Ora, quando Paulo e a sua companhia partiram de Pafos, chegaram a Perge, na Panfília; e João, afastando-se deles, voltou para Jerusalém.

Agora, quando Paul e sua empresa perderam , [ anachthentes ( G321 )] - 'zarparam' "de Paphos." Observemos aqui o modo de expressão, mostrando claramente que, a partir de agora, nosso historiador tem a ver principalmente com Paulo. Barnabé já está em segundo plano.

Chegaram a Perga, na Panfília. A distância, na direção norte-oeste, de Paphos; no lado oeste da ilha de Chipre, até Attaleia, no Golfo da Panfília (veja a nota em Atos 14:25 ) não é muito maior do que de Selêucia a Salamina, no lado leste da ilha. O que induziu nossas missões a seguir para lá, só podemos conjecturar.

Mas podemos naturalmente supor que Barnabé tenha feito Paulo a começar em Chipre, com o que ele estava tão familiarizado, que Paulo, por sua vez, poderia pedir que tentassem nas próximas regiões a oeste de sua própria Cilícia, como ele próprio já havia caminho aberto . ao leste dele. De qualquer forma, as questões deste movimento o justificaram abundantemente. Perga era uma metrópole da região da Panfília, situada no rio Cestrus, a cerca de 11 quilômetros ao norte de Attaleia.

E João, partindo deles, retornou a Jerusalém. Desde que Paulo depois se decidiu peremptoriamente a levar Marcos com ele em sua segunda jornada missionária, porque ele havia partido (ou caído)') deles, da Panfília, e não os acompanhava ao trabalho ( Atos 15:38 ), devemos deduzir Atos 15:38 ele se você pode disso ou foi dissuadido pelas dificuldades e perigos que ele antecipou.

Esse caso infeliz foi a ocasião da separação de Paulo e Barnabé quando eles resolveram uma segunda jornada missionária. (Veja as notas em Atos 15:37 - Atos 15:40 .)

Em Antioquia, na Pisídia, Paulo Prega na Sinagoga - Seu Discurso (13: 14-41)

4-13 Satanás está ocupado de maneira especial com grandes homens e homens no poder, para impedi-los de serem religiosos, pois seu exemplo influenciará muitos. Saul está aqui pela primeira vez chamado Paulo, e nunca depois de Saul. Saul era o nome dele, pois ele era hebreu; Paulo era o nome dele, pois era cidadão de Roma. Sob a influência direta do Espírito Santo, ele deu a Elimas seu verdadeiro caráter, mas não com paixão. Uma plenitude de engano e malícia juntos, fazem de um homem um filho do diabo. E aqueles que são inimigos da doutrina de Jesus são inimigos de toda justiça; pois nela toda a justiça é cumprida. Os caminhos do Senhor Jesus são os únicos caminhos certos para o céu e a felicidade. Há muitos que não apenas se desviam desses caminhos, mas também colocam outros contra esses caminhos. Eles geralmente são tão endurecidos que não cessam de fazer o mal. O procônsul ficou surpreso com a força da doutrina sobre seu próprio coração e consciência, e com o poder de Deus pelo qual foi confirmada. A doutrina de Cristo surpreende; e quanto mais soubermos disso, mais motivos veremos para pensar nisso. Aqueles que põem a mão no arado e olham para trás, não são adequados para o reino de Deus. Aqueles que não estão preparados para enfrentar a oposição e suportar dificuldades, não estão aptos para o trabalho do ministério.

Verso Atos 13:13. Paul e sua empresa foram desligados de Paphos ] Eles navegaram para longe desta ilha, saindo, pode-se presumir, Elimas, um penitente sincero e profundamente humilde; e Sergius Paul, um crente completo e feliz na doutrina de Cristo.

Antes dessa época, São Lucas sempre menciona Barnabé antes de Paulo; mas depois disso, ele menciona Paulo sempre primeiro ; provavelmente depois de ver como Deus o distinguiu no processo tardio em Chipre; tanto quanto do Espírito Santo agora repousava sobre ele.

Eles vieram para Perga, na Panfília ] Como Perga não era uma cidade marítima, conjectura-se que os apóstolos navegaram rio acima Cestrus , a fim de chegar a este lugar, que, de acordo com Estrabão ficava a cerca de sessenta léguas rio acima, e próximo ao qual ficava um famoso templo dedicado a Diana . Para Panfília, consulte Atos 2:10.

E John partindo deles ] Por que João Marcos deixou seus irmãos neste lugar, não somos informado; provavelmente ele foi visitar sua piedosa mãe, Maria, em Jerusalém, e ver Pedro, a quem ele supostamente se apegou muito. Certamente não foi com a aprovação de Paulo que ele os deixou neste lugar, como aprendemos em Atos 15:38; ainda assim, sua partida não parece ter merecido o desagrado de Barnabé; pois João Marcos, tendo encontrado esses apóstolos em Antioquia, quando Paulo se propôs a revisitar os vários lugares onde eles haviam plantado a palavra de Deus, Barnabé estava disposto a levá-lo com eles; mas Paul não consentiu, porque ele partiu deles da Panfília e não os acompanhou para o trabalho , Atos 15:35, e isso ocasionou uma separação entre Barnabé e Paulo. Não parece que João Marcos tinha qualquer obrigação de acompanhá-los por mais tempo ou mais longe do que desejava. Ele parece ter sido pouco mais do que seu servo , e certamente não foi divinamente nomeado para este trabalho, pois eles eram; e, consequentemente, pode deixá-los inocentemente , embora não gentilmente , se eles não pudessem fornecer prontamente o seu Lugar, colocar. Nesse aspecto, João Marcos pode ser o culpado; mas Barnabé, cujo sobrinho ele era, podia ver essa falha mais facilmente do que Paulo, que não conseguia encontrar os motivos para ignorar o que era repreensível em sua conduta que afeição natural pode fornecer ao seu irmão apóstolo.