2 Crônicas 33:11

Pelo que o Senhor trouxe sobre eles os capitães do exército do rei da Assíria, os quais prenderam Manassés entre os espinhos, amarraram-no com grilhões e o levaram para a Babilônia.

Os capitães do exército do rei da Assíria. Este rei era Esarhaddon ('Monarquias Antigas' de Rawlinson, 2 :, p. 466; 'Nínive e Babilônia, (p. 621), que, depois de dedicar os primeiros anos de seu reinado à consolidação de seu governo em casa, voltou sua atenção para reparar a perda das províncias tributárias do oeste do Eufrates, que, por causa do desastre e morte de Senaqueribe, aproveitou a oportunidade para se livrar do jugo assírio.

Tendo invadido a Palestina e removido o restante que restara no reino de Israel, ele despachou seus generais, cujo chefe era Tartan ( Isaías 20:1 ), com uma porção de seu exército, para a redução de Judá também. Num ataque bem sucedido em Jerusalém, eles capturaram multidões de cativos e receberam um grande prêmio, incluindo o próprio rei entre os prisioneiros.

Levou Manassés entre os espinhos. Isso pode significar, como geralmente se supõe, que ele se esconde entre um emaranhado de arbustos e arbustos; e sabemos que os hebreus às vezes se refugiavam em seus matagais ( 1 Samuel 13:6 ). Mas, em vez de "entre os espinhos" [ bachowchiym ( H2336 )], algumas versões são lidas [bªchaayyim], 'entre os vivos;' e assim a passagem seria 'o levou vivo'.

Amarrou-o com grilhões e levou-o para a Babilônia. A palavra hebraica traduzida em grilhões, denota duas correntes de latão. O estado humilhante em que Manassés apareceu diante do monarca assírio pode ser julgado por uma foto em uma tábua no palácio de Khorsabad, representando prisioneiros cuidados à presença do rei. Os cativos representados parecem ser habitantes da Palestina.

Atrás dos prisioneiros estão quatro pessoas com inscrições na parte inferior de suas túnicas. Os dois primeiros são barbudos e parecem acusadores; os dois restantes estão quase desfigurados; mas por trás do último aparece o eunuco, cujo escritório parece ser de introdução na presença do rei aqueles que têm permissão para aparecer diante dele. Ele é seguido por outra pessoa da mesma raça que aqueles sob punição. Suas mãos estão algemadas, e nos tornozelos há fortes anéis presos por uma barra pesada '('Nínive e seus palácios').

Nenhum nome é dado e, portanto, não se pode concluir que a figura representa Manassés; mas o povo parece ser hebreu; e essa cena pictórica nos permitirá imaginar a maneira como o cativo real de Judá foi recebido no corte da Babilônia. Esarhaddon havia estabelecido sua residência lá; pois, porém, das muitas revoltas que se seguiram à morte de seu pai, ele teve sucesso apenas no trono da Assíria, mas, tendo algum tempo antes de sua conquista de Judá ter recuperado a posse da Babilônia, esse rei empreendedor se unira sob seu domínio.

impérios da Babilônia e da Caldéia, e transferiu a sede de seu governo para a Babilônia. As inscrições assírias mostram que Esarhaddon construiu um palácio na Babilônia e residia muito naquela capital (Introdução de Havernick, 2: 1; Herodoto de Rawlinson, 1: 482; Winer, Realworterbuch, Manasse).