Este apóstolo era altamente favorecido, mas ele sempre teve uma opinião baixa de si mesmo e a expressou. Quando os pecadores são, pela graça divina, transformados em santos, Deus faz com que a lembrança dos pecados anteriores os torne humildes, diligentes e fiéis. Ele atribui à graça divina tudo o que era valioso nele. Os verdadeiros crentes, embora não ignorem o que o Senhor fez por, dentro e por eles, ainda quando olham para toda a sua conduta e suas obrigações, são levados a sentir que ninguém é tão inútil quanto é. Todos os verdadeiros cristãos acreditam que Jesus Cristo, e ele crucificado, e depois ressuscitado dentre os mortos, são o sol e a substância do cristianismo. Todos os apóstolos concordaram neste testemunho; por essa fé eles viveram, e nessa fé eles morreram.

Verso 1 Coríntios 15:5. Que ele foi visto de Cephas, depois dos doze ] Isso se refere à jornada para Emmaus, Lucas 24:13, Lucas 24:34; e ao que está relacionado Marcos 16:14.

Então, dos doze ] Em vez de δωδεκα, doze , ενδεκα, onze , é a leitura de D * EFG, Siríaco na margem, alguns dos eslavos, armênios, Vulgatas, Itálicos e vários dos pais ; e essa leitura é compatível com Marcos 16:14. Talvez o termo doze seja usado aqui meramente para apontar o sociedade dos apóstolos , que, embora nessa época tivessem apenas onze , ainda eram chamados de doze , porque esse era seu número original , e um número que foi posteriormente preenchido . Consulte João 20:24.