And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:

Não usamos disfarce ', como Moisés pôs um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que deveria ser destruído' (Billroth, Olshausen, Alford, Ellicott, etc.). A visão da Septuaginta de Êxodo 34:30 - Êxodo 34:35, é assim adotada por Paulo, que Moisés entrou para falar com Deus removido o véu até que ele saiu e falou ao povo; então, quando terminou de falar, pôs o véu, para que não olhassem o fim, ou o desvanecimento, de sua glória transitória. Mas essa visão não concorda com 2 Coríntios 3:7: os israelitas 'não podiam olhar firmemente no rosto de Moisés para a glória de seu semblante.' Claramente, a história (Êxodo 34:1 - Êxodo 34:35) implica que o véu de Moisés foi colocado por não ter sido usado. capaz de 'olhar firmemente para ele'. Paulo aqui (2 Coríntios 3:13) passa do fato literal para a verdade simbolizada, a cegueira de judeus e judaizantes até o fim último da lei: afirmando que Moisés colocou o véu que eles podem não olhar firmemente (Cristo, Romanos 10:4; o Espírito, 2 Coríntios 3:17) no final disso ( lei em sua mera carta) que (como a glória de Moisés) é eliminada. Não que Moisés tivesse esse propósito; mas muitas vezes Deus atribui aos Seus profetas o propósito que Ele próprio tem. Porque os judeus não viam, Deus os abandonou judicialmente para não ver. Eles só veriam Moisés sob um véu legal, de modo que não pudessem ver Cristo o fim da mera carta que o véu da lei foi destruído nele. A glória do rosto de Moisés é antitipicamente a glória de Cristo brilhando por trás do véu das ordenanças legais (João 5:45 - João 5:47) . O véu, levado para o crente, é deixado para o judeu incrédulo, para que ele não veja (Isaías 6:10; Atos 28:26 - Atos 28:27). Ele para com a carta, sem ver o fim. A glória evangélica da lei, como o brilho do rosto de Moisés, não pode ser suportada por um povo carnal e, portanto, permanece velada a eles até o Espírito tirar o véu (2 Coríntios 3:14 - 2 Coríntios 3:17).

12-18 É dever dos ministros do evangelho usar grande clareza ou clareza de expressão. Os crentes do Antigo Testamento tinham apenas vislumbres nublados e passageiros daquele glorioso Salvador, e os incrédulos não procuravam mais do que a instituição externa. Mas os grandes preceitos do evangelho, crer, amar, obedecer, são verdades declaradas o mais claramente possível. E toda a doutrina de Cristo crucificado é tornada tão clara quanto a linguagem humana pode torná-la. Os que viviam sob a lei tinham um véu no coração. Esse véu é retirado pelas doutrinas da Bíblia sobre Cristo. Quando qualquer pessoa é convertida a Deus, o véu da ignorância é retirado. A condição daqueles que desfrutam e crêem no evangelho é feliz, pois o coração é posto em liberdade para seguir os caminhos dos mandamentos de Deus. Eles têm luz e de rosto aberto contemplam a glória do Senhor. Os cristãos devem valorizar e melhorar esses privilégios. Não devemos ficar contentes sem conhecer o poder transformador do evangelho, pela operação do Espírito, levando-nos a procurar ser como o temperamento e a tendência do glorioso evangelho de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e em união com Ele. Nós contemplamos Cristo, como no copo da sua palavra; e como o reflexo de um espelho faz o rosto brilhar, os rostos dos cristãos brilham também.

Verso 2 Coríntios 3:13. E não como Moisés ] O esplendor do semblante de Moisés era tão grande que os israelitas podiam não suportava olhar para seu rosto e, portanto, ele era obrigado a velar seu rosto: isto, ao que parece, ele fez tipicamente , para representar os tipos e sombras por a qual toda a dispensação da qual ele era o ministro estava coberta. Para que os israelitas não pudessem olhar firmemente - não poderiam então ter a visão completa ou discernimento de que em que a dispensação Mosaic deve emitir e encerrar .