2 Samuel 22:28
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E o povo aflito salvarás; mas os teus olhos estão sobre os soberbos, para os abater.
As pessoas aflitas que você salvará - No decorrer da minha experiência pessoal, você me mostrou que alegará a causa daqueles que estão sujeitos a erros imerecidos e libertarão todos os que clamam por libertação em circunstâncias de sofrimento e tristeza, como eu e meus seguidores. Mas os teus olhos estão voltados para os altivos, para que os derrube - Humilharás o orgulho e verificaremos a presunçosa carreira daqueles que, como meus inimigos, lisonjearam a eles mesmos que 'sua montanha estava forte e que nunca seriam grandemente movidos'.
'As qualidades particulares especificadas são dadas apenas como exemplos, e podem ter sido trocadas por outras sem alterar o senso geral. A forma de expressão é extremamente forte e ousada, mas dificilmente pode ser mal compreendida, mesmo na última cláusula de 2 Samuel 22:27 . Ninguém corre o risco de imaginar que Deus pode agir perversamente, mesmo dos mais perversos.
Mas o mesmo procedimento que seria perverso em si mesmo, ou em direção a uma pessoa justa, quando perseguido em direção a um pecador, torna-se um mero ato de justiça. A semelhança da última cláusula de 2 Samuel 22:27 para Levítico 26:23 - Levítico 26:24 , torna 'altamente provável que toda a forma desse dito singular tenha sido sugerida por essa passagem, tanto quanto essa música é abundante em alusões ao Pentateuco e em imitações dele' (Professor Alexander em ' Salmos 18:1 - Salmos 18:50 :')
Na seção anterior da música, ele se descreve como o objeto humilde, o destinatário passivo da bondade e misericórdia divinas; neste, ele aparece não apenas como objeto, mas também como instrumento dos benefícios de Deus. A parte anterior da música estava ocupada exclusivamente com os perigos e libertações relacionadas à paixão saulina. Aquilo em que estamos prestes a entrar abrange outros exemplos de libertação pelos quais sua vida foi marcada. O primeiro registrou apenas tokens do favor divino pessoal para si mesmo, o outro apontou para bênçãos em perspectiva esperando ele e sua posteridade.