1 Pedro 5:5

Nova Versão Internacional

"Da mesma forma jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque "Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes"."

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Qual o significado de 1 Pedro 5:5?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Likewise, ye younger, submit yourselves unto the elder. Yea, all of you be subject one to another, and be clothed with humility: for God resisteth the proud, and giveth grace to the humble.

Vocês são mais jovens. Os diáconos eram originalmente homens mais jovens, os presbíteros mais velhos: posteriormente, como o presbítero expressou o ofício de governante ou professor da igreja, então neoteros significa jovens idade, mas ministros subordiantes da Igreja. Então, Cristo usa "mais jovem" (Lucas 22:26); pois Ele explica isso por "quem serve" [ ho (G3588) diakonon (G1249)], quem ministra como diácono; como Ele explica "o melhor" por "ele que é o chefe" [ ho (G3588) heegoumenos (G2233 )]. 'Aquele que governa' se aplicava aos bispos ou presbíteros (Hebreus 13:7; Hebreus 13:17; Hebreus 13:24). Assim, "os jovens" (Atos 5:6; Atos 5:10) são os diáconos da igreja de Jerusalém, dos quais , como todos os hebreus, os cristãos helenísticos subsequentemente reclamaram por negligenciar suas viúvas gregas, de onde surgiu a nomeação de sete outras, diáconos helenísticos. Assim, Pedro, exortando os presbíteros a não dominá-los sobre os que estão comprometidos com eles, acrescenta: 'Da mesma forma, vós mais jovens' - isto é, ministros subordinados - 'submetam-se alegremente aos anciãos' (Mosheim). Não há sanção das Escrituras para leigos com significado "mais jovem" (como Alford explica): esse sentido provavelmente é de data posterior. O "todos vocês" a seguir se refere à congregação em geral; é provável que, como Paulo (Efésios 4:11 - Efésios 4:13), Pedro perceba, antes da congregação geral, os ministros subordinados, bem como os presbíteros, escrevendo como ele fez na mesma região (Éfeso), para confirmar o ensino ou o apóstolo dos gentios.

Sim - para resumir todas as minhas exortações. Seja sujeito. Omitido em 'Aleph (') A B, Vulgata; mas Tischendorf cita B para isso. Então 'gird (1 Pedro 1:13; 1 Pedro 4:1) jejua humildade (humildade) entre si.' [ Engkomboosasthe (G1463)], 'Amarre com um nó rápido' (Wahl). Ou 'cingir-se à humildade como vestido de escravo' [engkomboma]: como o Senhor cingiu-se com uma toalha para desempenhar um ofício servil de humilde amor, lavando os pés dos discípulos - uma cena em que Pedro desempenhou um papel importante, para que ele naturalmente o teria diante de sua mente. Compare da mesma forma 1 Pedro 5:2, com João 21:15 - João 21:17 . A roupa era o emblema original do pecado e da vergonha do homem. O orgulho causou a necessidade de roupas e o orgulho ainda reina no vestuário; o cristão se veste de humildade (1 Pedro 3:3 - 1 Pedro 3:4). Deus fornece a túnica da justiça de Cristo, para receber o que o homem deve despojar do orgulho.

Deus resiste ao orgulhoso - citado, como Tiago 4:6, de Provérbios 3:34. Peter dá sanção inspirada na carta de James. Compare 1 Pedro 5:9 com Tiago 4:6 - Tiago 4:7. Outros pecados fogem de Deus: somente o orgulho se opõe a Deus; portanto, Deus, por sua vez, também se opõe aos orgulhosos (Gerhard em Alford). A humildade é o vaso de todas as graças (Agostinho).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

5-9 A humildade preserva a paz e a ordem em todas as igrejas e sociedades cristãs; o orgulho os perturba. Onde Deus der graça para ser humilde, dará sabedoria, fé e santidade. Ser humilde e sujeito ao nosso Deus reconciliado trará maior conforto à alma do que a gratificação do orgulho e da ambição. Mas é no devido tempo; não no tempo imaginado, mas no tempo sabiamente designado por Deus. Ele espera, e não queres? Que dificuldades não superará a firme crença em sua sabedoria, poder e bondade! Então seja humilde sob a mão dele. Elenco "tudo o que você se importa;" cuidados pessoais, cuidados familiares, cuidados com o presente e cuidados com o futuro, com vocês mesmos, com os outros, com a igreja, em Deus. Estes são onerosos, e freqüentemente muito pecaminosos, quando surgem da descrença e desconfiança, quando torturam e distraem a mente, nos desapropriam para os deveres e impedem nosso prazer no serviço de Deus. O remédio é lançar nosso cuidado sobre Deus e deixar todos os eventos à sua disposição sábia e graciosa. A crença firme de que a vontade e os conselhos divinos estão certos acalma o espírito de um homem. Na verdade, os piedosos muitas vezes esquecem isso e se preocupam sem propósito. Encaminhe tudo para a disposição de Deus. As minas de ouro de todo conforto e bem espirituais são totalmente dele, e o próprio Espírito. Então, ele não fornecerá o que é adequado para nós, se humildemente o atendermos, e depositarmos o cuidado de nos prover, sobre sua sabedoria e amor? Todo o desígnio de Satanás é devorar e destruir almas. Ele sempre está planejando quem ele pode insinuar para a ruína eterna. Nosso dever é claramente: ser sóbrio; governar o homem exterior e o interior pelas regras da temperança. Ser vigilante; desconfiado do perigo constante desse inimigo espiritual, vigilante e diligente para impedir seus desígnios. Seja firme ou sólido, pela fé. Um homem não pode lutar contra um atoleiro, não há posição sem terreno firme para pisar; somente essa fé fornece. Ele eleva a alma ao terreno firme e avançado das promessas e a fixa ali. A consideração do que os outros sofrem é apropriada para nos encorajar a suportar nossa parte em qualquer aflição; e de qualquer forma que Satanás nos agredir, ou por qualquer meio, podemos saber que nossos irmãos experimentam o mesmo.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 Pedro 5:5. Da mesma forma, vocês mais jovens ] νεωτεροι provavelmente significa aqui inferiores , ou aqueles que não ocupam cargos sagrados; e pode ser entendido como se referindo às pessoas em geral que são chamadas a obedecer àqueles que têm o governo sobre eles no Senhor. Nesse sentido, parece que nosso Senhor usa a palavra Lucas 22:26.

Esteja sujeito um ao outro ] Esforce-se para servir uns aos outros; que os pastores se esforcem para servir ao povo, e o povo, os pastores; e que não haja contenda, mas quem mais fará para obrigar e tirar proveito de todo o resto.

Esteja vestido com humildade ] Para ser vestido com uma coisa ou pessoa é um modo de falar grego para sendo aquela coisa ou pessoa com a qual se diz que um homem está vestido . Seja verdadeiramente humilde ; e deixe sua aparência externa e conduta ser uma prova da humildade de seus corações. εγκομβωμα, da palavra original εγκομβωσασθε, significa frequentemente uma vestimenta ornamental externa, amarrada em diferentes lugares com nós ou laços , provavelmente todo ornamentado com laços ou nós de fitas de cores diferentes, torção de seda, c. Mas também significa a vestimenta externa usada por servos, escravos, garotas e pastores , que pretendia ser o guarda das outras roupas do que uma enfeite para aqueles assim vestidos: e estou bastante inclinado a interpretá-lo neste sentido do que no anterior, pois como o apóstolo os convida a se sujeitarem, ele os deseja colocar em humildade , como o encomboma ou servo vestido , para que pareçam estar prontos para servir ; e que ele não pode se referir a esta peça de roupa como um ornamento as próximas palavras provam suficientemente: Deus resiste a ORGULHOSO, e dá graça ao HUMBLE-the orgulhoso , com todos os seus ornamentos , Deus resiste ; enquanto aqueles que estão vestidos com as vestes humildes, ele adorna .