2 Reis 1:2

E Acazias caiu por uma grade no seu cenáculo que estava em Samaria, e estava doente; e ele enviou mensageiros, e disse-lhes: Ide, perguntai a Baalzebub, deus de Ekron, se eu sararei desta doença.

Acazias caiu através de uma treliça em sua câmara superior [ hasªbaakaah ( H7639 ), na rede ou treliça; ba`ªliyaatow ( H5944 ), em seu quarto superior] - (cf. Daniel 6:11 .

) Um parapeito de madeira ou cerca, na altura do peito, envolvendo os telhados planos das casas; e, às vezes, em vez de um parapeito, os terraços são guardados, como as galerias apenas com balaustradas, ou treliças - isto é, trabalho líquido ou treliçado ( Deuteronômio 22:8 ). O nome parece importar que o teto do palácio real em Samaria estava superado no telhado dessa maneira, e que estava sobre essa treliça que o rei estava descuidadamente inclinado quando cedeu; ou pode ser uma abertura, como uma clarabóia, no próprio telhado, acabada com treliças, as quais, sendo esbeltas ou podres, o rei pisou e entrou. Esta última suposição é provavelmente a verdadeira, pois Acazias não caiu na rua nem na corte, mas "na câmara alta".

Informe-se sobre o Baal-zebub. Ansioso por saber se ele deveria se recuperar dos efeitos dessa queda severa, ele invejoso uma consulta a Baal-zebub [ Ba`al-Zªbuwb ( H1176 )] - ie: o deus das moscas, destruidor de moscas, que era considerado a padroeira recebida da medicina. Essa consulta de uma paga paga pelo rei abertamente oferece um exemplo deplorável de como os atentos foram infectados pela influência influenciada da idolatria filisteu, e foi uma violação direta da lei mosaica ( Deuteronômio 18:13 - Deuteronômio 18:13 18:14 Deuteronômio 18:14 . Hengstenberg ('Pentateuco', 1:, p.

89), seguindo Selden ('De diis Syris', 375), ridiculariza a ideia de que os filisteus acreditavam que precisavam da ajuda divina para salvar-los das moscas e consideravam um nome irônico. [Mas, para não falar dos gregos, que tinha Zeus Apomios em Elis, e dos romanos, que tinha seu deus Myiagrus, ou deus muscarum Aver runcus, havia uma causa premente para despertar o sentimento religioso do pagão filisteu em essa direção em particular em Ekron.] As moscas sempre enxameavam em grande abundância naquela localidade; e às vezes eles se multiplicaram em miríades que equivalem a uma praga.

Jurieu ('Hist. Des Dogmes', p. 631) identifica esse deus com Plutão dos gregos e romanos. Assim, um templo para esse ídolo foi erguido em Ekron, que foi amplamente utilizado, embora depois tenha levado à destruição do local ( Zacarias 9:5 ; Amós 1:8 ; Sofonias 2:4 ) 'Depois de visitar Ekron, "o deus das moscas" é um nome que não me surpreende. As moscas ali fervilhavam, de fato, de maneira tão inumerável, que eu dificilmente conseguiria comida sem que esses insetos problemáticos entrassem nela” (Van de Velde, 1:, p. 170).

Outras derivações foram dadas do nome desse ídolo. Dr. Hyde ('Vet. Persarum. Rel. Histor.,' Cap. 8 :,

pág. 160) diz que vem do siríaco Beeldebobo, ou Beeldevovo - ie: o deus da inimizade. Outros o atribuem à origem da Arábia, significando fecundidade; e que Acazias consultou o ídolo de Ecrom em preferência a todos os outros, em sua ansiedade por um seguidor. Mas a primeira derivação é a correta.