Zacarias 4

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Zacarias 4:1-14

1 Depois o anjo que falava comigo tornou a despertar-me, como se desperta alguém do sono,

2 e me perguntou: "O que você está vendo? " Respondi: "Vejo um candelabro de ouro maciço com um recipiente para azeite na parte superior e sete lâmpadas e sete canos para as lâmpadas.

3 Há também duas oliveiras junto ao recipiente, uma à direita e outra à esquerda".

4 Perguntei ao anjo que falava comigo: "O que significa isto, meu senhor? "

5 Ele disse: "Você não sabe? " "Não, meu senhor", respondi.

6 "Esta é a palavra do Senhor para Zorobabel: ‘Não por força nem por violência, mas pelo meu Espírito’, diz o Senhor dos Exércitos.

7 "Quem você pensa que é, ó montanha majestosa? Diante de Zorobabel você se tornará uma planície. Ele colocará a pedra principal aos gritos de ‘Deus abençoe! Deus abençoe! ’ "

8 Então o Senhor me falou:

9 "As mãos de Zorobabel colocacaram os fundamentos deste templo; suas mãos também o terminarão. Assim saberão que o Senhor dos Exércitos me enviou a vocês.

10 "Pois aqueles que desprezaram o dia das pequenas coisas terão grande alegria ao verem a pedra principal nas mãos de Zorobabel". Então ele me disse: "Estas sete lâmpadas são os olhos do Senhor, que sondam toda a terra".

11 A seguir perguntei ao anjo: "O que significam estas duas oliveiras à direita e à esquerda do candelabro? "

12 E perguntei também: "O que significam estes dois ramos de oliveira ao lado dos dois tubos de ouro que derramam azeite dourado? "

13 Ele disse: "Você não sabe? " "Não, meu senhor", respondi.

14 Então ele me disse: "São os dois homens que foram ungidos para servir ao Soberano de toda a terra! "

A visão do castiçal imediatamente seguinte apresenta Israel como cumprindo a intenção divina. No ritual divinamente designado de adoração de Israel, o castiçal ficava no lugar sagrado, criando o único símbolo da verdadeira posição de Israel como portador de luz em meio à escuridão.

As duas oliveiras, como Zacarias as descreveu, referiam-se imediatamente e localmente a Zorobabel e Josué, o governador e sacerdote sob o qual o Templo foi reconstruído e seu culto restaurado, mas, em última instância, aos ofícios de rei e sacerdote, conforme seriam realizados e cumprido na pessoa do Messias. Aqui, como sempre na Escritura, o óleo dourado simbolizava o Espírito de Deus por quem a unção é possuída para cooperação com Deus no serviço, o ensino sendo que o Espírito seria comunicado a Israel por meio do Rei e do Sacerdote, e, portanto, sua luz brilharia na escuridão.