João 21:1

Depois destas coisas, Jesus apareceu novamente aos discípulos junto ao mar de Tiberíades; e assim mostrou ele mesmo.

Que este capítulo final seja um apêndice pelas próprias mãos do evangelista nunca foi questionado pelos cristãos até os dias de Grotius. Que Neandro e Lucke deveriam ter expressado sua opinião de que foi escrita por outra mão a partir de materiais deixados por João e, portanto, deve ser considerada como história autêntica, mas não como a composição do apóstolo, deve ser lamentada e não questionada, considerando suas tendências.

Lamentamos que Wieseler também tenha cedido essa opinião. Mas a grande maioria dos críticos mais capazes e imparciais é convencida de que não há motivo para duvidar que seja da mesma pena amada que o restante deste Evangelho. Está em quase todos os MSS. e versão. Quanto à diferença de estilo - da qual Alford, embora admita que seja de John -, é demais demais - Credner, o investigador mais pesquisador da linguagem do Novo Testamento, presta o seguinte testemunho, que, dele e no no caso atual, é certamente imparcial: 'Não existe um único testemunho externo contra o capítulo 21; e considerado internamente, este capítulo mostra quase todas as especializadas do estilo de João.

Não há nenhuma outra objeção, exceto que o evangelista já havia concluído seu evangelho no final de João 20:1 - João 20:31 . Mas nem nas epístolas do Novo Testamento nem em outros bons autores é incomum inserir matéria suplementar e, portanto, tem mais de uma conclusão.

Das dez manifestações do Salvador Ressuscitado registradas nas Escrituras, incluindo as de 1 Coríntios 15:6 , essa ordem é o sétimo - ou, para Seus discípulos reunidos, o terceiro.

Depois daquelas coisas, Jesus se mostrou (ou 'se manifestou') novamente aos discípulos no mar de Tiberíades: e, desse modo, ele se mostrou. Este modo de falar mostra que, depois de Sua ressurreição, Ele apareceu para eles, mas ocasional, inesperadamente, e de uma maneira bastante sobrenatural, embora real e corporal.