Atos 13

Elymas, Paulus e Paul

Atos 13:7

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Barnabé, Saulo e João Marcos constituíram o grupo que viajou juntos, enquanto o Espírito Santo os guiava no caminho. Foi uma festa forte e a graça do Senhor estava com eles.

Eles passaram de cidade em cidade dando seu testemunho e pregando a Palavra de Deus nas sinagogas dos judeus.

Quando eles deixaram Salamina e atravessaram a Ilha de Paphros, eles encontraram "um certo feiticeiro, um falso profeta, um judeu, cujo nome era Bar-jesus."

Este homem Bar-jesus, que por interpretação se chamava Elimas, estava com Sérgio Paulo, o deputado do país. Sérgio Paulo mandou chamar Barnabé e Saulo, desejando ouvir a Palavra de Deus. Foi então que Elimas os resistiu veementemente, tentando afastar Sérgio Paulo da fé.

Isso foi demais para o ardente Saul. Ele estava disposto a suportar pessoalmente as maldições dos homens, mas não permitiu que a fé que pregava ficasse sem defesa. Portanto, "Saulo (que também é chamado Paulo), cheio do Espírito Santo, pôs os olhos nele.

"E disse: Ó cheio de toda sutileza e de toda maldade, filho do diabo, inimigo de toda a justiça, não deixarás de perverter os caminhos retos do Senhor? E agora, eis que a mão do Senhor está sobre tu, e ficarás cego, sem ver o sol por algum tempo. E imediatamente caiu sobre ele uma névoa e uma escuridão; e ele saiu em busca de alguém que o guiasse pela mão. "

O que quer que se diga, Saul não usava luvas quando repreendeu Elimas. Ele não se desculpou por sua fé, nem felicitou seu Senhor. Ele falou com convicção e com a certeza de que estava certo. Ele falou como um conjunto para a defesa do Evangelho. Ele falou como alguém que não deseja permitir que as mentiras de um inimigo de Cristo passem sem ser contestadas.

Saulo e Barnabé não ergueram uma bandeira de trégua e buscaram algum meio pelo qual eles e Elimas pudessem lutar juntos. Saulo e Barnabé não negaram palavras de defesa de Cristo porque odiavam atrapalhar a conduta pacífica dos negócios.

Observe mais uma vez as palavras de Saul: "Ó cheio de toda sutileza e de toda maldade, filho do diabo, inimigo de toda a justiça." Não ouse acusar Saulo, dizendo que ele era "cabeça quente" e que falava indecentemente, pois lemos que Saul falou: "cheio do Espírito Santo".

Homens e irmãos! Aqueles que difamam nosso Senhor e negam a fé, são filhos do diabo. Mesmo que sejam "suaves" e "cultos", são cheios de sutilezas e são lobos em pele de cordeiro.

Homens e irmãos! Aqueles que resistem à fé e arrastam o Nome do Senhor para a lama de uma geração humana, são filhos do diabo, ainda respirando as insinuações do diabo "Se tu és o Filho de Deus."

Homens e irmãos! Aqueles que negam nosso único Senhor Deus, e nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, aclamando-o não mais do que um homem perfeito, são inimigos de toda a justiça.

I. OS RESULTADOS DA DEFESA DE SAUL ( Atos 13:11 )

Duas coisas aconteceram como resultado das palavras de Saul a Elimas.

1. Elimas foi atingido, temporariamente cego. Talvez Saulo, ao pronunciar este julgamento sobre Elimas, tenha pensado nos dias em que ele foi colocado contra Deus, resistindo aos santos e arrastando-os presos a Jerusalém. Talvez ele tenha se lembrado de como Deus o parou em sua loucura e o deixou cego por algum tempo.

Ao pensarmos nisso, podemos ver o coração de Saul. Saul não apenas procurou deter a mão que foi levantada para golpear seu Senhor, mas buscou, por meio de suas palavras de denúncia e julgamento, transformar inimigo em amigo. Não fora ele transformado de perseguidor em pregador?

Não conhecemos o futuro de Elimas, sabemos que ele saiu em busca de alguém que o guiasse pela mão. Acreditamos que ele humilhou seu coração e se tornou um servo do Senhor.

Temos certeza de uma coisa que a melhor maneira de ajudar o inimigo de Cristo é não lisonjear seu veneno de palavras proferidas contra o Senhor. Jamais podemos salvar o negador da fé por falsas afiliações com o inimigo. Devemos falar forte e verdadeiramente se quisermos despertá-lo de sua loucura.

2. O deputado acreditou em Deus. Deixe-me ler Atos 13:12 ; “Então o deputado, ao ver o que havia acontecido, creu, maravilhando-se com a doutrina do Senhor”.

Há uma coisa certa que a fidelidade de Saulo em expor a astúcia e o pecado de Elimas, amigo do deputado, não resultou em desastre para o avanço do Evangelho. Por outro lado, a mensagem do Evangelho foi aprimorada. O deputado creu, maravilhado com a doutrina do Senhor.

A conversão deste deputado deve ter sido muito marcante. Ele era Sérgio Paulo, agora observe a expressão: "Então Saulo (que também é chamado Paulo)." A inferência é que Saulo ficou conhecido como Paulo, a partir do nome deste famoso convertido à fé, cujo nome era Sérgio Paulo.

Disto temos certeza de que sempre vale a pena percorrer todo o caminho com Deus; e vale a pena sempre expor o engano do pecado. A Igreja não ganhou em influência nem em poder, por confraternizar com o mundo.

Descobrimos que Saulo agora é chamado de Paulo. Uma outra coisa deve ser notada, Saulo havia assumido o lugar de "associado" com Barnabé. Desde a vitória marcada sobre Elimas e a conversão de Sérgio Paulo, Paulo era considerado líder. Atos 13:13 abre desta forma, "Agora, quando Paulo e sua companhia foram soltos de Pafos." Não é mais "Barnabé e Saulo", mas "Paulo e sua companhia".

II. EM JORNADAS DA OFT ( Atos 13:13 )

De Pafos foram para Perge, na Panfília, e de lá partiu João Marcos, voltando para Jerusalém.

De Perga, eles foram para Antioquia da Pisídia.

É interessante acompanhar as viagens missionárias do apóstolo Paulo. Ele nunca se cansava de viajar, embora muitos perigos cercassem seu caminho. Naquela época, viajar era tudo menos conveniente. Não havia trens rápidos e nem automóveis de luxo. Talvez fosse melhor assim. Tememos que os métodos rápidos de viajar que marcam nosso tempo nos tenham forçado a passar por milhares de pessoas com quem, de outra forma, poderíamos ter tocado nos cotovelos e a quem poderíamos ter dado nosso testemunho.

As dificuldades, entretanto, nem mesmo levaram Paulo a hesitar. Ele prosseguia continuamente, de cidade em cidade, pregando a Cristo nas regiões além dele, e nunca se contentando com a linha de trabalho de outro homem preparada para suas mãos. Ele mesmo relata alguns dos perigos que o cercam pelo caminho.

Há muitos que buscam lugares suaves para o serviço: grandes salários, casas confortáveis, luxos do século XX, mas pouco serviço árduo. Não estamos dispostos a ir de cidade em cidade, evangelizando os lugares necessitados da Terra e levando Cristo aos corações e lares onde eles não conhecem o Senhor.

Paulo continuou e continuou com o Evangelho da graça. Não seguiremos seus passos?

Saia pelas ruas da cidade,

Conte as Boas Novas aos homens;

Passe pelos atalhos e sebes,

E diga de novo, e de novo.

Continue até o fim da criação,

Pressione sobre moor e o'er fen,

Continue com as notícias da salvação,

E diga de novo, e de novo.

Em Cristo não há condenação,

Pregue do topo da colina e do vale,

Não cesse até a perda de cada nação,

Já ouvi isso de novo e de novo.

III. O LOCAL DE CONTATO NECESSÁRIO ( Atos 13:14 )

Paulo e Barnabé chegando a Antioquia que ficava na Pisídia, foram à sinagoga no dia de sábado e sentaram-se. Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os chefes da sinagoga disseram a Paulo e Barnabé: "Irmãos, se tendes alguma palavra de exortação ao povo, dizei".

Temos a impressão de que Paulo e Barnabé não revelaram sua verdadeira identidade. Se eles tivessem entrado na cidade ostentando o fato de que eram cristãos, os governantes da religião judaica nunca os teriam saudado com: "Homens e irmãos". Eles os consideraram judeus ortodoxos de alta ordem.

Os dois viajantes não haviam procurado esconder sua fidelidade a Cristo, mas procuraram ser todas as coisas para todos os homens, a fim de que pudessem ganhar ainda mais.

Paulo e Barnabé não tinham nada do espírito de covardia que derrubaria as cores, eles apenas buscaram a entrada na sinagoga onde poderiam levantá-los com maior proveito.

Quando os governantes lhes pediram para falar, eles obtiveram exatamente o que queriam, o privilégio de proclamar Cristo na cidadela daqueles que O rejeitaram e repeliram.

4. A MENSAGEM NECESSÁRIA ( Atos 13:16 )

Não consideraremos as palavras de Paulo em detalhes, que ele proferiu na oportunidade que os governantes lhe deram. Podemos apenas notar algumas características marcantes dessa mensagem.

1. Paulo começou com um terreno comum, onde ele e seus auditores estavam.

Era parte da estratégia sábia de Paulo enfatizar primeiro certos grandes fatos subjacentes que eram bem conhecidos e aceitos pelos governantes dos judeus e pela nação judaica. Nisto Paulo realizou várias coisas. Em primeiro lugar, ele estabeleceu o fato de que conhecia as Escrituras e era bem versado na tradição judaica. Em segundo lugar, ele conquistou seu espaço em suas confidências, reconhecendo o bem que havia nelas.

Paulo tinha, no entanto, de reserva, algumas coisas muito vitais a dizer a respeito de Cristo: Essas coisas não foram aceitas pelos judeus e, ainda assim, baseavam-se nas mesmas coisas em que os judeus acreditavam. Assim, em terceiro lugar, ao expor os fatos básicos das Escrituras Judaicas, Paulo estava lançando profundamente os fundamentos sobre os quais estava prestes a construir a mensagem a respeito de Jesus Cristo.

2. Paulo rapidamente apresentou o elo indissolúvel entre o velho e o novo. Enquanto Paulo conduzia o povo a Davi, o primeiro grande rei designado por Deus sobre Israel, ele também falou da semente de Davi que Deus, de acordo com Sua promessa, havia levantado para Israel, sim, Jesus Cristo, um Salvador.

O apóstolo não fez declarações de fogo selvagem, que eram controversas. Ele construiu suas declarações na mais segura Palavra de Deus. Ele provou suas afirmações por Escrituras claras e positivas que não podiam tolerar negação. Nós, que contendemos pela fé, devemos estar certos de nossas declarações. Devemos construir sobre a Palavra de Deus. Devemos dividir corretamente a Palavra da Verdade.

3. Paulo deixou claro que os erros dos governantes de Israel foram causados ​​por sua ignorância e descrença na própria Palavra de Deus. Ele acabara de ouvir a leitura da Lei e dos Profetas na Sinagoga Judaica de Antioquia da Pisídia. Ele agora lembrava ao povo que aqueles profetas eram lidos todos os sábados no Templo. Então disse ele: "Os que habitam em Jerusalém, e seus governantes, * * não O conheciam, nem ainda as vozes dos Profetas que são lidas todos os sábados."

Não há nada comparável ao poder da Palavra de Deus quando ela é fielmente apresentada no Espírito. Jesus Cristo usou a Bíblia como uma espada desembainhada para enfrentar o diabo no deserto. Satanás citou as Escrituras também, mas ele citou e aplicou erroneamente. Cristo respondeu com as Escrituras, dividindo-as corretamente, e Satanás caiu derrotado.

Para Paulo, ter argumentado com raciocínios humanos contra os judeus naquele dia em Antioquia, não teria sido mais do que tolice. Paulo não fez nada mais ou menos do que abrir as Escrituras e, assim, iluminar a mente de seus ouvintes. Ele respondeu ao erro com a verdade, e não com meras palavras de sabedoria humana ou escolástica.

Até que nossos pregadores e leigos sejam homens de um só livro, versados ​​na Palavra de Deus, nunca poderemos enfrentar as invasões da incredulidade religiosa. Devemos ser capazes de mostrar os erros do falso, pelo brilho do verdadeiro, ou então devemos sucumbir ao erro.

4. Paulo lidou com críticas sinceras contra os homens que rejeitaram a Verdade. O apóstolo foi tão longe a ponto de citar a palavra do Profeta: "Olhai, desprezadores, maravilhai-vos e pereceis."

Antes de Paulo ter concluído sua missão, ele convenceu muitos do erro de seus caminhos. Jamais ganharemos dissidentes da fé concedendo-lhes a possibilidade de estarem certos. Nunca há dois lados opostos para qualquer verdade. Verdade é verdade, e afastar-se da verdade é erro. O erro é heresia, é corruptor, enganoso e destrutivo.

V. UM RESUMO DA HISTÓRIA JUDAICA DE ABRAÃO A DAVID ( Atos 13:17 )

1. Primeira chamada de Israel. Paulo disse: “O Deus deste povo de Israel escolheu nossos pais”. Essas palavras realmente remetem a Abraão.

Quando Deus chamou os pais e os fez Sua nação, Ele distribuiu a eles sua terra. Ouça estas palavras: "Quando o Altíssimo repartiu às nações a sua herança, quando separou os filhos de Adão, fixou os limites do povo de acordo com o número dos Filhos de Israel."

Assim, Paulo realmente disse: "O Deus deste povo de Israel escolheu nossos pais."

2. Israel exaltado entre os estranhos. O apóstolo agora está se referindo à descida de Jacó e seus filhos e suas famílias ao Egito. A exaltação de José é familiar a todos. Então vieram os anos de abundância e os anos subsequentes de fome. Foi durante a fome que José se deu a conhecer a seus irmãos e foi então que Jacó desceu. Faraó os recebeu com alegria. No entanto, com o passar do tempo, surgiu um Faraó que não conhecia Joseph.

Ele viu o grupo cada vez maior dos filhos de Jacó. Eles estavam se tornando muitos em número e grande em influência e poder, e o novo Faraó temia por seu reino. Então começaram as perseguições ao Faraó, mas Deus estava com os Seus. Eles cresceram e se multiplicaram. Finalmente Deus levantou Moisés como um libertador, e por meio dele Israel foi exaltado e libertado, enquanto as hostes de Faraó foram derrubadas no Mar Vermelho.

Toda essa história maravilhosa Paulo resumiu em uma frase: "Deus * * exaltou o povo quando eles habitavam como estrangeiros na terra do Egito, e com braço erguido os tirou".

3. Israel sofrendo no deserto. Foi depois que Israel foi tirado do Egito que Deus os provou por quarenta anos. Deixe-me ler o relato do Antigo Testamento sobre os testes de Deus durante aqueles anos tristes e decepcionantes. "Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te alimentou com maná, que tu não conheceste. * * Tuas vestes nunca envelheceram sobre ti, nem teu pé inchou, nestes quarenta anos." Tudo isso foi feito para que Deus pudesse saber o que estava em seus corações e se eles guardariam Seus mandamentos ou não.

Paulo resume assim o período de quarenta anos de peregrinação: "Por volta de quarenta anos padeceu Ele as suas maneiras no deserto."

4. Israel se estabeleceu na terra de Canaã. Após a experiência do deserto e a purificação que aqueles anos trouxeram, Deus conduziu os Filhos de Israel para Canaã pelo caminho do Jordão e de Jericó. Esta foi a quarta etapa na vida nacional de Israel, Josué era então o líder. Nós sabemos como as paredes de Jericó caíram. Sabemos como o medo de Israel caiu sobre as nações. A terra que Deus deu a Seu povo por herança foi infestada por sete nações cujo cálice de iniqüidade estava cheio. Essas nações foram derrubadas e expulsas, e Israel entrou em suas possessões, cada tribo tendo sua própria porção distinta e ordenada por Deus.

Tudo isso apresenta a história mais fascinante e instrutiva dos procedimentos de Deus, sobre a qual Paulo poderia facilmente ter se demorado. No entanto, o apóstolo resumiu tudo em uma palavra, até esta: "E quando Ele destruiu sete nações na terra de Chanaan, Ele dividiu a terra delas por sorteio."

5. Israel sob os juízes. O quinto estágio da história de Israel foi o período conhecido como "Os Juízes". Durante aquele tempo, o próprio Deus era o cabeça de Seu povo e os governava sob os juízes. Este período foi um período memorável de desenvolvimento e crescimento. Muitas libertações maravilhosas foram concedidas a Israel. O povo se rebelou repetidamente contra Deus e, vez após vez, foi entregue nas mãos de seus inimigos. Então eles clamaram ao Senhor e Ele ouviu sua voz e os restaurou.

Memoráveis ​​entre os juízes deste período foram Débora, Gideão, Jefté, Sansão, Eli e Samuel.

Paulo passou por cima da história de cada um e de todos estes e apenas mencionou Samuel com este resumo do período dos juízes: "E depois disso, Ele lhes deu juízes pelo espaço de quatrocentos e cinquenta anos, até Samuel, o Profeta . "

6. Israel sob seu primeiro rei. Nos dias de Samuel, os Filhos de Israel clamaram por um rei. Deus permitiu que seguissem seu próprio caminho e concedeu-lhes seus próprios desejos ao escolher Saul, o filho de Quis, como rei. Esse homem, Saul, era um homem superior em cérebro e força. Ele foi um grande soldado e a admiração da nação. No entanto, ele não era um homem de Deus e logo levou Israel ao pecado, e um desastre após o outro seguiu seu reinado.

Quando os homens ou as nações se afastam da escolha de Deus e andam em seus próprios caminhos, eles certamente sofrerão.

Paulo simplesmente diz: “E depois desejaram um rei; e Deus lhes deu Saul, filho de Cis, homem da tribo de Benjamim, pelo espaço de quarenta anos”.

7. Israel sob o comando de Davi. Saul se apressou ao longo da história anterior de Israel porque estava levando a um grande clímax. Ele mencionou apressadamente grandes eventos históricos, alguns dos quais cobriram até quatrocentos anos, cada um, porque ele estava construindo uma base para um argumento que apresentaria o real objetivo de seu discurso.

VI. UM PLEA CULMINANTE A RESPEITO DE JESUS ​​CRISTO ( Atos 13:22 )

Depois da pesquisa histórica de Paulo sobre o passado de Israel, de Abraão a Davi, ele imediatamente voltou a discussão para o descendente de Davi e seu Filho maior, até mesmo para Jesus, seu Salvador. Ele disse: "Da descendência deste homem, de acordo com a Sua promessa, Deus suscitou um Salvador, Jesus."

Esta declaração simples contém muitas grandes verdades escondidas em suas profundezas.

1. Jesus nasceu da linhagem de Davi, de acordo com a carne. A genealogia de Maria é dada no Evangelho de Lucas e a leva de volta a Davi, por meio de Natã, filho de Davi. José, marido de Maria, também era descendente de Davi, ao longo da linhagem real, de Davi a Salomão. Assim, tanto Maria quanto José nasceram de Davi, mas por meio de filhos diferentes.

2. Jesus veio de acordo com a promessa. Paulo certamente acreditava que o que Deus havia dito, Ele era capaz de realizar.

3. Jesus foi levantado para Israel. Paulo, o apóstolo dos gentios, não se esqueceu de que primeiro Cristo veio a Israel, pregando o arrependimento. O próprio Jesus disse: "Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da Casa de Israel." Ele veio ao mundo, mas veio para os seus. Cristo disse aos Doze: "Não entrem no caminho dos gentios, e não entreis em nenhuma cidade dos samaritanos; mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel. E, indo, pregai, dizendo: O Reino dos Céus está próximo. "

4. Jesus foi elevado a Israel como Salvador. Esta foi a quarta grande declaração de Paulo no anexo de um versículo simples, que dizia em sua totalidade: "Da semente deste homem, segundo a Sua promessa, Deus suscitou a Israel um Salvador, Jesus."

VII. A IGNORÂNCIA DOS REGENTES ( Atos 13:27 )

"Pois os que habitam em Jerusalém, e seus príncipes, porque não o conheciam, nem ainda as vozes dos profetas que são lidas todos os sábados, eles as cumpriram ao condená-lo. E embora não encontrassem nele nenhuma causa de morte , contudo, pediram a Pilatos que fosse morto. E, cumprindo tudo o que estava escrito sobre ele, o tiraram da árvore e o deitaram no sepulcro. "

1. Os governantes não O conheciam. Paulo está agora concluindo rapidamente sua mensagem e, tendo estabelecido o fato da vinda de Cristo e de Sua divindade, começa a explicar a atitude dos governantes, os judeus que crucificaram Cristo.

Em primeiro lugar, ele diz: “Eles não O conheciam”. Essas palavras estão de acordo com o testemunho do Espírito Santo por meio de João, Ele "veio para os seus, e os seus não o receberam". "Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não O conheceu." Paul vai um pouco mais longe. Ele deu a entender que Israel o recebeu não porque não O conheceu . Tudo isso está passando estranho. Cada marca de Sua Divindade e cada sinete de Sua personalidade foram tão detalhados nos Profetas que os governantes deveriam tê-Lo conhecido quando Ele veio, mas não O conheceram.

2. Eles não O conheciam porque não conheciam os Profetas. Se tivessem conhecido as vozes dos Profetas, certamente teriam conhecido o Cristo, pois os Profetas falaram de Cristo. Na estrada de Emaús, Jesus não encontrou dificuldade em discorrer sobre as coisas a respeito de Si mesmo, começando com Moisés e todos os Profetas.

O mais estranho de tudo é que os governantes não conheciam a Cristo nem as vozes dos profetas, embora os lessem todos os sábados. Eles tinham um conhecimento do verbo das Escrituras proféticas, mas eles os invalidaram por seu raciocínio vão.

3. Eles cumpriram os Profetas ao condenar a Cristo. Mais estranho do que todas as coisas estranhas é isso Os governantes, porque não O conheciam, nem mesmo as vozes dos Profetas, cumpriram tudo o que os Profetas haviam dito sobre a morte de Cristo. A própria vontade deles de matá-lo; dando-lhe fel para comer e vinagre para beber; sua divisão de Suas vestes lançando sortes; cercando Sua Cruz como touros, e cercando-O como cães; ao perfurar Suas mãos e Seus pés, essas e muitas outras coisas foram todas escritas nos Profetas, e todas elas eles cumpriram por ignorância.

4. Eles desejavam que Ele fosse morto. Os governantes com inveja o entregaram, condenando-o diante de seu sumo sacerdote e diante de Pilatos. Eles O feriram, cuspiram Nele, colocaram uma coroa de espinhos em Sua testa e, ainda assim, não encontraram Nele nenhuma causa de morte. Eles desejavam que Pilatos fosse morto, embora não tivessem acusação que pudessem sustentar. Essas foram as palavras com as quais Paulo enfatizou sua mensagem perante as multidões reunidas em Antioquia da Pisídia.

Paulo disse que, depois de cumprirem tudo o que estava escrito sobre ele, o tiraram da árvore e o deitaram no sepulcro. Paulo está enfatizando que, passo a passo, os judeus com mãos iníquas estavam fazendo exatamente as coisas que os profetas disseram que aconteceriam.

VIII. A VINDICAÇÃO DE DEUS DE CRISTO ( Atos 13:30 )

“Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos; e por muitos dias ele foi visto pelos que com ele subiram da Galiléia a Jerusalém, os quais são suas testemunhas para o povo” ( Atos 13:30 ).

Depois de Paulo ter mostrado a vilania do povo e, ainda assim, os propósitos de Deus na morte de Cristo, ele mostrou que Deus deu glória a Cristo porque o ressuscitou dos mortos. A ressurreição de Cristo foi a vindicação de cada reivindicação à Divindade que Cristo já havia feito. Deus O ressuscitou dos mortos e O declarou Filho de Deus com poder. Deus o ressuscitou dos mortos para que também pudesse declará-lo "um Príncipe e Salvador",

Tivesse o túmulo abrigado Jesus, como abrigou todos os outros homens, Jesus não teria sido Deus. Se o corpo de Cristo tivesse seguido a rota usual de "pó ao pó", "terra à terra", "cinzas às cinzas", Ele teria permanecido para sempre coberto de vergonha e cuspidas. No entanto, Deus o ressuscitou.

IX. CONSEQUENTEMENTE OS DOIS GRANDES DE PAULO ( Atos 13:38 ; Atos 13:40 )

1. O "primeiro, portanto". "Deus fez a esse mesmo Jesus, a quem vós crucificastes, Senhor e Cristo." Paulo também relata

1. Jesus, o Homem, a Semente de Abraão.

2. Jesus, o Homem, morto.

3. Jesus, o Homem, ressuscitou. Em seguida, vem o seu "CONSEQÜENTEMENTE".

"Por meio deste homem é pregado"

4. "O perdão dos pecados."

5. Justificação "de todas as coisas".

O que queremos realizar agora é apresentar os resultados que Deus obteve para nós em Cristo, nascido, crucificado, ressuscitado.

6. Por meio de Cristo temos perdão. Aquele que sente a maldição de seus pecados pesando sobre ele; aquele que está sobrecarregado sob o peso do seu pecado, percebendo a ira de Deus, e busca alívio, até mesmo o perdão dos pecados, pode encontrá-lo somente em Jesus Cristo, nascido da semente de Davi, e ainda assim gerado do Espírito Santo . Isso, entretanto, não é suficiente. Ele só pode encontrá-lo em Jesus Cristo, o Substituto de Deus na morte sacrificial, e em Jesus Cristo proclamado o sacrifício reconhecido e aceito por Deus, conforme mostrado em Sua ressurreição.

7. Por meio de Cristo temos justificação. Paulo não estava pregando uma nova doutrina quando ensinou que por Cristo os crentes foram justificados de todas as coisas.

Paulo conhecia a incapacidade da lei de justificar aqueles que a infringiam. Ele sabia que pela Lei vinha a maldição. Que a lei causou ira.

2. O segundo grande "portanto" de Paulo. “Acautelai-vos, portanto, para que não venha sobre vós o que é falado nos Profetas; eis que vós, desprezadores, maravilhai-vos e perecereis; porque eu realizo uma obra em vossos dias, uma obra em que de maneira nenhuma acreditareis, embora a o homem declara isso a você. " Este segundo "portanto" carrega uma advertência mais aplicável ao judeu, mas tão vitalmente aplicável ao gentio descrente, tanto daquele dia como dos nossos. Depois que Cristo morreu por nós, e Deus, defendendo Sua própria honra e glória, providenciou para nós um caminho de perdão e de justificação, Deus tenha piedade dos desprezadores que perecem.

X. O DEPOIS DO SERMÃO DE PAULO EM ANTIOCH ( Atos 13:43 )

1. Muitos judeus e prosélitos religiosos seguiram Paulo e Barnabé. Paulo falou a eles persuadindo-os a continuar na graça de Deus.

2. No sábado seguinte, quase toda a cidade juntou-se para ouvir a Palavra de Deus. Deve ter sido uma visão maravilhosa ver as grandes multidões pressionando seu caminho para ouvir Paulo proclamar a Palavra de Deus.

3. Os judeus, vendo as multidões, encheram-se de inveja. Alguns entre os judeus, sem dúvida, creram, mas as massas de judeus falaram contra as coisas que foram faladas por Paulo, contradizendo e blasfemando. Alguns acreditaram, mas a maioria não.

4. Paulo e Barnabé se voltaram para os gentios. Eles admitiram que era necessário que a Palavra de Deus fosse primeiro falada aos judeus, mas visto que eles a rejeitaram e se julgaram indignos da vida eterna, Paulo voltou-se para os gentios: "Pois", disse ele, "então o Senhor nos ordenou, dizendo: Eu te pus para ser uma luz para os gentios, que deves ser para a salvação até os confins da terra. "

5. Os gentios glorificaram a Palavra do Senhor. Quando Paulo e Barnabé se voltaram para os gentios, eles ficaram felizes, e todos os que foram ordenados para a vida eterna creram. O resultado foi que a Palavra do Senhor foi publicada em todas aquelas regiões.

Israel, provando ser indigno, foi quebrado; e os gentios foram enxertados. Daquele dia até agora, cobrindo um período de vinte séculos, Deus tem tirado das nações um povo para o Seu Nome. Nem todos, observe, mas apenas aqueles que crêem entre os gentios são salvos.

6. Os judeus levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé. À medida que a Palavra do Senhor se espalhava por toda aquela região, os judeus incrédulos incitaram mulheres devotas e honradas e os chefes da cidade, e assim expulsaram os dois evangelistas de suas costas. Quando os dois homens partiram, sacudiram a poeira dos pés contra eles. Nisto se cumpriu o que foi dito pelo Senhor: Se eles me odiarem, odiarão a vocês; "se eles me perseguiram, eles também perseguirão você." Nosso Senhor Jesus está agora exilado da terra, desprezado e rejeitado pelos homens. O que então podemos esperar nós que O seguimos, pregando Seu Nome? "No mundo tereis aflições."

Existe, no entanto, um lado bom em cada nuvem. O último versículo do capítulo diz "E os discípulos ficaram cheios de alegria e do Espírito Santo." O mundo pode estar cheio de ira e raiva contra o Filho de Deus, mas a Igreja se regozija e louva a Deus por toda a Sua maravilhosa misericórdia e pela salvação que Ele trouxe.